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此人身材比國發(fā)稍矮,瘦俏單薄,發(fā)光的背頭,一身正宗的蘋果牌石磨牛仔。一推眼上的墨鏡,嘴里喝道:“識相的讓開,我和幾位小姐聊聊?!?br/>
國發(fā)氣得臉色青白,咬著牙雙拳緊握,身后四個弱質(zhì)女孩的安危使他強(qiáng)壓著怒火,擔(dān)心自己逞了一時之勇,而使身后的女孩子們被對方的人纏住或者傷害到,那自己實在是無法原諒自己了。
她們見武烈竟然孤身擠進(jìn)人群,嚇了一跳,連連偷偷擺手暗示他出去報警,可武烈仿佛就象沒有見到似的,微笑著走到呂凱身邊,抬手用手背輕輕向外一撩,按著呂凱胳膊的倆人同時感到胸口發(fā)悶,呼吸驟止,一種無言的恐懼瞬間布滿全身,兩人順勢連連后退,一直退到領(lǐng)頭人的身邊才感覺好了一些。
領(lǐng)頭這位詫異地看了倆人一眼,滿眼疑問,可是那哥倆卻沒有回答,只是驚恐而狐疑地盯著武烈。領(lǐng)頭這位微微皺了一下眉,向前輕輕揚(yáng)了揚(yáng)下巴,他身后立刻分出一人轉(zhuǎn)身走向武烈。
此人約三十出頭,個頭中等,裸露的胳膊顯得堅實發(fā)達(dá),步履沉穩(wěn),神情彪悍仿佛擇人而噬的豹子,一看就知是精擅搏擊且實戰(zhàn)經(jīng)驗豐富的好手。
武烈上下打量了他一眼,若無其事地轉(zhuǎn)頭對呂凱吩咐道:“你先站到國發(fā)那邊去?!眳蝿P關(guān)心地看了一眼武烈,還是聽話地走到國發(fā)身邊站定,一起嚴(yán)密保護(hù)著身后的四女。
武烈見三少他們都安頓好了,主動上前兩步,對靠近自己的豹子男擺了擺手,轉(zhuǎn)頭平靜地對領(lǐng)頭這位問道:“你到底是什么人?為什么要為難他們?”
領(lǐng)頭這位看了一眼緊張戒備的豹子男,對武烈不屑得說道:“你又是什么東西?也敢管少爺我的閑事?”他見武烈貌不出眾,身體雖然還算勻稱,但是沒有一點(diǎn)會家子的彪悍模樣,而自己身邊可是有兩個退役武警的搏擊高手,有了依仗的他顯然并不在乎武烈的底細(xì),所以有恃無恐地反問道。
武烈心想這種紈绔子弟怎么從古至今都是這副模樣啊,自己實在懶得多搭理他們,略帶郁悶地?fù)u了搖頭,緩步走到呂凱等眾人身前,和聲問道:“大家有受傷的沒有?”
眾人中只有呂凱與他們有過身體接觸,見大家一齊看向自己,呂凱老臉一紅,趕緊搖了搖頭。見沒人受傷,武烈放下心來,這才轉(zhuǎn)身對領(lǐng)頭這位說道:“我叫武烈。不管你是誰,今天的事到此為止,如果你們還不服氣的話,過了今天隨時可以找我?!?br/>
說完轉(zhuǎn)身就要帶著眾人離開,豹子男得到領(lǐng)頭這位的目光示意,右手成爪狀快速抓向武烈的肩膀,同時嘴里還大喝道:“想這樣就離開?我們少爺可不知道你是什么東西,沒處去找你!”
