我從何苦，以及阿問(wèn)、沐七的只字片語(yǔ)中，依稀可以知道，有無(wú)之蛇好像沒(méi)有身軀的，墨修這種算是它們想出來(lái)的先驅(qū)。
而沐七所在的潛世宗，好像更多的是應(yīng)付有無(wú)之蛇出來(lái)的事情。
那條本體蛇在蛇棺里留的神識(shí)也說(shuō)過(guò)，地表生物要面對(duì)的，不只是天禁之上，還有地底的存在。
人類對(duì)于天空的探索很多，可對(duì)于地球本身的探索也不少，但大多沒(méi)有什么結(jié)果。
比如當(dāng)年的科拉超學(xué)鉆孔，在挖到一定位置后，就被叫停了。
最終挖出什么，也沒(méi)有解密，留下的只是挖出了什么魔鬼啊，或是未知生物的傳聞。
以前我是不相信的，但現(xiàn)在先天之民確實(shí)居于地底。
而現(xiàn)在，我到了位于地底的南墟……
我扭頭看了看身邊和摩天嶺一樣高聳入天際的祭壇，那祭壇上方那顆黑石，宛如一個(gè)巨大的太陽(yáng)，放著光芒，照耀著這片墓墟。
如果我猜得沒(méi)錯(cuò)的話，按沐七拿出來(lái)的那兩顆小黑石，合攏之后，就再也無(wú)光的情形來(lái)看，這顆黑石到一度程度后，光線還會(huì)慢慢變?nèi)酢?br/>
也就是說(shuō)，這祭壇上那顆黑石，真的和太陽(yáng)一樣，有著白天黑夜。
而且還有恰到好處、十分合宜的溫度，更甚至因?yàn)樗麖浡?，祭壇中層的部分還飄著水霧。
這宛如就是一片完整的地底世界！
“天圓地方。
”墨修抱著阿寶，順著我目光，看著那顆照明的黑石：“那顆黑石才是最重要的。
先天之民，居于地底，雖然取地底熔漿為光，可還是不如這顆黑石這么好用，所以龍夫人其實(shí)一直想要那只三足金烏。
”
可那顆黑石就好像半懸于祭壇頂端，不沉不落，不偏不移，好像照著祭壇的六合面。
“走嗎？”牛二見(jiàn)我們沒(méi)動(dòng)，沉聲道：“祭壇最上面，是上不去的，沐七也沒(méi)有上去過(guò)。
”
我發(fā)現(xiàn)這些大宗門都挺有意思的，好像人都挺少。
潛世宗到目前為止，我就見(jiàn)過(guò)牛二和沐七。
問(wèn)天宗的人，更是兩個(gè)巴掌都數(shù)得過(guò)來(lái)。
意生宗其實(shí)算下來(lái)，可能就只有青折一個(gè)，其他的……
或許就是她一株又一株的分支。
而且他們都不喜歡用尊稱，就是叫名字。
不過(guò)沐七不配合，這祭壇我們也沒(méi)必要再呆，我看了墨修一眼，由阿問(wèn)拉著于古月，隨著牛二往神母之眼而去。
牛二也小心的繞開叢林正中，而是按特定的路線走，就是那個(gè)巨大頭顱的邊緣。
這會(huì)站在叢邊邊緣，是看不見(jiàn)頭顱的形狀的，但卻也明顯的界限。
那些巨大而且色彩艷麗的孢子，就算孢子粉飄到了外面，長(zhǎng)出來(lái)最大的也不過(guò)是巴掌大小的普通蘑菇，根本不會(huì)像那些汲取神母頭顱那些真菌，隨便摘一朵就大得可以當(dāng)傘。
阿問(wèn)見(jiàn)我們看著叢林，這才道：“神母從現(xiàn)在的神話體系中，你們根本就不能理解，但你們可以認(rèn)為神母就是……”
他說(shuō)到這里，抬了抬腳，輕聲道：“這地球本身。
”
這比喻有點(diǎn)嚇人，我不由的抬腳，引動(dòng)飄帶，懸空而起。
墨修見(jiàn)我懸空，也無(wú)奈的輕緩起身：“這就是真身而已，就像青折的真身是尋木，扎根九峰山，可她是神魂重新修煉而成的人身，能脫離本體繼續(xù)游走。
”
“而神母的真身過(guò)于巨大，所以就算修煉成人身，依舊……”墨修到這里，抱著阿寶，有點(diǎn)艱難的看了一眼旁邊那高聳著的叢林：“依舊是神吧！”
“所以神母之眼，傳聞能直觀地心！”阿問(wèn)倒是沒(méi)有懸空而起，而是在下面跟著牛二往前走：“其實(shí)我們皆不過(guò)是寄生于神母之體。
