現(xiàn)世·新里斯本島樞紐。
邊緣之森圖書館內(nèi)。
年老的迭戈·弗洛雷斯顫顫巍巍的握著冒熱氣的玻璃杯，蒼白的嘴唇沿著滿杯沿輕輕的啜飲了一小口，待到熱水順著咽喉流入自己的胃部，暖意稍稍驅(qū)趕了[人間奇跡]所帶給自己的壓迫感之后，他才再次的把目光望向前方。
身著黑色教士服的男子站在那里，他的臉上帶著一種淡漠的表情，仿佛世事無關(guān)緊要。左手輕輕捧著一本黑色的古樸書籍，書本散發(fā)著歲月的痕跡。他用輕柔的動(dòng)作翻動(dòng)著書頁，專注地閱讀著其中的內(nèi)容。
他站在那里，如同一個(gè)行走在時(shí)光邊緣的旅者，目光沉靜而深遠(yuǎn)。
琥珀色的雙眸透露著一種超脫塵世的淡漠，仿佛在讀書的同時(shí)，他還能窺見某種別樣的存在。
許是察覺到了老弗洛雷斯目光的注視，一直沉迷于書籍中的天國(guó)第一持劍人抬起頭望向?qū)Ψ健?br/>
當(dāng)老人接觸到圣瓦倫丁的眼睛之時(shí)，下意識(shí)的流露出一絲顫栗，這是一種特定的恐怖——這恐怖源于他對(duì)于某種具體的理念的具象奇跡的恐懼，某種對(duì)于詩性化存在的恐懼。
“看來你休息的差不多了?！?br/>
圣瓦倫丁察覺到了老人那瞳孔深處那一閃而過的顫栗和異樣眸光，那種眸光他太熟悉了，那種看待怪物一般的目光。
對(duì)此，他并沒有在意。
天國(guó)第一持劍人繼續(xù)說著自己的話。
“佩德羅·伊比利亞是誰？”
當(dāng)聽到了佩德羅·伊比利亞這個(gè)名字的時(shí)候，老弗洛雷斯握著杯子的雙手忍不住顫抖了一下。
他本就疲憊的表情瞬間崩塌，雙眸深處不可抑制地流露出悲傷之色，杯中的液體微微晃動(dòng)，仿佛記錄了他內(nèi)心的波瀾。
老弗洛雷斯的手指緊緊地握住杯子，但顫抖的力量讓他的手微微顫動(dòng)。
那名字如同一道電流穿過他的身體，喚起了深埋心底的回憶，讓他無法遏制地感受到悲傷的沉重。
“您是從哪里聽到佩德羅·伊比利亞這個(gè)名字的···”老弗洛雷斯帶著哀傷的表情望著前方的人。
“從銀手王室那里得到的，他們腦海里面的鎖太厚實(shí)了，而且鎖的四周連接著密密麻麻帶著鈴鐺的防御，在不引發(fā)大規(guī)模的連鎖反應(yīng)的情況下，我只能從中稍稍的撥動(dòng)[克洛托之線]（Κλωθ，命運(yùn)的紡線者）。在線的源點(diǎn)，我得到了一個(gè)名字——佩德羅·伊比利亞。”圣瓦倫丁表情平靜地說著駭人聽聞的事跡。
只是簡(jiǎn)單的窺視，就能夠隨著萬千[關(guān)系的線條]追本溯源，直達(dá)本質(zhì)。
“那道鎖很棘手，為了避免被發(fā)現(xiàn)，我只能沿著本源的線再扯出一條關(guān)聯(lián)的線，而這條線所帶來的結(jié)果就是你?！?br/>
圣瓦倫丁直截了當(dāng)?shù)恼f出了自己的來意，他對(duì)著老弗洛雷斯接著說道，“告訴我佩德羅·伊比利亞的事情，我會(huì)幫你避開鎖的污染。不過，這種方式需要他人配合?！?br/>
“伱愿意配合我嗎？”
天國(guó)第一持劍人語氣肅穆的對(duì)著老弗洛雷斯如是問道。
老弗洛雷斯嘴唇微張，他本來是想要拒絕的。
然而，當(dāng)他腦海中閃現(xiàn)那個(gè)人的名字，以及對(duì)過去的懊悔、悲傷和自責(zé)時(shí)，拒絕的話語就像是一塊堅(jiān)硬的石頭卡在了喉嚨處。他感受到內(nèi)心深處的矛盾和糾結(jié)，似乎在對(duì)抗著過去的陰影。
