就在此時(shí)，滿身大汗的武大郎背著賣(mài)光的挑籃回到家中，驚喜的發(fā)現(xiàn)病床上的老母居然站起身來(lái)，好像恢復(fù)了健康。

    一家三口又是千恩萬(wàn)謝。

    李彌看了一眼武大郎，又取出一顆丹藥：“你是個(gè)純孝信義的人，服下此丹，便可恢復(fù)正常身材！”

    武大郎喜出望外，用顫抖的手接過(guò)丹藥，不等喝水，直接一口氣將丹藥吞下。

    緊接著，整個(gè)人噼里啪啦作響，原本只有一米左右的侏儒身材瞬間膨脹起來(lái)，肉眼可見(jiàn)的長(zhǎng)高變壯，不到一刻鐘，已然成了五尺的漢子，雖然還稍稍有點(diǎn)矮，但絕對(duì)是正常人的體型。

    武大郎和武松是一母同胞，盡管凡人和魔星投胎差距有點(diǎn)大，但是變成正常人之后，原本猙獰的面目也舒展開(kāi)來(lái)，絕對(duì)長(zhǎng)得不賴，朝思?jí)粝氲淖兓蝗话l(fā)生在自己身上，簡(jiǎn)直像是一場(chǎng)夢(mèng)。

    對(duì)于李彌而言，兩丸丹藥不過(guò)是舉手之勞，對(duì)于武松一家，卻是命運(yùn)的極大轉(zhuǎn)折。

    母親恢復(fù)健康，至少還能活幾十年，家中也多了一個(gè)勞力，武大郎變成正常體型，加上勤勞苦干，獨(dú)門(mén)絕技的煎餅手藝，將來(lái)娶妻生子，過(guò)上小康生活也不難。

    而對(duì)于武松而言，原本灰暗的童年也瞬間有了色彩。

    就在此時(shí)，李彌才開(kāi)口，說(shuō)要收下武松為徒。

    李彌已經(jīng)用望氣術(shù)觀察了武松的神魂，清濁近乎各半，清氣還要隱隱壓過(guò)濁氣一籌。

    要知道魔星的前世，可是禍亂整個(gè)神洲，一等一的大妖大魔，八千載的封印之后，居然清氣壓過(guò)了濁氣，足以證明其本性純良。

    如今李彌對(duì)于武家堪稱再造之恩，一看就是個(gè)有道行的，如何不答應(yīng)？

    李彌便留在清河縣，開(kāi)始指點(diǎn)武松修行。

    武松資質(zhì)之高，幾乎和魯達(dá)相當(dāng)，兩人在108魔星中的排名也是緊挨著，李彌教導(dǎo)起來(lái)非常輕松愉快，武松修行進(jìn)展極其神速。

    清河縣距離老君山并不太遠(yuǎn)，李彌時(shí)常往來(lái)回返，兼顧門(mén)中事務(wù)和個(gè)人修行。

    如此三載之后，武松同樣進(jìn)入開(kāi)竅境界，李彌為其選定的功法，是《長(zhǎng)生訣》和《不滅玄功》。

    如今李彌手中所有的功法，最合適魔星修行的就是《不滅玄功》，其次是《長(zhǎng)生訣》，最次才是《神霄無(wú)量造化經(jīng)》。

    武家也蒸蒸日上，在清河縣繁華街道上買(mǎi)下一處鋪?zhàn)?，開(kāi)了一個(gè)餐館，武大郎也在去年成了親，娘子就是原本的街坊，長(zhǎng)得還算清秀，家境一般，但是知根知底，同樣是吃苦耐勞的典范。

    甚至到現(xiàn)在，已經(jīng)是懷胎七月，很快就要生下一個(gè)大胖小子。

    按理來(lái)說(shuō)，武松的命運(yùn)已經(jīng)徹底被自己改變，只要成年之后上山修行，不可能卷入水滸大劫，但是李彌有一種預(yù)感，這一劫，魔星們躲是躲不過(guò)去的，唯有迎難而上，當(dāng)個(gè)大劫之中的弄潮兒，方有一線解脫的生機(jī)。

