前面說過，兩個(gè)世界的交換，必須進(jìn)行規(guī)則重塑。

    也就是說，從魔界來的入侵者，必須要給自己找一個(gè)強(qiáng)大的軀殼。這些強(qiáng)大的軀殼，就是以刑天為代表的，上古時(shí)代隕落的魔神。

    而當(dāng)刑天被吳塵轉(zhuǎn)化成沖云霄后，來自九幽深淵的邪魔想要找一個(gè)如刑天般強(qiáng)悍的軀殼，已經(jīng)很難很難。沒有一個(gè)強(qiáng)橫的殼體，再從裂縫冒冒然沖出的邪魔，就好比失去了海螺殼的寄居蟹，角主大人應(yīng)付起來綽綽有余。

    血肉巨人版的沖云霄，在琴中界中堪比夸父一族。實(shí)力強(qiáng)橫，可化身成獸，還能組合。絕對(duì)是吳塵的又一大助力。然而吳塵并不打算帶領(lǐng)他們冒險(xiǎn)。幾位獵人長老和各自的巨戰(zhàn)獸一起化為石像后，守衛(wèi)深冬號(hào)的任務(wù)，自然而然的落到了沖云霄的肩上。

    這艘強(qiáng)大的機(jī)關(guān)船，是吳塵移動(dòng)基地，也是碩果僅存的獵人組織的大本營，重要性不言而喻。

    想必，這也是火焰女神傳送沖云霄來的初衷吧。

    九尾狐涂山氏是上古一脈中智慧的代表。所以她自然而然的成了獵人組織的軍師。九重天的老板娘杜霏霏能夠解憂，顯然是政委的不二人選。參考獵人的組織設(shè)定和人員架構(gòu)，于是吳塵別出心裁的設(shè)置了‘大祭酒’這個(gè)職務(wù)。

    當(dāng)然這么做的前提是，兩個(gè)上古遺脈，必須要獲得吳塵身邊人的信任才行。于是，煉化成式神，更成了不二之選。

    對(duì)于上古遺脈來說，式神是相當(dāng)體面的出路。本質(zhì)上說，這是一種規(guī)則的提升。將自身攜帶的妖族規(guī)則，提升為神族規(guī)則。這也是兩個(gè)嬌滴滴的大美人愿意跟隨吳塵的重要原因。

    作為吳塵來說，能夠給上古遺族提供一條‘出路’，是獵人組織存在的最大價(jià)值。

    去燕柱山之前，吳塵先返回了神廟。

    上次找回了神像的腳趾甲，神廟獲得了進(jìn)一步修復(fù)。位于半山腰的神城的中環(huán)城區(qū)開始出現(xiàn)。

    神域是女神物質(zhì)和精神的統(tǒng)一體。之所以破敗，不是受到了人為的破壞，而是因?yàn)榕竦某了?，讓神域中的時(shí)空產(chǎn)生了混亂。物質(zhì)化的神廟和精神化的時(shí)空混在了一塊。這和天地未分時(shí)的一片混沌很相像。

    于是，當(dāng)吳塵找回女神像丟失的部分時(shí)，隨著女神神力的復(fù)蘇，女神漸漸‘想起’神廟原有的模樣。于是，神廟就自然而然的恢復(fù)了往昔的樣子。

    吳塵載著整個(gè)獵人組織來這里的目的，顯然是為了讓獵人們重拾信仰。這對(duì)女神和組織來說，都十分重要。過程也很簡單：獻(xiàn)祭。

    只要將自己親手捕捉的妖物，放在神像前的祭壇上完成獻(xiàn)祭，女神和獵人就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的羈絆?；蛘呓羞_(dá)成信仰契約。

    古神的規(guī)則，就是這么簡單。捶胸頓足，痛哭流涕，五體投地，尋死覓活，一概不需要。只要把妖物血淋淋的腦袋往祭壇上一放，契約就達(dá)成。

    相當(dāng)?shù)模肢E。

    這也十分符合獵人的方式。納頭一拜，九死不悔。

    就是這么的豪爽。

    圍觀過獵人們的獻(xiàn)祭后，吳塵覺得，貌似女神也在吸食妖氣。和刻在食器上的饕餮以及女蝸之腸孕育的古神之握十分的類似。本質(zhì)上說，妖氣也是靈氣。對(duì)獵人來說，獻(xiàn)祭后的獵物能放心食用。而對(duì)女神來說，吸食的妖氣又是強(qiáng)化神力的珍貴食糧。

