黑繭出現(xiàn)的剎那，蘇啟就知道壞了，這東西是孕育黑獸的獸母，別管它是自己生出來(lái)的，或者它僅僅只是一個(gè)黑獸暫時(shí)藏身的地方，總之這黑繭一出現(xiàn)，就意味著黑獸大軍的降臨。

    在黃鯉秘地時(shí)，那么一只十丈高的黑繭便生出了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的黑獸，而這里足足有上百只黑繭，其中既有那十丈大小的，也有高達(dá)三四十丈的，怎么看這數(shù)量都要過(guò)百萬(wàn)，而且必然會(huì)有真正的高階黑獸。

    四大宗的大修都清楚這黑繭的來(lái)歷，但散修們卻不知所以，他們大多沒(méi)將這東西當(dāng)回事，只以為是黑獸的某種奇異手段，就像是人族的陣法一般，有些人還在竊竊私語(yǔ)，說(shuō)這黑繭組成的圖案似乎在哪里見(jiàn)過(guò)。

    不過(guò)當(dāng)?shù)谝恢缓讷F從中鉆出時(shí)，所有人的臉色都變了。

    那是一只最靠近余火城的黑繭，還不到十丈高，在黑色光華的籠罩下，這黑繭的彈性表面泛著金屬一般的光澤，不斷重復(fù)著膨脹縮小的過(guò)程，很像是心臟的跳動(dòng)，但黑繭突然裂開(kāi)了一道縫隙，一只帶著黏液的爪子從中探了出來(lái)，微微用力，便擠出了大半個(gè)腦袋，蘇啟看得清楚，這正是一只三眼蛇狼。

    它輕巧地落在穹頂上，微微抖了抖身子，細(xì)碎的液滴飛散，它抬頭望了一眼站在穹頂邊緣的界路修士們，呲了呲牙，身子微微躬下，做出一副隨時(shí)都會(huì)撲來(lái)的樣子，但其實(shí)分毫未動(dòng)，很謹(jǐn)慎地藏身在一眾八爪魚(yú)黑獸之中。

    通。

    第二只黑獸落在了穹頂上，這是一只尖尾虎，是從另一只黑繭中鉆出的，它落在那三眼蛇狼身旁，小小地轉(zhuǎn)了數(shù)圈，隨后目光落在了修士身上，眼中帶著嗜血的味道，初生的它，就已經(jīng)有了殺戮的本能。

    第三只。

    第四只。

    出生的黑獸越來(lái)越多，也不再只局限于這些低階黑獸，開(kāi)始有著真正的大家伙出現(xiàn)了。

    一只崆峒獸從高空飛落，這是一種天元境的強(qiáng)大黑獸，到了這種境界，黑獸與修士之間的差距就迅速縮小了，一個(gè)神念境的修士可以單挑十?dāng)?shù)只相同境界的三眼蛇狼，蘇啟這種空明境也可以輕松擊敗尖尾虎，但到了天元境時(shí)，黑獸和修士之間幾乎就是不相上下了，等到了半帝境，黑獸就徹底反超，實(shí)力開(kāi)始穩(wěn)穩(wěn)壓過(guò)修士一頭。

    這崆峒獸背脊高高隆起，狀若高山，形狀很像是傳說(shuō)中的道修圣地崆峒山，而且背脊上還有著類(lèi)似北斗七星的疤痕，與那句北戴斗極為崆峒正好相對(duì)，所以便有了這個(gè)名字，事實(shí)上這崆峒獸也確實(shí)強(qiáng)大，一身的鱗甲相當(dāng)堅(jiān)硬，連同境界的修士都極難傷到它，在八朔和青留兩大戰(zhàn)場(chǎng)上，這崆峒獸就是最為棘手的敵人，而且它體型龐大，最小的都有四五丈高，是攻城的利器。168書(shū)庫(kù)

    崆峒獸一出，四大宗的修士頓時(shí)坐不住了，誰(shuí)知道這上百黑繭還會(huì)生出來(lái)多少黑獸？尤其是在所有黑繭的正中，有著一個(gè)足足高達(dá)三十丈的巨大黑繭，它是所有黑繭中最為沉靜的一個(gè)，直到現(xiàn)在也沒(méi)有任何動(dòng)靜，只是微微起伏。