    這一日，就在李彌將要下山，再次前往清河縣時(shí)，上界接引符詔再次激活，天夏第五位飛升者正是守常真人。

    李彌和守常真人算是忘年交和道友，關(guān)系自然比周軒和王虎更親密的多，兩人交談許久，共話離別之事。

    守常真人也給李彌帶來(lái)了三個(gè)弟子的信箋，如今太極宗蒸蒸日上，已然坐穩(wěn)了天夏武林第一圣地的寶座。

    如今有真?zhèn)鞯茏泳湃耍胧业茏尤?，記名弟子一千，雜役八百，如今的青年武者大師賽上，太極宗弟子極為顯眼，接連拿下了數(shù)屆冠軍。

    在守常真人飛升之后，天夏最頂級(jí)的武道大宗師，就是已經(jīng)開(kāi)了九竅的玄微真人葉長(zhǎng)生。

    反而是原本的幾位武道大宗師，多有蹉跎不前被反超的。

    其中悟心禪師更是大限已至，直接圓寂了。

    為何差距如此之大，很簡(jiǎn)單，就在功法之上。

    天夏里面，就算是雷音寺，也只有一本《彼岸佛掌》算是直指天人的功法，卻根本不完善，靠雷音寺歷代高僧推衍，終于在度真禪師這里完成了最后一步。

    其他寺廟固然有開(kāi)竅功法，但距離天人境界的差距更大，急切間根本不可能突破，只能靠一代代傳人前仆后繼的沖擊，一點(diǎn)點(diǎn)積攢經(jīng)驗(yàn)，一關(guān)關(guān)突破。

    但是現(xiàn)在，李彌親手傳下了數(shù)十部功法，最差的也能修行到天人，頂級(jí)的更是直指金丹，其中不少已經(jīng)對(duì)道門(mén)開(kāi)放，功法修行上根本不愁，還挺選最合適自己的。

    再加上洞天福地的差距，因此隨著時(shí)間的推移，佛門(mén)和道門(mén)的差距不但沒(méi)有縮小，還在以極快的速度拉大。

    如今天夏的年輕人，幾乎都以投身道門(mén)為榮，太極宗每年一次的招生大會(huì)，簡(jiǎn)直是所有天才少年的最高舞臺(tái)，至于佛門(mén)，就只能招收一些子弟后人，或者資質(zhì)差一些的。

    和二十年前一比，形勢(shì)完全相反，徹底逆轉(zhuǎn)。

    李彌將老君山第四峰授予守常真人，今后道門(mén)飛升者皆可于此地修行，未來(lái)必將是老君山上最人多勢(shì)眾的一峰。

    守常真人也不像周軒和王虎那樣急于收徒，只要等待天夏一波接一波的道門(mén)飛升者即可，整個(gè)天夏都是其人才來(lái)源。

    至于功法，李彌授以守常真人《長(zhǎng)生訣》和《神霄無(wú)量造化經(jīng)》，未來(lái)如果其他龍君對(duì)應(yīng)的功法合適，也會(huì)有所傳承。

