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小澀狼 八陣圖內(nèi)帕卡

    “八陣圖”內(nèi),帕卡等矮人仿佛走進(jìn)了一個霧的世界,放眼四處都是白茫茫的大霧,如若光是霧氣的話矮人們倒是不怕,長年累月在山澗中行走的他們誰又沒有見識過大霧呢?但是這場大霧卻顯得十分詭異,要知道可是四千多人接踵摩肩地同時沖了進(jìn)來,然而隨著霧氣變濃,身邊的同伴卻漸漸的消失無蹤了,每一個人甚至完全無法感覺到自己的其他同伴存在。這里完全成了霧的世界,哪怕是手牽手的同伴,一旦放手就會立即消失得無影無蹤了,再沒有一點存在過的痕跡,就算你大喊大叫手舞足蹈都沒有任何回應(yīng)。

    這個試驗場就是魏曦打算用來研究靈魂之力的地方,一個“虛擬幻境”,一個多面空間,即便每個矮人實際上僅僅相隔不到一米,但是他們卻完全無法感知對方的存在,無數(shù)地神力計算機(jī)在不停地記錄著矮人們的精神波動與產(chǎn)生地行為方式,并試圖在其中找出共性與特殊的地方,為了全方面測試它們甚至模擬出各種不同的場景,可以說這是“黃粱一夢”的極端體現(xiàn)。各種你曾經(jīng)渴望地,畏懼地,想得到的,想不到的,合理的,不合理的場景不斷呈現(xiàn)在他們的面前,時間似乎都在這一刻失去了作用。

    靈魂是什么?這是一個深邃地問題,即便是以靈魂力量的表現(xiàn)之一——信仰之力而封神的眾神也沒誰敢說他能真正完全明晰靈魂本質(zhì)。在地球上,無數(shù)宗教與科學(xué)都有自己對于靈魂的解釋與說法,但是有一點不可否認(rèn)那就是靈魂是一個人所有的意識活動的集合體。唯有靈魂方可產(chǎn)生意識,對于此魏曦早已明了,但是靈魂力量究竟如何而來,準(zhǔn)確說靈魂是如何轉(zhuǎn)換其他物質(zhì)與能量來壯大自己地,這是每一個神詆都會去精研的問題。說大了,它可以讓神詆了解靈魂本質(zhì),進(jìn)而通過某種方式快速轉(zhuǎn)換能量及物質(zhì)為神力,這就完全可以擺脫一直困擾他們的信徒業(yè)力的麻煩,至不濟(jì)也可以由此加深理解,進(jìn)一步減少信仰之力轉(zhuǎn)換為神力的消耗。而正因為靈魂是一個人意識活動的集合體,所以唯有活著的有意識活動的靈魂才有研究價值。研究無疑是多方面的,幾年來魏曦發(fā)現(xiàn)自己的信徒由于與自己的精神同步,信仰之力才象一個特定信號波一般向著自己發(fā)送精神力量,而神格嚴(yán)格來說僅僅是一個接收器,它本身并不能改造神力,改造神力的真正東西是附于神格之上的神職,它就象一個處理器一樣將信仰之力轉(zhuǎn)換為帶有自身特性的神力,而神職運(yùn)用卻又必須是依附于靈魂的,也就是說可以有未被啟用處于休眠狀態(tài)的神格與神職,但凡運(yùn)作過程中的神職一定有位真神存在。

    自然,魏曦如今的研究還達(dá)不到探求本質(zhì)的高度,他之所以突然做這個研究的原因在于:首先,他希望了解一下自己信徒信仰之力波動的原因與方式,這對神詆很是重要;其次,那就是前時對于靈魂的了解,可以說根本沒有,這一世凡人時也只是能夠察覺靈魂的存在與一絲絲作用,也就是說,他比較好奇而已。畢竟,如今這樣名正言順的研究一群精研靈魂的人的靈魂機(jī)會不多,尤其是數(shù)量如此龐大,動不了神魏曦也就只能退而求其次研究一下他的信徒與使者了。

    此時的迷茫山谷外,呈現(xiàn)著一種詭異的氣氛,茫茫的白霧掩蓋著方圓數(shù)十里的地方,整個山谷口完全見不到任何東西,白霧之濃已經(jīng)完全達(dá)到寸光難進(jìn)的地步。如果有人能夠看穿白霧的話,他將發(fā)現(xiàn)白霧之中,近五千矮人在站立著一動不動,臉上帶著驚喜、惶恐、徘徊、虔誠、悲哀、靜穆和狂怒等各式各樣的表情,不時有矮人因為精神不堪重壓與劇烈波動而暈倒......

