劍宗之內(nèi)一派祥和，接連的各方勢(shì)力亂象，并沒(méi)有影響劍宗內(nèi)弟子的修行。

    李峰輕車熟路的走進(jìn)劍宗，找到了廖齊平的小院。

    此時(shí)的蕭文山正在屋外打著養(yǎng)生的拳法，這是廖齊平教給他的，能夠幫助蕭文山盡快的恢復(fù)。

    “我岳父怎么樣了？”

    李峰問(wèn)道。

    “差不多了，再過(guò)個(gè)三五天，體內(nèi)的隱患就清除了，到時(shí)候你就可以把他給帶走了，帶他下山之時(shí)，我會(huì)清除他關(guān)于修行界的記憶，這個(gè)你沒(méi)有意見(jiàn)吧？”

    “可以。這是規(guī)矩。”

    李峰說(shuō)道，雖然不少普通人也知道修行界的存在，可是只要他們不亂說(shuō)，倒是沒(méi)有麻煩，讓普通沒(méi)有足夠修煉天賦的普通人知道修行界的存在對(duì)于修行界來(lái)說(shuō)是個(gè)麻煩。

    因?yàn)檫@些人會(huì)想方設(shè)法的進(jìn)入修行界，畢竟超出常人的力量，還有綿長(zhǎng)的壽命簡(jiǎn)直太吸引人了。

    修行界是不會(huì)接納這些普通人進(jìn)入的，可是那些邪魔外道就不同了，他們會(huì)借此機(jī)會(huì)將這些普通人收入囊中，或是作為研究，或是做成炮灰。

    所以修行界在保密方面一向做的很好。

    李峰看了一眼正一言不發(fā)在打拳的蕭文山，蕭文山的眼中有了神采，看向李峰的眼神也不那么陌生，而是一種似曾相識(shí)的神色。

    “多謝廖先生了?！?br/>
    李峰拜謝道。

    “無(wú)事，拿人錢財(cái)與人消災(zāi)，這是應(yīng)該的?！?br/>
    李峰在得知了蕭文山的況之后，駕駛著飛劍，又去了一趟茅山，拜訪一下談笑，看看他手里有沒(méi)有什么新奇的玩意兒值得李峰入手的。

    得知李峰到了，談笑連忙出山迎接，李峰可是和他一起經(jīng)歷過(guò)生死的人，談笑現(xiàn)在雖貴為一派掌門，但是并未桀驁。

    談笑此刻著一聲精致的道袍，頭戴道冠，和之前樸素的模樣大相徑庭。

    “道友。”

    兩人互相行了一禮，談笑邀請(qǐng)李峰到自己的府邸坐下。

    談笑的實(shí)力此刻和之前完全是一個(gè)天一個(gè)地，現(xiàn)在的談笑居然已經(jīng)是分神期的修士了。

    “修為增長(zhǎng)太快可不是什么好事?！?br/>
    李峰感受到談笑上略微紊亂的氣息說(shuō)道。

    “無(wú)事，這是我接受了傳承之后導(dǎo)致的，現(xiàn)在時(shí)靈小界被老君親自出手鎮(zhèn)壓，我從中取走了茅山九寶，得到了傳承，這靈氣波動(dòng)等我穩(wěn)固一段時(shí)間就沒(méi)有了?！?br/>
    談笑說(shuō)道。

    “我這次來(lái)找你一是為了敘舊，二就是看看你這里還有沒(méi)有什么新奇的玩意兒，茅山的東西還好用的?！?br/>
    李峰說(shuō)道。

    茅山的符篆和術(shù)法，皆是以靈氣消耗少，啟動(dòng)條件輕松出名，正適合李峰當(dāng)做平時(shí)對(duì)敵的手段，李峰手里掌握的強(qiáng)大招式和術(shù)法很多，可是這些殺傷力都太過(guò)于巨大，消耗靈氣也大，這讓李峰需要更多消耗少的法術(shù)。

    “這本茅山秘術(shù)，倒是可以給李兄借鑒，不過(guò)這上面只有半本，另外半本不外傳。”

    “有了這個(gè)也足夠了。”

