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哥也色中文娛樂(lè)臺(tái)灣 以前在睡蘭

    以前在睡蘭宮的時(shí)候,寧兒曾經(jīng)和他說(shuō)過(guò),當(dāng)初封印的力量是玉虛靈火,如果他去昆侖派,求葫蘆道人收入門(mén)墻,修煉玉虛火到是一條路,可是當(dāng)時(shí)因?yàn)槭ビ裉摶?,葫蘆道人又去求了一朵,傷了魂魄,正閉關(guān)養(yǎng)魂呢,而且寧兒也就是一說(shuō),她才舍不得孩子離開(kāi)她。

    同時(shí)宋啟明也不愿意去,他略一思考就明白了這個(gè)玉虛火的作用,說(shuō)是幫助弟子遇劫時(shí)候守護(hù)用,也確實(shí)有這個(gè)功能,但更深層次的恐怕是給弟子的一個(gè)封印,讓他們不能想封神時(shí)候的幾個(gè)那樣,輕易叛教而出,現(xiàn)在敢叛直接一動(dòng)念就可以讓此火燒滅你,而自己去了,那樣的話也要永遠(yuǎn)受制于人了。

    到不是說(shuō)宋啟明多高傲,不肯對(duì)任何人俯,他為了自由生存也可甘愿要這樣沒(méi)力量的肉身,甘愿被母親當(dāng)孩子哄,但那些不同,親情對(duì)他雖然生存麻煩,但都有擺脫的時(shí)候,可是一但投靠了圣人,恐怕永無(wú)脫身之時(shí),就算自己再修煉又如何?能趕圣人?

    就是有趕上的機(jī)會(huì),人家一個(gè)念頭就能通過(guò)此火滅你,所以除非沒(méi)成圣之念,如今他雖然‘血魂珠’被封,可是也等于有了不滅的根基,說(shuō)他心中沒(méi)有再向上的野望,那是騙人的,他知道自己肉身因?yàn)榉庥〉年P(guān)系,可以不死,可以長(zhǎng)生,在漫長(zhǎng)的時(shí)間中,什么事情都能生。

    也許自己不知道什么時(shí)候就能脫開(kāi)封印呢?所以他才沒(méi)答應(yīng),現(xiàn)在又現(xiàn)可以象得到玄陰幡一樣,得到法寶的幫助,可惜的是‘玄陰力量’的法寶太少了,到是這玉簡(jiǎn)上的東西可以借鑒一下,自己不能修煉研究研究也好,所以又仔細(xì)看了幾遍后,宋啟明逐漸心里有了大概。

    此書(shū)是屬于‘天書(shū)’類(lèi),上面記載是截教的教主‘通天圣人’在洪荒的時(shí)候,曾經(jīng)在‘紫宵宮’聽(tīng)‘鴻均圣人’講道的時(shí)候所說(shuō)的‘鴻蒙三千大道真符’,從而參悟到的‘一元神符’為根,結(jié)合自己本身對(duì)地、水、風(fēng)、火先天四靈和天地陰陽(yáng)五行的運(yùn)轉(zhuǎn)感悟而成的[紫宵一元神符為根。

    后來(lái)又加入了妖族天帝留傳的[周天星斗大陣而演化出的一本高級(jí)道法,書(shū)中主要分三個(gè)部分,第一部分是講基本的天地道理和十二萬(wàn)九千六百道[紫宵一元神符,講解如何通過(guò)這些符箓組合陣法來(lái)組合與調(diào)動(dòng)使用天地中的各種性質(zhì)的力量。

    第二部分記載了基礎(chǔ)的修煉方法[太極玄機(jī)功,和利用星辰的力量凝結(jié)‘紫宵一元神符’配合陰陽(yáng)二力凝練出來(lái)‘紫府金丹’的方法,不同于世傳金丹,成就元嬰后要破丹成嬰,而此丹一成就不會(huì)被破壞,能以丹孕嬰而嬰生丹在,此丹主要功能是通過(guò)丹內(nèi)的陰陽(yáng)力量互相對(duì)抗、轉(zhuǎn)化而給主人提供無(wú)盡的力量源泉。

    第三部分是通天教主獨(dú)創(chuàng)的[五行竅靈術(shù),利用五行的力量配合‘紫宵一元神符’凝練成丹,然后按照周天星辰配合自身竅穴的辦法,將丹放入竅穴內(nèi),五行每一行是七十二個(gè)竅穴,共三百六十個(gè),合大周天之?dāng)?shù),以此三百六十個(gè)元丹為星主,組成周天星斗大陣,增加自身實(shí)力的一個(gè)方法。

    雖然知道是簡(jiǎn)單的三個(gè)部分,可是適合宋啟明修煉的只有‘太極玄機(jī)功’了,因?yàn)閇五行竅靈術(shù)需要找到先天五行元精吸收,他可沒(méi)地方去找,所以‘太極玄極功’到是可以一看,不過(guò)也不能修煉,因?yàn)樗也坏娇梢栽诜庥±镞\(yùn)轉(zhuǎn)的陰陽(yáng)二力啊,空懷寶山而無(wú)從入手的郁悶讓宋啟明嘆息。