    不能讓它生出黑獸。

    四大宗的大修對(duì)視一眼，彼此達(dá)成了共識(shí)，諸圣閣的大修最先出手，兩位抱一境同時(shí)上前，各自砸出一道秘術(shù)，強(qiáng)大的靈光撞破黑暗，直沖向邊緣處的一只黑繭。

    石碑鳥(niǎo)是這些黑繭的召喚者，也是它們的守護(hù)者，它們羽翼一拍，刺耳的尖叫響起，頭顱上的眼睛中飛出一束束金光，織就成了一個(gè)龐大的壁障，上面流轉(zhuǎn)著奇異的文字和符號(hào)，稍稍觀察一下，就能發(fā)現(xiàn)這些文字和那面石碑上的古字很像，兩者必然是同出一源。

    諸圣閣修士的兩道秘術(shù)徒然無(wú)功，在金色壁障面前沒(méi)有起到任何作用，這讓不少的修士的心都沉了下去。

    陰森的呼嘯在身后響起，蘇啟猛然回頭，卻發(fā)現(xiàn)是葬帝城的大修，他穿著一身黑色兜袍，看上去極為神秘，身上有一股腐朽的氣息，蘇啟沒(méi)和葬帝城的人打過(guò)交道，但也從其他人口中聽(tīng)聞過(guò)他們不少奇聞。

    葬帝城是依托一座古城而建，這座城本就是一處葬地，被葬帝城的祖師無(wú)意中尋到，據(jù)說(shuō)這位祖師在城中挖掘出了四十九具古尸，皆是遠(yuǎn)古大修，其中一具還是無(wú)上的帝尸，這位祖師在煉化了這四十九具尸體后，成功踏入半帝之境，在當(dāng)時(shí)的界路近乎無(wú)敵。

    他也開(kāi)創(chuàng)出了一手獨(dú)一無(wú)二的控尸術(shù)，自那時(shí)起，葬帝城的修士便以控尸為業(yè)，走出了一條獨(dú)一無(wú)二的修行道路，雖然為很多宗門(mén)所不齒，但葬帝城的實(shí)力卻是越來(lái)越強(qiáng)了，在擊敗了很多對(duì)手后，葬帝城以王者之姿雄踞界路一隅，成為了四大宗門(mén)之一，也是在那時(shí)起，葬帝城的控尸術(shù)才真正得到了許多修士的認(rèn)可，成為了世人眼中的無(wú)上絕學(xué)。

    但葬帝城向來(lái)低調(diào)，對(duì)門(mén)中秘術(shù)更是管控的極嚴(yán)，別說(shuō)是偷學(xué)了，外人就連親眼見(jiàn)識(shí)一番的機(jī)會(huì)都很少，所以這控尸術(shù)也越傳越神秘，在某些人眼中，幾乎都成了可以輕松化尸為圣的奇術(shù)。

    葬帝城這位大修名為藏賀，據(jù)說(shuō)葬帝城有三個(gè)流派，分別以藏、烏、尸三姓為名，別管你出身何族，背景多大，入了葬帝城均要改名換姓，加入三個(gè)流派之一，而藏姓就是三個(gè)流派中最大的一個(gè)。

    藏者，葬也，這藏姓本不是葬帝城最古最大的一派，也不是那位祖師的嫡傳一系，但卻是葬帝城中發(fā)展最好的，現(xiàn)今的葬帝城主便是藏姓出身，而這藏賀就是那葬帝城主的嫡傳弟子。

    藏賀袖袍一展，內(nèi)里陰風(fēng)無(wú)邊，尸氣滾滾而出，只是眨眼之間，一具皮膚淡灰的尸體就從中飛出，它圍著一身黑色的裹尸布，只赤裸著雙臂，頭上的黑色長(zhǎng)發(fā)披散，遮掩住了一半的面孔，但依然能看到蒼白的嘴唇和臉上幾處小小的尸斑。

    這尸體剛剛現(xiàn)身，便一掌朝著那金色壁障猛拍了過(guò)去。