    李峰從談笑手中接過(guò)茅山秘術(shù)，上面記載的法術(shù)極為實(shí)用，比如制作縛地靈等等，上面的法術(shù)亦正亦邪，用的好自然造福蒼生，用不好就會(huì)為禍人間。

    談笑信得過(guò)李峰，才把這半本茅山秘術(shù)借給李峰觀看。

    李峰用神識(shí)強(qiáng)行將這些秘術(shù)給刻錄在腦海中，等回去之后再好好研究。

    “這是我的一點(diǎn)心意。”

    李峰拿出一瓶丹藥來(lái)，這丹藥是李峰用來(lái)提純靈氣的，在天外仙門獨(dú)一份，是當(dāng)初李峰煉丹之時(shí)的大成之作。

    能夠幫助修士快速穩(wěn)固修為，然后增加突破潛力，相當(dāng)?shù)恼滟F。

    談笑也是識(shí)貨之人，扣下一點(diǎn)丹渣放到嘴中，然后說(shuō)道：“這東西太珍貴了?！?br/>
    “算是我們倆交換的?！?br/>
    李峰說(shuō)道，談笑留李峰一起輪道，實(shí)則是談笑再給李峰就講自己突破金丹期，突破元嬰期的心得。雖然這些心得對(duì)于李峰來(lái)說(shuō)不值一提，但是到底是人家的一番好意，李峰也就耐心聽(tīng)了下去。

    當(dāng)聽(tīng)到分魂之術(shù)的時(shí)候，李峰發(fā)問(wèn)道：“這分魂之術(shù)，真的可靠嗎？元嬰脆弱，一旦受損，那可是終的事?！?br/>
    “我親自嘗試過(guò)了?！?br/>
    談笑放出自己的元嬰給李峰看，在談笑的紫府之中，居然有這兩個(gè)談笑模樣的元嬰，一左一右，一一陽(yáng)，相輔相成。

    分魂之術(shù)是茅山一位高人提出，他參照古籍上盤古的元神一分為三的典故，從中得到啟發(fā)，覺(jué)得元嬰應(yīng)該是能夠無(wú)限分裂的，將元嬰的各種能力單獨(dú)剝離出來(lái)，將會(huì)讓元嬰更加的純粹，無(wú)論是戰(zhàn)斗還是修行都能夠有著事半功倍的效果。

    最初只是一個(gè)設(shè)想，但是隨著茅山十多代人的努力，這門分魂之術(shù)居然成功了，而且效果正如那高人所料。

    “只不過(guò)遺憾的是，這個(gè)分魂之術(shù)也有缺點(diǎn)，除了要承受分魂之時(shí)的痛苦之外，在過(guò)程中必須時(shí)刻小心，極為危險(xiǎn)，我也是在茅山的眾多前輩的護(hù)持之下才完成的。雖然我是成功的先例，但是也僅僅作為參考?！?br/>
    “這個(gè)我知道?！?br/>
    雖然嘴上這么說(shuō)，李峰的心中卻對(duì)分魂之術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，要是他能夠在修成元嬰的時(shí)候，將元嬰分解，化成幾個(gè)元嬰，到時(shí)候他對(duì)通天劍典上描述的同時(shí)控四把劍作戰(zhàn)會(huì)更加的精細(xì)，而且據(jù)談笑所說(shuō)的那樣，分魂之后，相當(dāng)于有兩個(gè)元嬰可以修成另外一個(gè)自己，和外化有著異曲同工之妙。

    這和老君的一氣化三清不同，老君的一氣化三清雖然也是需要神魂寄托，可是分的修為不能反哺本體，而且分的品質(zhì)取決于凝練分的材料。

    這分魂之術(shù)，則是講究從母胎之中誕生，也就是說(shuō)可以完美的培養(yǎng)出另外一個(gè)自己，這個(gè)分分享修行體悟，修煉天賦更容易提高。

    本體和分看似是兩個(gè)人，實(shí)際上是一個(gè)人，當(dāng)其中一個(gè)死亡之時(shí)，可以寄托到另外一個(gè)的上，從而實(shí)現(xiàn)完美的多命。

    這分的辦法是從傳說(shuō)中的妖物，九命妖貓中得到的。