    馬拉斯等人追上大隊的時候已經(jīng)是一天過后了,這還是他們在半路上得到斥候幫助的結(jié)果,就算這樣馬拉斯也僅僅堅持到向摩勒稟報了神跡出現(xiàn)的消息就暈了過去。

    “將他們抬下去好好休息一下,再叫幾位牧師為他們治療一下,接下來他們與后勤部隊一起行軍,后勤部隊暫停半天整理相關(guān)物資,與前軍保持半天路程即可。”

    “各位,神的恩澤雖然浩瀚,但是我們亦應(yīng)該拿出自己的智慧與武勇來回報神的恩賜,明天一早我們就將到達(dá)霍洛塞城了,希望各位能夠出色完成圍城的任務(wù)。在這里,我再次提醒各位,切不可逞一時之勇違背作戰(zhàn)計劃,同樣縱兵搶劫、強(qiáng)奸等行為必須禁止,總之,絕對不可以出現(xiàn)騷擾平民的事情出現(xiàn)。為此我決定將神殿騎士作為執(zhí)法隊存在,負(fù)責(zé)監(jiān)察一切違反軍律的事情!”在臨時帥營的帳篷里,摩勒對著麾下的領(lǐng)軍大將們說道。畢竟對于宗教來說,殺伐帶來的僅僅是破壞絲毫與教會發(fā)展無益,教會最看重的是什么?人,尤其是信奉自己至少對自己有好感的人。

    “遵命,冕下!”眾人高聲應(yīng)道。在這個世界,雖然對于屠城等暴戾行為是為世人所唾棄地,但是占領(lǐng)者在不肆意妄殺的情形下,搶奪被征服者財產(chǎn)卻被視為天經(jīng)地義的事情,誰叫這是一個強(qiáng)者為尊的世界呢!但是在此時此刻,沒有人敢于反抗摩勒的命令,因為真神在關(guān)注著,那么神選者的意思很有可能就是神的旨意,絕對是不能反抗地,何況在早前的計劃中,摩勒雖然禁止了他們掠奪平民的權(quán)利但是同時也將占領(lǐng)政府與賓頓家族相關(guān)產(chǎn)業(yè)的處置權(quán)交給了他們做補(bǔ)償,這筆收獲并不會比他們掠奪來得少,而且來得更為輕松。

    摩勒率領(lǐng)的大軍其實在半夜里就到達(dá)了霍洛塞城,在這個世界想搞突然襲擊并不容易,因為在這個危險的世界一般來說但凡城市里都有嚴(yán)密地防御法陣和守衛(wèi),畢竟除了敵人外,魔獸往往也是一個巨大的危險因素,當(dāng)然也不能就說一點操作的機(jī)會都沒有。但摩勒是帶著自己的大軍大搖大擺的到達(dá)城外地,扎營、圍城、吃宵夜、安排守衛(wèi),等等一系列活動持續(xù)到了天明,大大方方地告訴對方我來了。

    駐守霍洛塞城的都是賓頓家族的旁支愛德華多.科菲尼奧子爵,這個城市原本只是一個小小的村莊,但是自從賓頓家族與盧埃林部落達(dá)成同盟以后,出于彼此防護(hù)與交易的需要,這個小村莊得以逐漸發(fā)展并成為了一個小城,由于其主要作用僅僅是監(jiān)控矮人們并與之相互交易,所以這座城市并不大也并不富裕??品颇釆W家族世代鎮(zhèn)守此地已經(jīng)超過了兩百年,漸漸的已經(jīng)由一個榮譽(yù)勛爵晉升成為了一個世襲子爵,兩百年地效忠與功績也使他們將霍洛塞郡的一半成為了自己的領(lǐng)地并長期代管霍洛塞城,雖然這里并不繁華但是在賓頓家族中也算是中等以上了,畢竟它占據(jù)著一條重要的商道,這也使得科菲尼奧家族成為了賓頓家族里的重要分支之一。