眾人心里都吃了一驚,誰都沒想到這個保鏢似的人物竟然如此厲害,伸手抓人都帶著風(fēng)聲,似乎只有影視劇里面的武林高手才會有如此攝人的身手,而他無需配音竟然也做到如此令人震撼的效果,不由都呆住了。
卻見武烈仿佛早有準(zhǔn)備,只把身體微微一頓,輕伸左手?jǐn)P食中二指在豹子男的鷹爪狀手背上輕輕一拂,豹子男卻痛啊的一聲,竟以更快過出手的速度縮回了右手,用左手相托不停地倒吸涼氣。
武烈并沒有停下身子,向后揮揮手,帶著眾人揚(yáng)長而去。
領(lǐng)頭這位也很吃驚,他是深知豹子男的功夫的,趕緊與其他三人圍上一看,只見豹子男的右手背已經(jīng)發(fā)紅漸腫,紅腫上浮印出一尊小巧的佛像,雖然只有寸許,竟然清晰可見,栩栩如生。
眾人全都驚呆了,而先前被武烈揮手擊退的那兩人頓時又被勾起深藏心底的恐懼,那是一種面對強(qiáng)大到無力反抗的感覺,令人窒息,深感無奈。雖此時身處高溫?zé)狒[的旱冰場里,卻仍覺得身體發(fā)冷,最后竟然不禁簌簌地發(fā)起抖來。
望著空發(fā)狠話卻狼狽離去的五人,圍觀的人們終于紛紛議論出聲。有人道這次張副市長的大公子,平日里飛揚(yáng)跋扈、橫行無忌的張平大少爺可算是踢到鐵板上了,真解氣。
也有人道,看武烈?guī)兹怂坪踹€是學(xué)生,這次逞一時之勇而惹到張平似乎太不明智,將來會有大麻煩的,也著實為幾人擔(dān)憂。
武烈?guī)兹藚s不知道別人的議論,只是乘興而來,敗興而歸。為了安全考慮,哥鼗好分頭送她們幾個女孩子各自回家。
回來后,哥仨坐在院子里,誰也沒有說話,都低頭默默地想著心事。
雖然身具佛家神通,但是武烈從來卻極少使用,今天情況比較特殊,已經(jīng)算是破例了。此時只看國發(fā)哥倆的神色就知道今晚的事對他們的打擊還是挺大的。
自從前世修行開始,慈宣和尚一直就并不十分注重外功的修習(xí),他始終都認(rèn)為修心才是正法,一切神通皆屬外道,只把即身成就佛果做為修行的終極目標(biāo)。
由于他那時候正處于大清王朝,土制火藥武器都不是很普及,更別說威力巨大的現(xiàn)代槍械和生化武器了,所以當(dāng)時的人們更注重的是對自身機(jī)體潛能的開發(fā)和挖掘。佛道醫(yī)武等各門各派都是通過門派流傳下來的武功秘法來著重鍛煉自身體能,激發(fā)潛能。修煉到一定程度,內(nèi)力所出,一樣可以開磚碎石,而把內(nèi)功練到及至,銷金融鐵,飛花摘葉而殺人于百步之外并非神話。
古時候的修行講求的是法侶財?shù)厮拇髾C(jī)緣,慈宣和尚遇有名師,身圍同門,且處祖庭,衣食不愁,成就佛法的四大機(jī)緣都已具足,更加上他天資聰慧,勤奮異常,年紀(jì)青青的就已達(dá)到神通俱足的佛法悉地也并不意外。
就是他外出云游積修外功的時候,也已經(jīng)修到報身佛果位了,雖然他的修為不算及至,但是身具神通的他,卻不是任何凡夫俗子乃至刀兵可以使之真正地受到傷害的。
而前世的慈宣和尚只學(xué)過佛門中最基礎(chǔ)的十二前行中金剛亥母拳法,這只是以修氣脈明點(diǎn)為主,并非是特別高深的佛家護(hù)法武功。
其實隱心宗祖庭等級劃分十分嚴(yán)格講究,上有掌宗,下有護(hù)法長老、傳功長老、監(jiān)院長老、藏經(jīng)長老,再下有戒律院、藏經(jīng)閣、般若堂、知客齋等四堂堂主及十八護(hù)法羅漢,下有近代宗譜慈、悲、得、志眾排輩弟子。其中護(hù)法長老及般若堂就是終生研習(xí)隱心宗佛門護(hù)法功夫的地方和職位,講求禪武雙修,里面任何一人放出江湖也都是一等一的高手,只不過隱心宗歷來收徒極嚴(yán),行事低調(diào),一直類似半隱式的存在于世,故世間少有人知而已。
眼下情況有點(diǎn)不同,今生今世所在是太平盛世,隨身攜帶刀劍等冷器械是法律所不能允許的,而自己幾乎修到生生不滅的境地,更何況還有身具的佛法神通??墒菄l(fā)和呂凱哥倆不行啊,他們的佛法才剛剛?cè)腴T,正是需要勇猛精進(jìn)的時候,雖然說一切神通變化悉自具足,但是皆屬外道啊,為了他們以后的修行可以達(dá)到更高的頂峰,此時絕對不能讓他們沉迷于神通。這樣的話,似乎學(xué)些用以防身的武功反而很有必要了,也顯得更實用一些。