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明星愛(ài)大雞巴 厲凌用一個(gè)塑料

    厲凌用一個(gè)塑料袋裝著一碗大米,然后又揣好老肖以紅綢布包好的一張白紙,問(wèn)道:“包厘街328號(hào),對(duì)吧?”

    “對(duì),那附近有一個(gè)臭水溝,平常那里經(jīng)行的人不多,很容易找到?!崩闲ご鸬?,“只是,小厲啊,你手段高、會(huì)功夫我看得出來(lái),可沒(méi)有唐百萬(wàn)的許可,你就是打死他們管倉(cāng)庫(kù)的人,他們也不敢給你換米的!你再考慮一下吧!”

    “沒(méi)那么麻煩,你們等著我就是了?!眳柫枵f(shuō)罷走了出去,已近上午十點(diǎn)半了,中午和老媽約好了去唐人街吃火鍋的,得抓緊時(shí)間了。

    從堅(jiān)尼街往包厘街去,得走一會(huì)兒,不過(guò)這對(duì)于一個(gè)身負(fù)雄渾真氣的練家子來(lái)說(shuō)不是問(wèn)題,厲凌連奔帶跑,不到五分鐘就趕到了包厘街328號(hào),一幢占地面積足有兩三畝地大小的倉(cāng)庫(kù),倉(cāng)庫(kù)門(mén)口有兩個(gè)華人,正坐在門(mén)口打撲克牌。

    厲凌一望地形,的確有一條水溝橫亙?cè)趥}(cāng)庫(kù)左側(cè),水溝旁邊是一個(gè)垃圾中轉(zhuǎn)站,附近很是有些異味。

    但厲凌好生一望這唐家倉(cāng)庫(kù),眼里便是一亮,這倉(cāng)庫(kù)生旺之氣太……充裕了些吧??!

    他心下一陣怪異,望了望這倉(cāng)庫(kù)周邊的地形,城市地帶,毫無(wú)風(fēng)水生氣可言,倉(cāng)庫(kù)所在的這一條街上,也不過(guò)就是華人商鋪和攤販,并無(wú)其他異常。

    可這倉(cāng)庫(kù)生旺之氣卻是濃厚到了沖天而起、迅若游龍!

    厲凌一揉眼睛,確認(rèn)了自己絕對(duì)沒(méi)有看錯(cuò)氣場(chǎng)生發(fā)來(lái)龍,心下一陣詫然。

    風(fēng)水生旺之氣也是一種氣場(chǎng),好的地脈,也即所謂的風(fēng)水寶地,其生旺之氣毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)極其濃厚,這其實(shí)就是地脈氣運(yùn)所形成的大氣場(chǎng),也是一種無(wú)色無(wú)憑的鴻蒙精氣。

    厲凌絕對(duì)不會(huì)看錯(cuò)地脈,腦子里傳承的《魯班書(shū)》中,對(duì)于宅基和地脈的堪輿術(shù)法他自是了然于心。這倉(cāng)庫(kù)所在的地脈,只是一個(gè)無(wú)妄之地,即不會(huì)產(chǎn)生任何風(fēng)水生旺氣場(chǎng)的地脈。

    都市街道,居民住宅和商鋪高樓同占地脈,風(fēng)水均沾,便等于再無(wú)風(fēng)水蔭氣,可這間倉(cāng)庫(kù)地脈卻能萌生出如此濃厚的風(fēng)水氣運(yùn),難怪這唐家人生意做的大啊,亞洲,北美,生意通達(dá)四海。

    所以,厲凌很快意識(shí)到,這哪是什么風(fēng)水寶地,不過(guò)就是被風(fēng)水堪輿高人點(diǎn)撥了地脈,或是加持了氣運(yùn)。

    但如果是高人憑自身術(shù)法修為加持了氣運(yùn)的話(huà),厲凌毫不懷疑,能讓這倉(cāng)庫(kù)生旺之氣如此沖天之勢(shì),此高人絕對(duì)是當(dāng)世數(shù)一數(shù)二的大師,三師兄只能對(duì)他高山仰止,即便自己,也只可望其項(xiàng)背。

    當(dāng)然,如果是風(fēng)水堪輿高人通過(guò)布下風(fēng)水陣局、堪改了地脈,以自然地脈理氣來(lái)重新沖合出風(fēng)水生旺之氣,那就是另一說(shuō)了,當(dāng)然,這個(gè)風(fēng)水堪輿師也定然是個(gè)高人。

    厲凌在街道上圍著這倉(cāng)庫(kù)轉(zhuǎn)了兩圈,越是發(fā)現(xiàn)了怪異,這倉(cāng)庫(kù),竟然是個(gè)五角狀!

