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    五月的鄉(xiāng)試和童生試一樣,還是在天一書(shū)院（書(shū)院名字是三郎和慕扶疏一道起的，取天人合一之意，也有相合蜀地那個(gè)天一山莊的意思）舉行。而全國(guó)各地的鄉(xiāng)試也同時(shí)舉行。

    鄉(xiāng)試原本是在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場(chǎng))。主考官由皇帝委派?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解元。今次是開(kāi)的恩科，又因?yàn)橐呀?jīng)多年沒(méi)有科考，只能匆匆擠在一年里考完。童生試剩下的人不多，能過(guò)鄉(xiāng)試的想來(lái)也更少了。

    有著先前童生試打底，鄉(xiāng)試時(shí)考生們井井有條，沒(méi)有再出大問(wèn)題。之前有聯(lián)考幾天暈過(guò)去的也沒(méi)有出現(xiàn)，連中午那難吃的窩頭也全數(shù)吃光了。大家可還記得童生試時(shí)有那么幾個(gè)人將窩頭扔了，結(jié)果被巡場(chǎng)官看見(jiàn)，被剝奪了生員資格呢！

    五月底分?jǐn)?shù)出來(lái)，長(zhǎng)安城通過(guò)鄉(xiāng)試的共有二百二十人，整個(gè)大隋也不過(guò)一千八百多人，這還是已經(jīng)多年未考且此次題目并不難的結(jié)果。

    看著那些通過(guò)鄉(xiāng)試正式成為舉人的卷子，三郎和慕扶疏都有些沉重。

    長(zhǎng)安城此次舉人比例占的比較多，那也是他們?cè)跁?shū)院系統(tǒng)學(xué)習(xí)的結(jié)果，很多試題都是先生講過(guò)的。此次考試是統(tǒng)一出卷，長(zhǎng)安的偏難些，就是這樣，中舉的人也不多。

    鄉(xiāng)試，每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場(chǎng))。主考官由皇帝委派?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解元。

    接下來(lái)就是會(huì)試，原先是在春季的，如今定在了八月，此次將會(huì)考出五百名貢士，比往常要多兩百名。

    原因之一是多年未有科考，二就是現(xiàn)在可用的官員太少。如果按照每個(gè)府縣缺少的官員平攤來(lái)看，至少有六百個(gè)缺口，但又不能放水太過(guò)導(dǎo)致良莠不齊，還是只能控制在五百人左右。此次同進(jìn)士的名額要比往年多一倍了。

    六月初，各地捷報(bào)頻傳：春季發(fā)下的良種都長(zhǎng)勢(shì)極好，有些地方已經(jīng)開(kāi)始收割。像油菜花生之類的，朝廷已經(jīng)將榨油之法分發(fā)到油菜豐收的各個(gè)府縣。以前只吃過(guò)豬油和芝麻油的百姓們這才知道，原來(lái)花生和油菜也能榨油的。

    而一直擔(dān)心的干旱問(wèn)題，也在幾場(chǎng)春雨后土崩瓦解。原先朝廷發(fā)文到適合種植雙季稻的地方的文件，也從一開(kāi)始的不被信任到現(xiàn)在被事實(shí)說(shuō)服，百姓們開(kāi)始以滿腔的熱情投入到新的農(nóng)耕中。

    糧食問(wèn)題漸漸解決，原先對(duì)于百姓們來(lái)說(shuō)價(jià)錢很貴的粗鹽也被平價(jià)的細(xì)鹽代替，三郎登基短短半年多，已經(jīng)受到大隋百姓們的頂禮膜拜，大家都認(rèn)為這個(gè)皇帝是上天派來(lái)拯救他們的，從此后只要是朝廷傳達(dá)的精神都執(zhí)行的一絲不茍，堪比洗腦。

    進(jìn)入六月，慕扶疏懷孕已經(jīng)四個(gè)來(lái)月，肚子也大了起來(lái)，太醫(yī)說(shuō)她很正常，沒(méi)有像楊惟愛(ài)那樣懷有雙胎。