    道門(mén)和太極宗的關(guān)系，自然更加親近，弟子之間也能互相轉(zhuǎn)移交換，并沒(méi)有門(mén)戶隔閡。

    如此一來(lái)，老君山七峰已經(jīng)全部安排完畢，整個(gè)太極宗的發(fā)展也將步入快車(chē)道。

    安置完畢之后，李彌選擇了再次下山，前往大名府。

    這一次的目標(biāo)，是天罡星盧俊義。

    盧俊義在水滸之中被譽(yù)為第一好漢，武力巔峰，完全可以對(duì)標(biāo)三國(guó)中的呂布，還要?jiǎng)龠^(guò)魯智深和武松一籌。

    其本人也有一定的道義，算是可以挽救的魔星。

    李彌大鵬變逍遙游整整十五日，才算抵達(dá)了大名府。

    大名府是皇宋朝的北·京，同樣非常繁華，居民數(shù)百萬(wàn)。

    李彌花了十日，方才敲定了盧俊義的位置。

    并非是望氣術(shù)和定星盤(pán)失效了，而是盧俊義的命星已經(jīng)有了遮掩。

    李彌感應(yīng)到了一位強(qiáng)大同道的存在，籠罩于大名府上，至少也是半步真君，甚至可能是三君五老之一。

    很顯然，天罡星盧俊義已經(jīng)是某位大能的棋子了，自己不可能再染指。

    而李彌也通過(guò)自己的觀測(cè)，確定了這位大能的背景——神洲三仙山中的靈寶派。

    隨著水滸大劫越來(lái)越近，天象和命運(yùn)也就愈發(fā)混沌，所有用以推衍天機(jī)的功法和法寶作用都在衰減，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒(méi)有到極致。

    可以說(shuō)能夠搶下魯達(dá)和武松沒(méi)有受干擾，已經(jīng)是非常幸運(yùn)的事情了。

    李彌從大名府直接回返，然后將魯達(dá)和武松接上了老君山，自家弟子千萬(wàn)別被其他宗門(mén)給找到了，那可是大麻煩。

    如此一來(lái)，老君山上已經(jīng)聚齊了天孤星魯智深、天傷星武松和天速星戴宗，在水滸大劫之中，李彌已經(jīng)搶先一步，收獲僅次于主持大劫的三君，估計(jì)還要?jiǎng)龠^(guò)五老。

    魯智深、武松和戴宗基本都是孤身一人修行，如今終于有了同伴，簡(jiǎn)直樂(lè)開(kāi)了懷。

    在天夏，歷史和前世大有不同，漢朝延續(xù)了八百年，也沒(méi)有宋朝，水滸的故事根本沒(méi)有流傳開(kāi)來(lái)，所以守常真人等天夏飛升者，也沒(méi)有認(rèn)出來(lái)魯智深等人的根底，自當(dāng)是李彌精心挑選尋覓的天才。

    是的，魯智深和武松的修行資質(zhì)都還在天生道體的葉長(zhǎng)生之上，倒是戴宗這小子嚴(yán)重偏科，最早入門(mén)，如今還在三竅境界，但是踏云步已然大成，開(kāi)始了逍遙游的修行。

    一年后，上界接引符詔再次觸動(dòng)，飛升者正是李彌的三弟子葉長(zhǎng)生。

    師徒重逢自然是一場(chǎng)大喜事，葉長(zhǎng)生對(duì)著李彌一拜再拜，叩謝師恩。

    一年時(shí)間變化不大，如今大師兄老貓五竅境界，二師姐出云千代八竅境界，最接近飛升的反而是王虎的弟子，八極門(mén)吳少鐘，已經(jīng)是九竅了。

    沖和真人也已經(jīng)七竅，郝真人六竅，扛起了道門(mén)的大旗。

    守常真人的高徒寧玉如今也已經(jīng)五竅，每一步走的都非常扎實(shí)。

    佛門(mén)妙法也已經(jīng)六竅，成了雷音寺當(dāng)代主持，算是佛門(mén)的頂梁柱。

    面對(duì)恩師新收的三個(gè)弟子，葉長(zhǎng)生也是大吃一驚，都是十幾歲的孩子，居然一個(gè)個(gè)都到了開(kāi)竅境界，這資質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了天夏的天才，不愧是上界。

    魯智深等人也上前來(lái)拜見(jiàn)三師兄。

    李彌在八景峰上同樣給幾位弟子留了住處，八景洞天之中堪稱一等仙山，神洲界最頂級(jí)的修行圣地。

    在此地修行，又有李彌親自指點(diǎn)，幾個(gè)弟子道行當(dāng)真是突飛猛進(jìn)。

    水滸大劫既然是能攪動(dòng)整個(gè)神洲界的劫難，那么這108魔星的道行必然很高，前期也要是金丹境界方能嶄露頭角，后期至少要是步虛真人，甚至有望長(zhǎng)生果位，否則如何掀起大劫，對(duì)戰(zhàn)域外妖魔？