    一般的倉(cāng)庫(kù),平平整整,都是四個(gè)角,可這個(gè)倉(cāng)庫(kù),竟然五個(gè)角!腦補(bǔ)一下,就是美國(guó)著名的五角大樓的形狀。

    “難道是,五喜進(jìn)宅術(shù)?”厲凌又一揉眼睛,魯班術(shù)中,有整人害人的“五鬼進(jìn)宅術(shù)”,也有為民宅禳福招祥的“五喜進(jìn)宅術(shù)”,民謂之五喜者,福祿壽財(cái)丁是也。

    厲凌心下一動(dòng),想到了那唐家人尤其是唐百萬(wàn)一副盛氣凌人、欺鄰霸里的姿態(tài)。

    生活在海外的華人的確不容易,畢竟在異國(guó)他鄉(xiāng)生存,無(wú)論語(yǔ)言、********和生活習(xí)慣都和主流社會(huì)存在隔閡,但你要問(wèn)他們生活真正的難處和辛酸,那一定是來(lái)自于他們自己和他們的華人圈子。

    無(wú)他,因?yàn)樵诤M?,欺?fù)華人、迫害華人最厲害的,一定是華人自己。從古至今,華人單人一條龍,三人一條蟲(chóng),窩里斗,內(nèi)里狠。自己人整自己人,自己人斗自己人,這似乎就是這個(gè)民族銘刻在骨子里的符號(hào)。

    這唐百萬(wàn)一家人有錢(qián)有勢(shì),又是練家子,在海外華人群體中傲然不群也無(wú)可厚非,可是想到他們那般欺負(fù)弱小,厲凌心里始終有道坎。

    活在這世上,大家都不容易,每個(gè)人都有自己的習(xí)慣、個(gè)性、脾氣和講究,你家祭祖忌諱有人上門(mén)討要東西,但人家妻子將死急需秈米救命——

    大家都有自己堅(jiān)守和捍衛(wèi)的東西,這可以理解,但是……無(wú)論如何,你動(dòng)手了,你就肯定不對(duì)!

    何況老肖家的確可憐,妻子重病將死,女兒殘廢,對(duì)這樣的鄰居,哪怕你再是有理,你又如何下得了手?

    所以,厲凌現(xiàn)在見(jiàn)到這唐家人的倉(cāng)庫(kù)竟然有著這般濃厚充裕的生旺之氣,心里便動(dòng)了一動(dòng)歪主意。

    要不要給他破了丫的?

    很明顯,唐家人生意做的這么大,生意如此興隆,便有這間五角倉(cāng)庫(kù)濃郁的風(fēng)水氣運(yùn)在蔭福!這沖天而起的風(fēng)水氣運(yùn),為唐家?guī)?lái)了滾滾財(cái)富。

    可是只在一瞬間,厲凌便打消了這個(gè)念頭,他問(wèn)自己,自己憑什么要破人家風(fēng)水氣脈、擋人家財(cái)路?

    再怎么說(shuō),唐家人沒(méi)有做傷天害理之事,至少?zèng)]有得罪自己,人家做的是正經(jīng)的生意啊,為了這風(fēng)水氣運(yùn),很明顯他們也是花費(fèi)了心血、請(qǐng)了高人來(lái)的。

    可自己邪念一生,就要把人家的好事給攪了,即便不給祖上喪德,他自己心里也過(guò)不去。雖然他現(xiàn)在至少可以使出五種手段來(lái)破此風(fēng)水氣場(chǎng),且不致讓自己遭到反噬。

    今天自己動(dòng)一個(gè)歪腦筋,破人家風(fēng)水,可能明天自己看不慣一個(gè)人,就會(huì)生出一個(gè)惡念,殺一個(gè)人……此心魔一開(kāi),業(yè)障自來(lái),厲凌相信,這一定會(huì)讓自己走向萬(wàn)劫不復(fù)。