    六月還有一個(gè)大節(jié)日――萬(wàn)壽節(jié)，也就是說(shuō)三郎的生日就在六月。

    皇帝的生辰稱為萬(wàn)壽節(jié)，不管是宮中還是民間，都是個(gè)很大的節(jié)日。這一天全大隋的百姓都要為皇帝的生辰慶賀，大臣們不管那天是不是大朝，都要趕到宮里給皇帝行大禮叩拜，并且送一些禮物表示自己的心意和對(duì)皇帝的愛(ài)戴，當(dāng)然，最主要的還是拍龍屁。

    三郎五歲之前的生辰都是奶娘胡亂給他過(guò)的，經(jīng)常就是添一個(gè)葷菜意思意思。

    五歲之后跟著楊翁住在林家村，楊翁自己生辰都記不得，又是一個(gè)大男人，哪里還會(huì)想起為小孩子過(guò)生辰？

    認(rèn)識(shí)慕扶疏后，每年生辰都是做一大桌飯菜大家一起慶祝一下，慕扶疏再給他準(zhǔn)備一份禮物。有時(shí)候是書(shū)本有時(shí)候是衣服，正經(jīng)的舉行什么慶祝宴會(huì)是沒(méi)有的，就連慕扶疏自己的生日都因?yàn)槭窃谥星?，也不?huì)刻意去過(guò)。

    而今年不同，一是因?yàn)槿涩F(xiàn)在是皇帝，二是他今年正好是二十，而古人二十是為弱冠之年。

    弱冠是指古人二十歲行冠禮，以示成年。雖是成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，指代成年。

    二十弱冠時(shí)要行“冠禮”，即戴上表示已成人地帽子。“弱冠”即年滿二十歲的男子，后世泛指男子二十歲或二十幾歲的年齡為弱冠，不能用于女子。禮記也有云，二十曰弱，冠。

    男子弱冠時(shí)，一般貴族士子都要在宗廟中行加冠的禮數(shù)。就算是家境一般的，也回在村中祠堂舉行冠禮。

    冠禮都是由父親主持，并由指定的貴賓為行冠禮的青年加冠三次，分別代表?yè)碛兄稳?、為?guó)效力、參加祭祀的權(quán)力。加冠后，由貴賓向冠者宣讀祝辭，并賜上一個(gè)與俊士德行相當(dāng)?shù)拿馈白帧?，使他成為受人尊敬的貴族。

    三郎是一國(guó)之君，冠禮和慕扶疏的及笄禮一樣都不能輕忽。但問(wèn)題來(lái)了：三郎沒(méi)有父親，也沒(méi)有什么長(zhǎng)輩可以超越帝王威嚴(yán)為他加冠，于是這個(gè)冠禮便只能由楊氏宗族族長(zhǎng)為他加冠了。

    現(xiàn)在楊氏宗族族長(zhǎng)正是蜀王。

    蜀王現(xiàn)在在長(zhǎng)安城里安逸的很，也不提回蜀地的話。其實(shí)現(xiàn)在蜀地基本在楊惟愛(ài)長(zhǎng)公主府控制下，更確切的說(shuō)是歸慕扶疏統(tǒng)管了。蜀地不管是耕種還是礦產(chǎn)偶讀很豐富，歷來(lái)都是各代藩王必爭(zhēng)的福地。

    在隋哀帝之前，大隋還是有藩王的，他們將整個(gè)大隋分割數(shù)份乃至數(shù)十份，除了每年必須上供到朝廷的米糧以及其他特產(chǎn)，剩下的都是他們自己的，有些藩王的日子過(guò)的比皇帝還滋潤(rùn)。

    三郎自然是不會(huì)讓這樣的事情發(fā)生。

    楊氏已經(jīng)被王氏滅的七七八八，活著的連旁枝的旁枝算在內(nèi)也沒(méi)多少，更別說(shuō)有資格封王的。蜀王很識(shí)趣，不再提自己蜀地封地的事，漢王更是低調(diào)。他被封為漢王時(shí)的封地就是長(zhǎng)安，而且這個(gè)封號(hào)還是王氏給的，他哪里還會(huì)提起？