”
他用的“寄生”這個(gè)詞，讓我有點(diǎn)不太好接受。
好像我們才是不太好的存在，而神母就算吞食她創(chuàng)造出來(lái)的萬(wàn)物，也依舊無(wú)可厚非。
墨修也拉著我微微下落，輕嘆道：“一鯨落，而萬(wàn)物生，更何況是神母。
”
我不想再討論這個(gè)問(wèn)題，而是沉默的跟著牛二往神母之眼而去。
南墟有多大，我到現(xiàn)在都只見(jiàn)了六合之一。
我們來(lái)時(shí)走的是頭顱的斷口，所以挺快的，走到神母之眼那里倒也不用太久。
牛二一路上，在路邊看到野花什么的，都會(huì)取漂亮的摘下來(lái)，扎成一束一束的。
時(shí)不時(shí)的還扎個(gè)花環(huán)，憨笑的轉(zhuǎn)手遞給阿寶，或是遞給我。
于古月一旦脫離了對(duì)神母的崇拜，最近雖然智商長(zhǎng)了點(diǎn)，可依舊也是小孩子心性，跟著牛二一起摘花。
我發(fā)現(xiàn)從沐七出現(xiàn)后，牛二好像又變成了那個(gè)丟了一魂一魄的模樣。
這大概也是為什么他每次出去辦事都要戴面具吧。
如果沒(méi)有那個(gè)威武，同時(shí)又帶著幾分宗教色彩的面具，牛二那張臉一咧就是憨厚如守村人般的笑，潛世宗什么威嚴(yán)都沒(méi)有了。
他這樣帶著我們走，根本就不太像是去看神母之眼，反倒有點(diǎn)像是踏青。
而且對(duì)上他那張憨厚的笑臉，我不由的想到當(dāng)初蛇棺事發(fā)，連龍岐旭夫妻都沒(méi)有想過(guò)找我。
只有牛二，深入后山找我。
那時(shí)，我還只是龍靈；而他，也只是回龍村的守村人。
現(xiàn)在他是潛世宗的牛二，而我……
已然不知道自己是誰(shuí)。
不知道自己現(xiàn)在是誰(shuí)，也不知道過(guò)去是誰(shuí)，更不知道自己未來(lái)會(huì)是誰(shuí)。
等到了一個(gè)位置后，牛二突然停下來(lái)，戴上那個(gè)牛角面具，身形如巫般跳舞著，嘴里以我聽(tīng)不懂的語(yǔ)言“啊啊”的念著什么。
這會(huì)他那牛角面具在黑石光照下，左右晃動(dòng)，我突然發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)不太對(duì)。
雖然上面彎曲如牛角，可卻不像牛角一樣上尖下粗，反倒粗細(xì)都算均勻。
而且那牛角彎曲也不是往下的，而是像向下長(zhǎng)的水牛角，彎曲在牛頭兩側(cè)。
而側(cè)面之上，卻還有著一條條橫生的紋路，正中才是露著眼、鼻、嘴的面具。
這么大一個(gè)牛角面具，而且又是青銅的，制造起來(lái)應(yīng)該挺麻煩的，戴著也很累。
所以我不了理解，為什么要造得這么大。
這點(diǎn)上巴山的縱目面具就實(shí)用很多，尤其是那些黃金的縱目面具，薄如蟬翼，戴上也不會(huì)太重。
或許就像那條本體蛇所說(shuō)的那樣，龍靈嫌累，所以就造小了吧。
牛二的舞巫和巴山的不同，卻又有點(diǎn)相似，就好像所有動(dòng)作和巴山巫祭都是反著來(lái)的。
墨修也是見(jiàn)過(guò)巴山巫祭的，所以有點(diǎn)好奇的打量著。
或許是我盯著牛二那個(gè)面具看得太久了，阿問(wèn)突然沉聲道：“那不是牛頭面具。
”
我聽(tīng)著有點(diǎn)發(fā)愣，想著難道是什么其他的異獸？
在墨修懷里，生怕說(shuō)錯(cuò)話，所以乖巧很久的阿寶，對(duì)于這種推翻他認(rèn)知的事情，也有點(diǎn)奇怪：“可就是一對(duì)牛角?。俊?br/>
“那是子宮的圖形。
”阿問(wèn)沉眼看著我，輕聲道：“代表著生殖之力，以及對(duì)神母孕育萬(wàn)物的崇拜。
”