    雙贏。

    下半身被石化的提燈人，又用吳塵取自神廟的火種，匯入自己手中的提燈，照亮了位于深冬號(hào)上的冰雪女神祭壇。從此以后，獵人們無需上下機(jī)關(guān)船，就能在船上完成獻(xiàn)祭。

    關(guān)于提燈人手中神奇的提燈，吳塵也有了進(jìn)一步的判斷。貌似，每一處被提燈照亮的黑暗，就意味著有一處‘上古遺產(chǎn)’并入了現(xiàn)行的時(shí)光回路。

    所以，提燈中的光，十有**是‘時(shí)光’。

    在吳塵外出的日子里，神廟衛(wèi)隊(duì)的女護(hù)衛(wèi)長上官瑛，領(lǐng)著女護(hù)衛(wèi)恪盡職守，保護(hù)神廟萬無一失。而她身上的鎧甲似乎也凝結(jié)著一層厚厚的神力。這是女神復(fù)蘇的標(biāo)志，也是信仰牢固的信號(hào)。

    說起來，這些被吳塵從馬賊窩里解救的女眷，也因?yàn)閷?duì)女神的信仰，而重拾了生活下去的希望。單從這點(diǎn)來說，吳塵就對(duì)女神心存感激。而對(duì)女眷和獵人來說，冰雪女神就是他們最好的靈魂歸所。

    如果刨除善惡和陣營判斷，站在一個(gè)相對(duì)中立的角度來看待神與魔。就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他們在人間的所做作為，都與信仰有關(guān)，而所求也都一樣信眾的靈魂。

    無論是魔鬼向人類兜售的靈魂契約（參考《蝎子王》、《惡靈騎士》、《巫師3狂獵?石之心》等），還是眾神對(duì)人類的神諭，最終都為了獲得訂立契約（信仰）者的靈魂。

    區(qū)別就在于，手段和方式的不同。眾神顯然更加柔性，魔鬼們就簡單粗暴的多。

    然而從訂立契約的本質(zhì)上說，兩者都相當(dāng)?shù)墓?。作為簽約者，人們要做的就是睜大眼睛，看清楚看似美好的條約中的陷阱和那些夾縫中的隱藏條款。其中的心路歷程，與簽購房合同很類似。

    比如條款中看似美好的買房送家具，買房送車位。是吧。簽了才驚覺，心中奔跑著一萬頭草泥馬。

    言歸正傳。

    化解了女神和獵人的恩怨后，新任獵人王乘坐深冬號(hào)，駛向了主線任務(wù)的目的地：燕柱山。

    趁著這段旅程的間隙，吳塵又將九尾狐涂千雪和杜霏霏雙雙煉成式神。

    九尾狐涂千雪不僅有九尾，而且靈動(dòng)機(jī)變，是十二法陣中最強(qiáng)的律呂誅神陣最適合的人選。律呂誅神陣又稱‘六律六呂誅神大陣’。

    ‘律呂’是十二律的又稱。十二律分為陽律和陰律，代表古樂的十二調(diào)，亦是古代的定音方法。各律從低到高依次為：黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應(yīng)鐘。

    律呂誅神陣，一個(gè)主位，十一個(gè)本位。

    先前為山蜘蛛西陵錦鍛造式神兵時(shí)，沉入奇門遁甲全局圖漩渦中的靈獸能符，除去撼山熊、逐日虎、望月犀、斷金鱷、閃靈貂和西瓜雪外，都參與到了對(duì)十一個(gè)本位的爭奪。

    最后成功上位的是：旋風(fēng)狼、雷光豹、大角鹿、箭鬃豬、遁地鼠、火鱗蟒、血百合、麗金龜、九尾蛇、鑠金雕和烈矛蜂。

    九尾狐涂千雪的式神兵，雙臂機(jī)關(guān)追魂弩機(jī)關(guān)魔光炮，三頭九尾，左手持涂山靈光盾，右手持九尾通靈杖；背后是機(jī)關(guān)鳥機(jī)關(guān)翼九尾招魂幡的組合。顯然，這是一位稀有的上古妖術(shù)師。