    愛德華多.科菲尼奧子爵,現(xiàn)年36歲,大約有中級劍士實力,現(xiàn)有一子一女。其本是上代家族的次子,10年前在一場家族事變中由于長子意外死亡而得以繼承家族,據(jù)傳聞那次家族事變是由于他反對家族以改封換取爵位晉升而引起,他認(rèn)為家族一旦改封將喪失祖輩辛苦爭取的大量權(quán)利,進(jìn)而被賓頓家族吞并,當(dāng)年賓頓家族曾經(jīng)指控過他謀殺父兄奪取家業(yè),但是苦無明證又不能得到其他貴族的支持只好作罷,由此造成彼此之間地矛盾激化。另據(jù)了解在當(dāng)年的斗爭中,他極有可能得到過盧埃林部落的大力支持,甚至其本身都可能是深地.杜菈的信徒,具有心靈戰(zhàn)士的能力。其為人較為低調(diào),與賓頓家族的殘暴不仁不同,雖然他對于領(lǐng)地的管理依舊很是苛刻,但是基本上其領(lǐng)地平民還能夠勉強(qiáng)生活下去,自從其繼承爵位之后,多次拒絕了賓頓家族的一行殘暴命令,獲得領(lǐng)民廣泛認(rèn)同......

    看著這份好不容易收集起來的情報,摩勒不得不感嘆賓頓家族平民生活之艱辛,這樣一個僅僅是讓他們勉強(qiáng)維生,不搞株連不肆意妄殺的領(lǐng)主,竟然都能被視為善良,善良什么時候如此廉價了?想想藍(lán)雨伯國的貴族,按照神諭領(lǐng)主們已經(jīng)被剝奪了私設(shè)律法的權(quán)利,其所有制度都不能與伯國的幾條被神認(rèn)定地基本公約違背,總稅收基本上不由伯爵認(rèn)同不得超過一半,養(yǎng)活子民養(yǎng)好子民是領(lǐng)主應(yīng)有的責(zé)任,一位連自己領(lǐng)民都無法養(yǎng)活的貴族將受到所有貴族階層地唾棄......

    雖然,科菲尼奧子爵的“善良”會為摩勒的計劃產(chǎn)生一些影響,但是他相信是不會太大的。第二天一早,在擴(kuò)音魔法的幫助中,十幾位口才與表演能力俱佳的吟游詩人第一個走上了戰(zhàn)場。

    “......邪惡的神詆與其走狗給人們帶來的只有死亡與血腥,他們拿走最后農(nóng)夫地一顆糧食。哪怕明知會讓你們餓死也不愿放松一絲享受,日夜不息的辛苦勞作,換來地只是饑餓與皮鞭,那些住在城堡里的貴族們,早已忘卻了他們應(yīng)盡的職責(zé),他們只會掠奪我們維持生命的糧食用來取樂。生活在死亡與暴政下的人民啊!難道你們就愿意讓自己子子孫孫都延續(xù)這樣的生活嗎......”

    “......魏曦真神是仁善的神詆,他教導(dǎo)我們應(yīng)當(dāng)努力去追求更加美好的生活,農(nóng)夫與貴族應(yīng)當(dāng)各盡其責(zé),農(nóng)夫為貴族辛勤勞作,那么貴族就應(yīng)當(dāng)努力改善農(nóng)夫的生活,這是他們的責(zé)任,絕對不能允許推脫......”

    “......新的生活需要你們?nèi)プ约籂幦?,殘暴與酷吏應(yīng)當(dāng)被推翻,平民們,真神在庇佑你們,恩賜你們新的道路,行動起來,迎接神的使者吧!讓那些邪惡迎接神的怒火吧!”

    “心理戰(zhàn)”第一次大規(guī)模地運(yùn)用在了這個世界,應(yīng)當(dāng)說在天時地利人和的情況下,在眾多間諜的努力下,效果相當(dāng)?shù)夭诲e,僅僅半天,城市的大門就為征服者打開了,甚至沒有一個人反抗,因為死忠的人都集中在了科菲尼奧家族的三座城堡里了......