    于是三郎更是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兵不血刃就解決了歷代帝王都沒(méi)解決的封地問(wèn)題，且之后也不會(huì)再有這樣的問(wèn)題。他和慕扶疏商量過(guò)了，以后哪怕生了十個(gè)八個(gè)兒子（慕扶疏真心沒(méi)想過(guò)自己像豬般能生），情愿將他們分到比如棒子縣日本縣或者南詔真臘，也不會(huì)讓子孫們將大隋瓜分。

    慕扶疏前世家族企業(yè)也是這樣的，家業(yè)會(huì)留給繼承人，其他人都是分一些錢或者不動(dòng)產(chǎn)，股票什么的也會(huì)分一些，但絕對(duì)不會(huì)講股權(quán)分出去，一定會(huì)力保繼承人手中持有的股票最多，大股東的身份永遠(yuǎn)不會(huì)變。

    一個(gè)國(guó)家也是一樣，絕對(duì)不能再有藩王啦進(jìn)貢啦什么的，要知道遇到災(zāi)年，藩王不但不上貢，反而還要朝廷撥款賑災(zāi)。

    這都叫什么事？好處都是藩王占了，遇事朝廷給你擋了，這日子過(guò)的，也太悠哉了吧！

    三郎的萬(wàn)壽是在六月十九，而確切是出生時(shí)辰是保密的，除了少數(shù)幾個(gè)人外人都是不知的。

    六月十九是觀音菩薩得道的日子，三郎在這天出生也算是個(gè)黃道吉日。

    這天一大早長(zhǎng)安城所有城門大開(kāi)，慕扶疏準(zhǔn)備了八千個(gè)方便面餅在城門口分發(fā)。

    這些方便面餅是慕扶疏按照現(xiàn)代的方便面的做法做的，用油紙袋裝著，因?yàn)闆](méi)有防腐劑，天氣也漸熱，紙袋上都印著：三天內(nèi)吃完。

    而由戶部招標(biāo)的方便面廠也接著這股風(fēng)投產(chǎn)，不久的將來(lái)方便面將從長(zhǎng)安城開(kāi)始往整個(gè)大隋輻射。

    冠禮是在麒麟殿舉行的，大長(zhǎng)公主蜀王漢王漢王世孫等楊家僅存的后人都到場(chǎng)了，慕扶疏也坐在為幕后參加了整個(gè)冠禮。

    三郎畢竟是皇帝，整個(gè)冠禮既隆重又見(jiàn)解。

    冠禮進(jìn)行時(shí)，先要依次加冠三次，就是依次戴上三頂帽子。

    首先加用黑麻布材質(zhì)做的緇布冠，表示從此有參政的資格，能擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任；接著再加用白鹿皮做的皮弁，就是軍帽，表示從此要服兵役以保衛(wèi)社稷疆土；最后加上紅中帶黑的素冠，是古代通行的禮帽，表示從此可以參加祭祀大典。

    三次加冠完成后，　本來(lái)是要依次拜見(jiàn)兄弟，拜見(jiàn)贊者，并入室拜見(jiàn)姑姊的。而現(xiàn)在三郎最大，自然不需要拜見(jiàn)誰(shuí)，不過(guò)是意思一下謝過(guò)了蜀王又拜見(jiàn)了楊惟愛(ài)。

    之后，三郎脫下最后一次加冠時(shí)所戴的帽子和衣服，穿上龍袍，帶著慕扶疏和冠禮現(xiàn)場(chǎng)目擊者們一起去前殿參加萬(wàn)壽盛宴。

    此次萬(wàn)壽節(jié)的宴席是慕扶疏親手?jǐn)M的菜單，每人還有一碗長(zhǎng)壽面，三郎那碗更是她親手所制，和參加宴會(huì)的人面前的一樣，都是一整根的面條盤在大碗里，吃之前喜公公一本正經(jīng)站在高臺(tái)上傳皇后殿下口諭：此面定要一口吃下，不許咬斷，以此來(lái)祝賀圣人生辰、寓意圣人長(zhǎng)長(zhǎng)久久長(zhǎng)命百歲！

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