    看看時(shí)間,厲凌四下望望,走到了倉(cāng)庫(kù)左側(cè)那個(gè)垃圾中轉(zhuǎn)站附近,這里既臟又臭,無(wú)人出沒(méi),正好便宜行事,不過(guò)犧牲一下嗅覺(jué)而已。

    蹲在一個(gè)大垃圾桶下,厲凌將袋子里的一碗大米放在地上,然后又掏出紅綢布包著的白紙,瑪麗的畫(huà)紙很大,足有兩尺長(zhǎng)寬,厲凌對(duì)折后,裁下一半,將另一半揣好。

    嚴(yán)格來(lái)說(shuō),他是來(lái)偷秈米的,因?yàn)閷?duì)其他魯班術(shù)木匠來(lái)說(shuō),“紙鼠翻墻法”只適用于翻墻打洞去偷盜米糧,這是一項(xiàng)關(guān)于偷竊的法術(shù)。

    在舊時(shí)災(zāi)荒年份,窮人吃樹(shù)皮啃觀音土,但精通魯班術(shù)的木匠是從不會(huì)餓肚子的,相反,他還會(huì)讓他一家人吃的飽飽的,當(dāng)然,那些地主老財(cái)們則很是困惑、為何米缸里的米糧總會(huì)無(wú)緣無(wú)故少了一些。

    但厲凌這用神走地遁位體系的“紙鼠翻墻法”魯班術(shù),卻能將外界的米糧運(yùn)到宅屋里面去。

    厲凌本來(lái)也不想再多此一舉、將大米送進(jìn)去,畢竟這更耗時(shí)間,更耗費(fèi)丹田魯班法炁,這可是多了一道工序呢。

    可“偷”這個(gè)字眼對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)在太扎眼刺耳了,一個(gè)恪守華人道義的練家子,讓他干上一件“偷盜”之舉,他實(shí)在有些不齒。

    所以,他決定“換”,先把大米搬進(jìn)去,再把秈米搬出來(lái)——雖然也是偷偷摸摸,可于良心道義來(lái)說(shuō),他接受得了。

    三兩下,他就以這半張白紙折出了一只紙鼠,至于折紙鼠的步驟工序,在民間流傳的《魯班書(shū)》上是有介紹的,不懂行的人,隨便你怎么折,憑半張紙你也折不出一只有頭有腳有尾巴的紙老鼠。

    接下來(lái),厲凌又撕了一根紙條對(duì)折,沿著它方便往紙鼠嘴巴里灌大米,根據(jù)這只碗的容量和紙鼠一次性的吞吐量,這紙老鼠少不得要跑上四、五趟了。

    然后,厲凌撕下紅綢布的一角,將其再撕成兩小團(tuán),右手拇指和小指捏著它們,魯班法炁瞬時(shí)灌注指間。

    捏著這兩團(tuán)加持過(guò)的紅綢布在空中揮舞三圈后,厲凌分別將它們?nèi)M(jìn)了紙鼠的兩個(gè)眼洞里,現(xiàn)在看去,兩小團(tuán)紅綢布便成了紙鼠兩只血紅的眼睛——這便是為紙鼠開(kāi)光。

    開(kāi)了光,這只紙鼠就可以打洞翻墻了,但還有一道工序——還得讓它回來(lái)啊。

    無(wú)論是偷秈米,還是再將剩下的大半碗米運(yùn)進(jìn)去,總得讓它有去有回,否則,它鉆進(jìn)去就不出來(lái)了。

    如果這紙鼠鉆進(jìn)去、沒(méi)有返回而被人發(fā)現(xiàn)抓住了——這便要提及前文介紹過(guò)的“自禳之術(shù)”,若是修為達(dá)不到能行自禳之術(shù)境界的魯班術(shù)木匠,只要被人一把火燒了這紙鼠,這木匠不死也會(huì)只剩下半條命。

    要讓紙鼠認(rèn)路返回,厲凌還得撕下一圈紅綢布,同樣加持氣場(chǎng),然后拴住紙鼠的尾巴——在哪里拴住它尾巴的,它進(jìn)去偷了米糧后就會(huì)返回哪里。

