“總之,若想要國(guó)家和民族的長(zhǎng)久存在以及發(fā)展,就必須要持道守中!”
“持道,就是說(shuō)把持國(guó)家民族權(quán)力者一定要按照各種道義、各種規(guī)則來(lái)行事,不能無(wú)故肆意濫用手中的權(quán)力。正如治大國(guó)如烹小鮮一般,不能胡亂折騰、慎用民力?!?br/>
“守中,則是指凡事涉及到國(guó)家民族的事務(wù)都不能過(guò)火、要保持在一定的程度范圍之內(nèi),不能矯枉過(guò)正、過(guò)猶不及。”
“正如當(dāng)今大明,就是一個(gè)過(guò)猶不及的極好例子!”
“一個(gè)國(guó)家,本來(lái)就是士農(nóng)工商缺一不可,亦不能偏重某業(yè)。其中,士還要分為文士以及武士?!?br/>
“農(nóng)工商為國(guó)家和民族提供必要的物資,士為國(guó)家和民族提供必須的智力和武力?!?br/>
“所以來(lái)說(shuō),這個(gè)守中的中,實(shí)際上是一個(gè)綜合體,與道家所說(shuō)的氣有著同樣的內(nèi)涵。”
“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,只有秉持事務(wù)發(fā)展的規(guī)律、維護(hù)國(guó)家民族各個(gè)組成部分的共同利益,才能得以長(zhǎng)久存在、健康發(fā)展!”
毛烈說(shuō)的是口干舌燥卻又意猶未盡。
看著眼前三人那聽(tīng)得呆若木雞的表現(xiàn),毛烈頓時(shí)心中泛起了一股荒誕的念頭。
今天是不是表現(xiàn)的過(guò)火了,剛才的那番演講是不是過(guò)于揮斥方遒而有一股神棍的味道?
毛烈心里想起,手里卻是趕緊端起自己的茶碗抿了一口,潤(rùn)潤(rùn)那已經(jīng)快要冒煙的嗓子。再看看客廳外的天色,估計(jì)快要到飯時(shí)了,是不是應(yīng)該先去讓老管家準(zhǔn)備一下飯菜、然后把這三位客人叫醒過(guò)來(lái),準(zhǔn)備吃飯?
正猶豫間,卓晚春突然騰騰騰幾步走到毛烈身前,一把把自己身上的道袍解了下來(lái)!
“呃?。窟@是要干嗎???老子可不跟你丫搞基!”
毛烈大驚,趕緊站起身來(lái),一邊在心里吐槽著,一邊想要躲開(kāi)這個(gè)突然瘋癲起來(lái)的道士。
不過(guò),卻還是慢了一步,一襲灰色道袍兜頭就把毛烈罩了起來(lái)!
突然而來(lái)的黑暗,令毛烈不敢再做任何動(dòng)彈。
等到眼前再次出現(xiàn)光明時(shí),毛烈愕然地發(fā)現(xiàn),這為卓晚春道長(zhǎng)竟是按照道家的穿衣方式,將他自己的那身道袍規(guī)規(guī)矩矩地穿在了自己的身上。
而卓晚春,則是退后了幾步,帶著驚喜的目光上下打量著自己,口中還喃喃自語(yǔ)著:“除了眼睛,其他的地方跟那位仙人就是一模一樣!”
二林,也被卓晚春那突然的動(dòng)作所驚醒,吃驚地看著卓晚春利索地將毛烈裝扮成了一個(gè)不倫不類的道士。
“無(wú)山兄,你這是在做什么!?”
林兆恩率先反應(yīng)過(guò)來(lái),緊緊地抓住了卓晚春的肩頭、將卓晚春控制住后,沉聲質(zhì)問(wèn)道:“你要將毛先生怎么樣?”
卓晚春卻是一拍手,又重重地點(diǎn)頭自語(yǔ)道:“無(wú)山子現(xiàn)在終于明白了!”