最終，老弗洛雷斯的嘴唇微微顫抖，他同意了。
“佩德羅·伊比利亞···，這是曾經(jīng)領(lǐng)養(yǎng)他的[狩獵之廳]一位老獵人從一處失落的修道院帶回來的孤兒，獵人把孤兒帶回了伊比利亞，并且給予了孩子伊比利亞這個(gè)姓氏，在說到他之前，永遠(yuǎn)無法繞開的一個(gè)話題——關(guān)于[電子通道]的話題。
您知道的，伊比利亞是有央內(nèi)部少數(shù)高福利超凡國(guó)家，由[狩獵之廳]負(fù)責(zé)國(guó)內(nèi)大小事務(wù)，獵人在國(guó)民生活中占有很重要的地位。
而這一切的根基都源于[電子通道]。
依托于[電子通道]，伊比利亞是有央內(nèi)部率先完成社會(huì)改革的沿海國(guó)家；由于[電子通道]源源不絕的能源，所以國(guó)內(nèi)很早就推行了全面的社會(huì)保障制度，它們覆蓋了醫(yī)療、失業(yè)、養(yǎng)老金等多個(gè)領(lǐng)域；國(guó)會(huì)還提供全面的醫(yī)療保健服務(wù)，確保所有伊比利亞公民能夠獲得高質(zhì)量的醫(yī)療照顧，而不受經(jīng)濟(jì)地位的限制；而教育改革也已經(jīng)早就全面推進(jìn)了，國(guó)家會(huì)提供免費(fèi)或廉價(jià)的教育，包括基礎(chǔ)教育和高等教育。
這些還只是國(guó)家層面的影響，在個(gè)人層面，勞工權(quán)益也得到了全面的保障，包括工資、工時(shí)、工作條件等，我們有龐大的底氣確保公民在工作中能夠獲得合理的待遇；而在家庭層面，相關(guān)的社會(huì)福利也已經(jīng)全面普及，如育兒津貼、產(chǎn)假和照護(hù)服務(wù)，這些福利能夠完全支持一個(gè)家庭的生活和兒童的成長(zhǎng)。
而這一切的一切，都依托于[電子通道]。
佩德羅并不討厭高福利社會(huì)，他曾經(jīng)說過，沒有哪一個(gè)國(guó)家的公民會(huì)拒絕高福利社會(huì)的誘惑，被粉飾的過于美好的，基于未來的現(xiàn)實(shí)剝削，總是無法同此岸能夠接觸的幸福所匹敵。
對(duì)于美好生活的向往，是現(xiàn)實(shí)的向往，而不是那快要被宗教化的，彼岸的，虛無縹緲的觀念泡沫。
然而，即使明白這些，佩德羅·伊比利亞還是對(duì)著這一切幸福的基石發(fā)出了質(zhì)疑，他在挑戰(zhàn)整個(gè)伊比利亞公民的幸福，挑戰(zhàn)超凡者所塑造的美好社會(huì)?！?br/>
“追求真理從來都不是什么美好的事情，哪怕言之鑿鑿，哪怕知道真相，但是···”
老弗洛雷斯伸出自己昏聵的雙眼注視著天國(guó)第一持劍人。
“···面對(duì)愚昧，就算是天國(guó)，也只能緘默不言?！?br/>
“更何況是那孩子呢？”
“盡管我們的文明口頭上倡導(dǎo)各種高尚目標(biāo)和理想主義，然而在現(xiàn)實(shí)面前，我們的一切行動(dòng)似乎都以追求個(gè)人或人類群體的生活舒適為出發(fā)點(diǎn)。
盡管我們明白抽煙對(duì)身體有害，與其戒煙，我們更傾向于研發(fā)不致癌的香煙；內(nèi)燃機(jī)對(duì)大氣造成污染，雖然最佳的解決方案是停止使用，但我們更傾向于創(chuàng)造不污染空氣的引擎。