    只不過(guò)留給絕大多數(shù)魔星的道路，只有一條速成法，沒(méi)有未來(lái)。

    李彌自己的修行，也要加速了。

    《不滅玄功》本就是《八九玄功》和《開(kāi)天功》的下位功法，李彌自身道行已成，修行《不滅玄功》沒(méi)有什么難度，不滅龍君已經(jīng)在兩年前成就。

    如此一來(lái)，李彌已經(jīng)先后成就了長(zhǎng)生龍君、神霄龍君和不滅龍君，還有六龍未成。

    李彌對(duì)于太極大道的領(lǐng)悟最深，一條太極龍君已經(jīng)隱隱成形，但李彌有種預(yù)感，要將太極龍君放在最后收尾，方才最合適。

    因此李彌接下來(lái)籌備的，正是一條五行龍君。

    金木水火土，五行五色，天下符箓道法大半出自此道。

    李彌于五行之道的領(lǐng)悟卻有些淺薄，想要提速，就必須借助外力——悟道之機(jī)。

    想要觸動(dòng)悟道之機(jī)，就必須“創(chuàng)造”長(zhǎng)生果位級(jí)別的法術(shù)，而李彌的選擇，是再次推衍——《太陽(yáng)金真九煉法》。

    《太陽(yáng)金真九煉法》是老君親自傳承文始真人的神魂修行法，直至陽(yáng)神境界，大成之后便可羽化飛升，成為真正的仙人。

    這也是李彌所有功法中，最契合目前選擇的一部。

    《八九玄功》入門(mén)篇之后的正式篇開(kāi)始，就直接跳躍到了仙人境界起步，斷層如此巨大，只能說(shuō)李彌完成《八九玄功》入門(mén)篇的修行近乎于一個(gè)奇跡，在他本不應(yīng)該成就的境界提前完成。

    因此李彌現(xiàn)在就是有足夠的傳道度去推衍《八九玄功》正式篇，他也根本沒(méi)法修行。

    在推衍《太陽(yáng)金真九煉法》之前，李彌正式在兜率宮中講道，不獨(dú)太極宗弟子，前四峰上道門(mén)、大同道、八極門(mén)和長(zhǎng)生宗正式弟子皆可前來(lái)。

    既然是太極真人講道，一眾修行者自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)，紛紛前來(lái)兜率宮聽(tīng)講。

    如今的老君山中，算上前四峰，正式弟子也僅有百余人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)配不上仙山應(yīng)有的境界，大片地方都還是空白。

    李彌并不急，有著一整個(gè)世界做后盾，太極宗早晚能夠興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。

    此番講道整整七日，李彌先后闡述了太極、清濁、陰陽(yáng)、生死、神霄、造化、不滅等大道，都非常淺顯，并不深入。

    但即使如此，也堪稱天花亂墜，眾人聽(tīng)得如癡如醉，皆有所得。

    七日之后，李彌停止講道，一眾同門(mén)紛紛行師禮。

    第八日，將魯達(dá)三人托付給葉長(zhǎng)生后，李彌開(kāi)始閉關(guān)入定。

    “太上道印，斡旋造化，我選擇推衍——太陽(yáng)金真九煉法！”

    紫霄云霧現(xiàn)，萬(wàn)界周游轉(zhuǎn)，再清醒時(shí)，面前是一棟熟悉的山門(mén)。

    九州界，樓觀道。

    這還是李彌第一次回到同一個(gè)世界，只是時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一百多年。

    如今樓觀道的第八代掌教，正是李彌上一次的師父陳延英，如今已經(jīng)是元嬰境界，道號(hào)玄真子。

    如今的李彌道號(hào)通玄，正是掌教真人真?zhèn)鞯茏?，年僅42歲，已經(jīng)是筑基后期，前途遠(yuǎn)大。

    九州界和神洲界一比，瞬間壓抑了許多。

    一是此方世界靈機(jī)層次較低，上限也僅有元嬰境界，難以成就長(zhǎng)生果位，二是此方世界清氣再次降低，如今已經(jīng)到了清二濁八的水準(zhǔn)，已經(jīng)近乎于妖魔亂世。