然后,扭頭對(duì)著林兆恩激動(dòng)地說(shuō)道:“懋勛,你不是一直追問(wèn)我無(wú)門無(wú)派,這一身道學(xué)是從哪里得來(lái)的嗎?”
林兆恩一愣:“是啊。我是一直在追問(wèn)你,可是你不是從來(lái)都不跟我說(shuō)的嗎?”
卓晚春依然在激動(dòng)著,語(yǔ)氣略有急促地說(shuō)道:“以前我不告訴你,是怕你不敢置信。不過(guò),現(xiàn)在能告訴你了!”
“我卓晚春,家境貧寒、從無(wú)資財(cái)供給讀書,從小乞討過(guò)活、也沒(méi)有什么人愿意教授??墒牵恢獜哪囊惶扉_(kāi)始,有一位鶴發(fā)童顏的道長(zhǎng)便經(jīng)常出現(xiàn)在我的夢(mèng)中,教我認(rèn)字、授我道學(xué)。一直到十四年前,那位夢(mèng)中的道長(zhǎng)便說(shuō)晚春已經(jīng)到了自己的極限,而且我們的緣分已盡,便不再出現(xiàn)于晚春夢(mèng)中?!?br/>
“只是此事說(shuō)了有些過(guò)于驚世駭俗,所以晚春只能將此事藏于心中、不敢透露出來(lái)。而晚春也因?yàn)槟俏坏篱L(zhǎng)數(shù)年不曾出現(xiàn),而有些淡忘了?!?br/>
“那位道長(zhǎng)經(jīng)常在夢(mèng)中跟晚春說(shuō):三教本為一,世人多誤之。所以晚春才在知道懋勛有三教合一的想法后主動(dòng)上門探討的?!?br/>
“哦?”
林兆恩和林載贄聽(tīng)了,確實(shí)吃了一驚:“居然有這種夢(mèng)中傳道的事情?道兄可知哪位夢(mèng)中傳道的是哪位仙長(zhǎng)?”
林兆恩驚奇地問(wèn)道:“兆恩以前光從莆田少林中聽(tīng)說(shuō)了佛家夢(mèng)中修行的故事,還是第一次聽(tīng)聞?dòng)袎?mèng)中傳道的事情?!?br/>
卓晚春卻是搖了搖頭:“那位仙長(zhǎng)卻是沒(méi)有提到過(guò)自己的道號(hào),而晚春卻是只能在夢(mèng)中學(xué)習(xí)聽(tīng)道、不能問(wèn)話。不過(guò),那位仙長(zhǎng)卻是經(jīng)常吟唱天地人豐的歌訣?!?br/>
“晚春有些猜測(cè),也前往傳說(shuō)中那位仙長(zhǎng)的修行之地求訪過(guò),但是到現(xiàn)在也還不能確認(rèn)是否就是那位仙長(zhǎng)?!?br/>
“哦?”
林載贄也插話進(jìn)來(lái):“天地人豐?天地人乃是三才之象,那位仙長(zhǎng)莫非就是三豐道長(zhǎng)?。俊?br/>
卓晚春點(diǎn)頭道:“我也是這么猜測(cè)的。可是,我前往湖廣武當(dāng)山去求訪,卻發(fā)現(xiàn)那里的三豐仙長(zhǎng)塑像與夢(mèng)境中的不一樣。所以才一直到現(xiàn)在還不能確認(rèn)?!?br/>
“不過(guò),道家之中有本相和法相之說(shuō),晚春也無(wú)法得知武當(dāng)山中的三豐仙長(zhǎng)塑像是本相還是法相?!?br/>
“說(shuō)起來(lái),晚春的道號(hào)也是因?yàn)槟俏幌砷L(zhǎng)指點(diǎn)而起的?!?br/>
“當(dāng)時(shí),那位仙長(zhǎng)說(shuō)晚春雖然已得到了他的一些傳授,卻依然處在看山是山的境地。什么時(shí)候晚春能夠到了看山不是山的境界時(shí),晚春才算是有些道行了?!?br/>
“所以,晚春才給自己起了個(gè)無(wú)山子的道號(hào),希望自己能夠早日達(dá)到仙長(zhǎng)所說(shuō)的看山不是山的境界?!?br/>
林兆恩點(diǎn)了點(diǎn)頭,卻又說(shuō)道:“可是,這與你拿自己的道袍把毛先生裹了起來(lái)有什么關(guān)系!?”