人類天性中的自私使得我們更關(guān)注眼前的利益，而傲慢的信仰仿佛我們是世界的造物之主，認(rèn)為所有資源都應(yīng)該為我們服務(wù)，從未真正看到或故意選擇忽視未來可能發(fā)生的危機(jī)以及對(duì)其他生命造成的傷害。
雖然以上描述可能顯得有些環(huán)保衛(wèi)士式的說教，但在面對(duì)這種愚昧?xí)r，人類似乎陷入了一種困境：如果我們用我們所宣揚(yáng)的崇高理想來看待世界，對(duì)待世界，那么就等同于放棄當(dāng)前的利益；而過于執(zhí)著于當(dāng)前文明所創(chuàng)造的“舒適”，卻注定了未來可能的“滅亡”。
眼下的現(xiàn)實(shí)是，我們的選擇似乎更偏向于后者。
除非災(zāi)難直接威脅眼前，對(duì)舒適生活產(chǎn)生危害，否則我們不愿正式開始思考。
這意味著人類從未能在這場(chǎng)與愚昧的戰(zhàn)斗中取得過勝利?！?br/>
“佩德羅·伊比利亞，世人眼中的瘋子，他在試圖挑戰(zhàn)伊比利亞的秩序，他提出的一切抨擊[電子通道]的觀點(diǎn)，都只會(huì)變?yōu)槊舾行缘慕稍掝}而已。”
“每一個(gè)現(xiàn)存的大型社會(huì)都存在地位的差距，這是這個(gè)社會(huì)的秩序體現(xiàn)，是當(dāng)下這個(gè)社會(huì)所維持的平衡，只是有些平衡點(diǎn)很陡峭而不太穩(wěn)定，有些平衡點(diǎn)較平緩而能長(zhǎng)期穩(wěn)定；任何驚世駭俗的初始條件都存在敏感性，每一先輩個(gè)體的早期差異可能會(huì)在社會(huì)系統(tǒng)中引起巨大的影響——這與混沌理論中的“初始條件敏感性”相對(duì)應(yīng)，即微小的變化可能會(huì)導(dǎo)致系統(tǒng)未來演化的巨大差異。
社會(huì)系統(tǒng)的平衡點(diǎn)越陡峭，越容易從當(dāng)前的平衡點(diǎn)滑落，所以一直需要大量的力氣去維持，同時(shí)進(jìn)一步地塑造這個(gè)平衡點(diǎn)的陡峭；社會(huì)系統(tǒng)的平衡點(diǎn)越平緩，就越容易保持在當(dāng)前狀態(tài)，需要維持的力量也就越小，同時(shí)進(jìn)一步地塑造這個(gè)平衡點(diǎn)的平緩。公共系統(tǒng)需要大量力量來維持某些平衡狀態(tài)，即系統(tǒng)內(nèi)部的相互作用和規(guī)則能夠產(chǎn)生自我調(diào)整和自我組織的能力。
國(guó)家需要異常嚴(yán)苛地控制邊界條件以及保持大量的能量輸入，同時(shí)隨著系統(tǒng)的能量增加，輸入能量的需求也會(huì)快速增加。
靠著[電子通道]，伊比利亞很容易就平衡了這個(gè)點(diǎn)，但是，佩德羅卻想要撬動(dòng)這個(gè)點(diǎn)，他想要破壞當(dāng)前的社會(huì)平衡。
而引入激進(jìn)變革所需要克服的問題就是——社會(huì)對(duì)于路徑的依賴性和對(duì)當(dāng)前福利制度的依賴。”
“這些東西不是佩德羅能夠輕易改變的，當(dāng)他對(duì)[電子通道]表露出敵意的時(shí)候，他就注定會(huì)成為逆流上那塊被不斷的沖刷的巖石?！?br/>
“為此，他失去了伊比利亞這個(gè)讓他引以為傲的姓氏，從世人眼中人人稱贊的天才佩德羅·伊比利亞，到被人人所唾棄的人類背叛者佩德羅·米格爾賽特?！?br/>