    果不其然，天下道門(mén)傾頹衰敗到了極致，百多年過(guò)去已經(jīng)有數(shù)十家斷了傳承，更有被妖魔竊據(jù)宗門(mén)和真?zhèn)?，如今僅存下了七脈。

    這七脈道門(mén)便以樓觀道為首，但絕大多數(shù)也已經(jīng)閉門(mén)封山，任由妖魔肆虐人間。

    非是道士們不作為，只是如今連自保都困難了。

    樓觀道眾也比一百年前少了許多，元嬰修士?jī)H剩掌教真人一位，金丹修士也僅有七位。

    百年前大隋徹底覆滅了南晉，如今妖魔雖然是亂世，分成了數(shù)個(gè)國(guó)度互相征伐，但國(guó)主都是元嬰級(jí)數(shù)的大妖，任何一國(guó)的實(shí)力都可以碾壓道門(mén)，若是等到了九州一統(tǒng)的那一天，恐怕殘存的道門(mén)也將會(huì)被伐山破廟，無(wú)法繼續(xù)存在了。

    一個(gè)世界靈機(jī)本質(zhì)不可能在短短時(shí)間內(nèi)發(fā)生如此巨大的改變，除非像天夏遇到了冥域一般。

    果不其然，隨著李彌施展望氣術(shù)，九州界正北方已然有了一個(gè)巨大的缺口。

    看缺口的樣子，好像是被一個(gè)不知名的怪獸咬上了一口，后來(lái)又嫌棄不好吃，才未完全吞下。

    這個(gè)怪獸的道行已經(jīng)恐怖到了極致，至少也是仙人層次，上限不可知，根本無(wú)法力敵的存在。

    只是從外界虛空中不斷涌入的濁氣，已經(jīng)將此方天地徹底污染，化作妖魔樂(lè)園。

    整個(gè)世界已經(jīng)沒(méi)救了，人類正在逐漸滅絕，道門(mén)也不可能再堅(jiān)持多久。

    到了如今，樓觀道的修行已經(jīng)極其艱難，每天只有日出的一個(gè)時(shí)辰，可以尋覓到輕靈之氣修行，其他時(shí)辰若是膽敢修行，一定會(huì)被濁氣侵蝕污染。

    除非文始真人能夠再次下凡，將這支樓觀道傳承拯救，否則根本看不到任何希望。

    李彌欸乃一嘆，默默前往大殿之中，前去拜會(huì)自家?guī)煾浮?br/>
    一百多年過(guò)去了，陳延英已經(jīng)變成了中年人，兩鬢斑白，唯有一股頂天立地的俠義精神沒(méi)有改變。

    “通玄，有何事？”陳延英關(guān)切的目光停在了李彌身上。

    42歲成就筑基后期，資質(zhì)上比起他當(dāng)初還要高好多倍，更何況是如今這個(gè)每天只能修行一個(gè)時(shí)辰的末法時(shí)代？

    只可惜生不逢時(shí)，否則有極大的概率成就長(zhǎng)生果位。

    “弟子想要請(qǐng)教極正思修行法！”

    “極正思？你大正思已經(jīng)大成了？”

    “正是?！?br/>
    《太陽(yáng)金真九煉法》九室存思并非嚴(yán)格對(duì)應(yīng)修行境界，天才是可以超脫的。

    第五思極正思對(duì)應(yīng)金丹境界，第六思深正思對(duì)應(yīng)元嬰境界，第七思正真思對(duì)應(yīng)真君境界。

    陳延英自己修行到了深正思，只可惜末法時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，很難再進(jìn)一步了。

    陳延英檢查了一番李彌的道行，欣慰的點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后傳承了李彌極正思的修行法。

    李彌在陳延英的指導(dǎo)下修行了七日，極正思已經(jīng)轉(zhuǎn)入正軌，效率神速。