林載贄也開(kāi)口道:“就是啊,我們?nèi)酥校簿晚畡状蟾缫郧耙?jiàn)過(guò)毛烈先生。我倆都是第一次見(jiàn)毛先生,無(wú)山道長(zhǎng)怎么這般行事呀?”
卓晚春赫然一笑,卻又馬上激動(dòng)了起來(lái):“本來(lái),那位仙長(zhǎng)的相貌已經(jīng)由于數(shù)年未現(xiàn)、被晚春有些淡忘了??墒牵讲琶壬欠v解時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作,卻令晚春突然想起來(lái)是與那位仙長(zhǎng)夢(mèng)中傳道時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作極其相似!”
“晚春方才又仔細(xì)觀察了一番,越觀察就感覺(jué)越像是那位仙長(zhǎng)。而且,毛先生的臉龐,也是與那位夢(mèng)中仙長(zhǎng)的臉龐輪廓極其相似!”
“只是,毛先生的穿著打扮并不是道家裝扮,晚春一時(shí)不能確認(rèn)毛先生與那位仙長(zhǎng)的相貌體態(tài)一致。所以在急切之下,將自己的道袍脫下、穿在毛先生身上,以求看看穿上道袍的毛先生是否與那位仙長(zhǎng)體態(tài)相貌一致?!?br/>
“哦?那么結(jié)果如何???”
林兆恩和林載贄好奇起來(lái),同時(shí)出聲道。
“身高沒(méi)有仙長(zhǎng)那般挺拔、頭發(fā)沒(méi)有仙長(zhǎng)的那般飄逸、眼睛不是仙長(zhǎng)那般的黑色,臉龐和神態(tài)卻是與那位仙長(zhǎng)幾乎一模一樣!”
卓望春邊說(shuō)、邊將肩頭一抖,把林兆恩的兩手振落:“要不是你攔住我,我都有些沖動(dòng)要問(wèn)毛先生是否是那位仙長(zhǎng)所化了!”
“十四年!?”
林兆恩似乎是知道卓晚春能夠振落自己的兩手一般、并未在意,卻是對(duì)卓晚春口中所說(shuō)的時(shí)間特別注意:“毛先生今年不就是十四歲么!?”
一語(yǔ)出,而讓林載贄和卓晚春都再次目瞪口呆起來(lái)!
“莫非~~~”
兩人都有些結(jié)巴了起來(lái)。
林兆恩也是驚詫,語(yǔ)氣有些飄忽起來(lái):“佛家之中,轉(zhuǎn)世之說(shuō)很多,只是兆恩對(duì)道家不甚了解,不知道道家之中是否有轉(zhuǎn)世之說(shuō)?!?br/>
卓晚春卻是猛地將雙手一拍:“方才毛先生不是說(shuō)了嘛:道家的出現(xiàn)還在佛家之前。佛家能夠轉(zhuǎn)世之說(shuō),道家豈能沒(méi)有轉(zhuǎn)世???”
說(shuō)著,卓晚春語(yǔ)氣肯定地大聲說(shuō)道:“無(wú)山子以為,毛先生就是我夢(mèng)中那位仙長(zhǎng)的轉(zhuǎn)世之身!”
“除了這個(gè)理由,無(wú)山子無(wú)法理解一個(gè)只有十四歲的少年能夠?qū)Φ馈⒎?、儒三家的道義有如此深厚的造詣!”
噗通!
卓晚春說(shuō)完,推金山倒玉柱般地雙膝跪倒在毛烈的腳下!