“你知道米格爾賽特這個(gè)名字的含義嗎？”
“那是來自一個(gè)叫做米格爾賽特的異族的族名，這一族被伊比利亞的科學(xué)院戲謔的稱為‘被愚弄的蠢笨者’——”
老弗洛雷斯說話的聲音不自覺地變得嘶啞起來。
就像是一只憤怒咆哮過的野獸，他的嗓音中蘊(yùn)含著深沉的不甘。
老人局促呼吸著的胸脯似乎被憤怒的火焰點(diǎn)燃，每一次呼吸都充滿了掙扎和不安。
帶著血絲的雙眸仿佛是窗戶，透露著深不可測(cè)的狂怒。
這是一種久經(jīng)歲月沉淀的憤怒，一種深埋心底的火焰。
記憶中的火焰，在過去的記憶中激蕩而出。
而在老人多次提到[佩德羅]這個(gè)名字的時(shí)候，仿佛觸發(fā)了什么異變異般，整個(gè)房間突然變得異常壓抑起來了。
一種令人窒息的粘稠感充斥著每一寸空間。
周圍的氛圍宛如深邃的深海，寂靜而不安，仿佛隱藏著無盡的黑暗秘密。
奇異至極的深藍(lán)色泡泡驟然間出現(xiàn)，然后破碎成無數(shù)微小的顆粒。
每一個(gè)泡泡中都倒映出一片詭異至極的深邃光澤，讓人感受到一種無法言喻的恐懼。
而在光澤中，千百條黑色的線條突然涌現(xiàn)，無序而瘋狂地向四面八方延伸。這些線條交錯(cuò)糾結(jié)，仿佛是深淵中的觸手，帶著無盡的邪惡。
在這片詭異的光澤中，一根線悄然出現(xiàn)，接著是兩根，再到千根，萬根·······
數(shù)以千萬根線自虛無中向外延展。這些線條糾纏交錯(cuò)，形成了一張復(fù)雜而不可知的網(wǎng)。
每一根線上都掛著密密麻麻的鈴鐺，發(fā)出微弱而陰森的叮當(dāng)聲。而所有這些線的源頭，竟然來自于一個(gè)古樸的鎖，這個(gè)鎖靜靜地懸浮在空中，鎖口處的線條像是無數(shù)觸手一般向外延伸。
『汝···當(dāng)···靜···默——』
『汝···當(dāng)···緘···默——』
在這幽暗的角落中，突然傳來了一陣令人駭然的呢喃聲，仿佛是從死者的夢(mèng)境中滲出，一種古老而恐怖的詭異咒語在空氣中回響。
這呢喃聲并非任何一種生物的言語，而是一種令人難以理解的低沉吟唱，如同地獄之門敞開，其中包含著不可知的深淵和死寂。
每一個(gè)音節(jié)都充斥著一種無法形容的恐怖，似乎是召喚著來自陰影中的可憎之物。
這詭異的呢喃聲深入人心，讓人的理智不由自主地開始搖擺，認(rèn)知在這黑暗之音的籠罩下漸漸崩潰。
每一個(gè)音節(jié)如同一把銹跡斑斑的匕首，直插人心，激發(fā)著最深層次的恐懼。
在這響徹的呢喃聲中，仿佛可以聽見來自黑暗深淵的回音，死者的靈魂被喚醒，沉睡的噩夢(mèng)再次蘇醒。
當(dāng)——
清脆的敲擊聲響起。
所有的異象突然為之一頓。
圣瓦倫丁握著手中黑色的雨傘輕敲地板，他的身后漂浮出代表著天國(guó)之怒的天使。
“剪除?！?br/>
天國(guó)第一持劍人低沉的聲音響起。
隨后，名為[阿特羅波斯]（τροπο，命運(yùn)的終結(jié)者）的裁剪之刃開始切斷這密密麻麻的細(xì)線，而【卡西爾】也飛越到老弗洛雷斯，伸出自己的手。
而被線條纏繞中著的老弗洛雷斯主動(dòng)伸出自己的手，握住了天國(guó)之怒的救援之手。
噗呲——
當(dāng)老弗洛雷斯主動(dòng)配合救援，就代表著鎖的污染已經(jīng)無法阻止[阿特羅波斯之剪]的剪除了。
鏘——
利刃劃過，封鎖破滅。
…………
(本章完)