    妖術(shù)師是方術(shù)士中偏向‘妖法’的一支。

    兼顧了召喚靈偶獸和釋放法術(shù)、咒術(shù)，三個(gè)方面的技能。需要著重修煉方術(shù)七絕中的刻術(shù)、法術(shù)、卦術(shù)和甲術(shù)。

    作為一名妖術(shù)師，涂千雪式神兵的技能，也多是法咒。

    九尾狐式神兵：旋風(fēng)咒、雷光咒、鹿角咒、地矛咒、遁地咒、火蛇咒、血棘咒、龜甲咒（法盾）、九尾蛇符（召喚靈偶獸）、鑠金雕符（召喚靈偶獸）、烈日矛（充能彈）。

    十一個(gè)來自靈獸能符的普通技能，以及一個(gè)獨(dú)有的終結(jié)技。

    雖不能像吳塵那樣，隨心所欲的召喚所有的靈偶獸，然而能夠召喚強(qiáng)大的九尾蛇和鑠金雕，足見涂山一脈的強(qiáng)大。

    剩下的上古法陣中，比較適合杜霏霏的，也只有三才天地陣。

    除去一個(gè)主位，之前為九尾狐涂千雪鍛造式神兵時(shí)，沉入奇門遁甲全局圖漩渦中的靈獸能符，激烈爭奪著剩下的兩個(gè)本位。

    最后成功上位的是：怎么追不上的閃靈貂和怎么打不死的西瓜雪。

    老板娘杜霏霏的式神兵，雙臂機(jī)關(guān)回春弩機(jī)關(guān)**炮，左手持青銅照妖鏡，右手持七彩翎羽扇；背后是機(jī)關(guān)鳥和機(jī)關(guān)翼的組合。顯然，這是一位稀有的圣牧。俗稱奶媽。

    老板娘杜霏霏的式神兵：閃靈術(shù)、裂影術(shù)，兩個(gè)躲避攻擊的技能。配合能夠給同伴回春的連弩和能夠使敵人忘憂的**炮，絕對(duì)是實(shí)力強(qiáng)悍的輔攻職業(yè)。尤其是面對(duì)強(qiáng)橫的終極波ss時(shí)，**炮的逆天作用就會(huì)凸顯出來。

    十二式神，吳塵已得其八。洞府里也因人手充足，而發(fā)揮出越來越大的功效。借助洞府時(shí)光流速緩慢的優(yōu)勢，吳塵在乾坤靈動(dòng)臺(tái)的協(xié)助下，辟出一個(gè)單獨(dú)的試煉場，讓式神們加緊練習(xí)，熟悉式神兵的操控以及相互之間的配合。

    如此日夜操練（請正確理解），琴中界的三日后，深冬號(hào)橫穿大荒原，抵達(dá)了燕柱山。

    燕柱山，其實(shí)就是天魔琴上的兩個(gè)支撐腳。俗稱燕足。橫穿琴面的七條琴弦，就纏在燕足上。吳塵來琴中界的終極目的，就是為了給魔琴續(xù)弦。所以，上三下四，纏著七根弦的燕足，正是他此行的目的地。

    如果琴身上起伏的漆紋，幻化成了群山大川；一個(gè)淺淺的龍池，都變成了一望無際的大雪原的話，數(shù)寸之長的燕足，變成一根支撐起整個(gè)世界的天柱，從地面直插云霄，也就可以理解了吧。

    “大王，燕柱山號(hào)稱天柱，聳立在天地之間，支撐起八荒四極。其終日被黃沙颶風(fēng)包裹，自成一界。饒是隆冬號(hào)也無法穿越，只能從地底潛入?！碧釤羧艘豢谝粋€(gè)大王，叫的吳塵很有些不適。因?yàn)榇笸踹@個(gè)稱呼，貌似都是叫反派??！

    “那就從地面潛入?！眳菈m伸手一揮，很有些超級(jí)大反派的氣勢啊！(未完待續(xù)。)