    很智能吧?筆者告訴你,這不是科幻和人工智能,咱老祖宗的魯班術(shù),真的就能達(dá)到這一境界,可惜,在今天,這些法術(shù)已經(jīng)失傳。

    (看到書(shū)評(píng)區(qū)有書(shū)友說(shuō)筆者寫(xiě)的一些東西感覺(jué)假、太玄奇。筆者告訴你,這是因?yàn)槟愀緵](méi)有了解過(guò)舊時(shí)木匠們傳下來(lái)的魯班術(shù),其中一些東西比筆者寫(xiě)的還要玄奇,其實(shí)網(wǎng)上搜一搜,你也能了解一些。筆者書(shū)里出現(xiàn)的任何魯班術(shù),均有據(jù)可靠,當(dāng)然,不排除有些東西筆者會(huì)稍微加一下工——筆者注)

    而這些術(shù)法,即便今天沒(méi)失傳,也沒(méi)法去申請(qǐng)諾貝爾獎(jiǎng)和吉尼斯世界紀(jì)錄,因?yàn)楫?dāng)著外人的面,這些術(shù)法是絕對(duì)跑不動(dòng)、運(yùn)轉(zhuǎn)不起來(lái)的。

    很重要的一環(huán),厲凌自然不會(huì)忘記——他對(duì)這紙老鼠加持了一道氣場(chǎng)——保命逃厄的自禳氣場(chǎng)。古往今來(lái),能達(dá)到行自禳之術(shù)的魯班術(shù)士寥寥無(wú)幾,厲凌就是一個(gè)。

    以上厲凌所有以魯班法炁加持氣場(chǎng)的步驟,對(duì)其他魯班術(shù)木匠來(lái)說(shuō),他們只能以念咒來(lái)實(shí)現(xiàn)。這就是他們與厲凌的區(qū)別,所以,厲凌沒(méi)有反咒,而他們卻身陷五弊三缺。

    厲凌四下一望,附近沒(méi)人出沒(méi)。魯班術(shù)士施法,若非以活人為目標(biāo)的術(shù)法,是不能讓人看到的,外人一旦看到,法術(shù)就被破了,那時(shí)那地再怎么施展也不靈了,所以,現(xiàn)在,這真特么像做賊啊……厲凌如是想來(lái)。

    拎著這只吞了一肚子大米的紙老鼠,來(lái)到倉(cāng)庫(kù)一個(gè)角落邊,這倉(cāng)庫(kù)五個(gè)角,這是位于東北位的一個(gè)角,正好能擋住外人望來(lái)的視線。

    厲凌掂著紙鼠往墻上輕輕撞了三撞,這是告訴它要穿墻打洞的目標(biāo)。然后,厲凌撕下一根紅綢帶,對(duì)它加持了氣場(chǎng)、再以它拴住了紙鼠的尾巴,這是給它指令——這里就是你的集結(jié)地,完成任務(wù)迅速返回報(bào)道。

    至于紙鼠鉆進(jìn)倉(cāng)庫(kù)后,如何分辨秈米、大米、小米,這個(gè)不是問(wèn)題,因?yàn)榘准埵缶褪峭刀i米的,而黃紙鼠偷小米。

    而大米在魯班術(shù)中象征谷神,五行為火,所以要用紙鼠去偷,就必須用紅紙。

    魯班術(shù)“紙鼠翻墻術(shù)”只能偷米,而不能偷小麥或是其他糧食,你要問(wèn)筆者為啥,筆者也不知道,可能發(fā)明魯班術(shù)的大能或祖師爺是南方人,只愛(ài)吃米,不喜面食吧。

    一切就緒后,厲凌貼著這墻壁將紙鼠放下,轉(zhuǎn)身就離開(kāi),看也不看紙鼠一眼。

    如果是舊時(shí)的魯班術(shù)木匠,進(jìn)行到這一步,他就會(huì)找個(gè)地方躺下,或是抽袋旱煙,或是打個(gè)小盹——絕不能看紙鼠一眼,他本人看了,法術(shù)也破了。

    反正,只要不出意外,一時(shí)三刻,紙鼠自會(huì)偷出米糧來(lái)候在原地。

    厲凌不抽煙,這垃圾場(chǎng)也沒(méi)地方躺下打盹兒,干脆就坐在一個(gè)廢鐵桶上打坐運(yùn)功起來(lái)。

    運(yùn)行三個(gè)小周天后,厲凌睜開(kāi)眼,差不多了。但一走近放紙鼠的墻角處,入他眼簾的景象,瞬時(shí)讓他起了一身的雞皮疙瘩!

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