    至于另一塊玉簡(jiǎn)則是屬于龐浮宏的[玄陰真經(jīng)復(fù)制版本,這是每個(gè)長(zhǎng)老都有的,上面記載了全部的玄陰法訣,非常適合宋啟明重新祭煉玄陰幡之用。

    這玄陰真經(jīng)復(fù)制品玉簡(jiǎn)上記載的到是詳細(xì),輕松打開(kāi),看了以后宋啟明才知道,原來(lái)這個(gè)玉簡(jiǎn)的等級(jí)竟然是低[紫霄神符寶藏丹箓一個(gè)等級(jí),屬于高級(jí)道書(shū),但也屬于很不錯(cuò)的了,按照宋啟明了解的,這個(gè)世界普通、中級(jí)、高級(jí)、天書(shū)等級(jí)中,此書(shū)算是不錯(cuò)的了。

    這個(gè)世界的‘道書(shū)’有四個(gè)等級(jí),無(wú)論是佛、道、魔、巫、雜等各家的道法書(shū)都是沿用了這四個(gè)等級(jí),最高等級(jí)的就是‘天書(shū)’,那是指由大羅金仙、真仙甚至圣人寫(xiě)的道書(shū),這類(lèi),稀罕之極,留之于世的非常稀少,不是一般人能得到的,書(shū)本身還有封印禁制,也不能輕易破開(kāi)。

    奈何宋啟明得到的[血神經(jīng)和[紫霄神符寶藏丹箓都是‘天書(shū)’,而且一個(gè)是真仙級(jí)別的冥河老祖寫(xiě)的,一個(gè)是圣人通天教主寫(xiě)的,而他用血神經(jīng)上的密法破了[紫霄神符寶藏丹箓封印禁制,自由地瀏覽了全書(shū),運(yùn)氣之好可謂罕見(jiàn),旁人想要一本都不能得呢。

    而天書(shū),這是指那些已經(jīng)飛升的天仙、金仙或者沒(méi)飛升的地仙等佛道魔等高人寫(xiě)的道書(shū),照之修煉則系統(tǒng)完整,可以一步步走到最后而飛升,基本不會(huì)出偏,畢竟是前人已經(jīng)走成功的路,但這些都是寶貝,雖然比天書(shū)多一點(diǎn),可是也屬于各家各派的真?zhèn)髅鼙尽?br/>
    至于‘中級(jí)’道消轉(zhuǎn)劫的修士,或者大、中型門(mén)派中的返虛修士,編出來(lái)傳授給正式弟子的中正之法,道路安全,但修煉起來(lái)較慢,雖然不容易出問(wèn)題,可是卻非常的考驗(yàn)道心,這才是此類(lèi)書(shū)的作用,法力天賦再好,沒(méi)有一顆堅(jiān)定的道心,永遠(yuǎn)走不遠(yuǎn)的。

    ‘普通’道書(shū),是指在小門(mén)派或者人間傳播的密法,這些理和系統(tǒng)層次,偏重一門(mén)一法,根本不能直指大道,不能飛升,在大門(mén)派修士中不算什么,可是在人間和散修中卻是很流行和寶貝的東西,但有得到的,從不輕易示人,好像多寶貴一樣。

    宋啟明也不知道自己是不是幸運(yùn),竟然一次得到了一本天書(shū),天書(shū)不能煉,而[玄陰真經(jīng)復(fù)制版本卻是可以煉的,不是自己煉,而是用之控制和運(yùn)轉(zhuǎn)玄陰幡上的那些部件,所以他簡(jiǎn)單處理了下身外的事情,將所有東西收拾好,準(zhǔn)備好食物和水等用品后,封閉塔門(mén)就開(kāi)始研究起玄陰真經(jīng)。

    一研究他才現(xiàn),為什么[玄陰真經(jīng)是‘高級(jí)’道書(shū)而不天書(shū)了,[玄陰真經(jīng)共有八部分組成,它被稱(chēng)為是邪教道法的大成之書(shū),其實(shí)是很冤枉的,它運(yùn)用的是陰性的‘玄陰之力’,因?yàn)榉ㄐg(shù)使用的載體是生命的各種組成元素之一,所以顯的很邪惡,同時(shí)因?yàn)榉ㄐg(shù)影響人性。

    所以修法者行為也變的脫離正常人類(lèi)軌道,常做出出人類(lèi)心靈道德底線,或者危害大多數(shù)無(wú)辜凡人的行為,因此修煉這些法術(shù)的修煉者都被稱(chēng)呼為邪修,玄陰教就是邪修大本營(yíng)之一。

    但玄陰真經(jīng)的主題思想是源于道家對(duì)陰性力量的認(rèn)識(shí),按照書(shū)上記錄,它的原作者是位天生神靈,‘巨靈大人’秦供海,他是在盤(pán)古頭顱所化的‘天界’中誕生的強(qiáng)大神靈,是巨靈神族的祖先之一,曾經(jīng)在‘紫宵宮’中聽(tīng)過(guò)最后一次講道的高級(jí)存在,是先于地球世界誕生的洪荒神靈。

    他在‘紫宵宮’中聽(tīng)最后一次講道后悟到了‘玄陰之道’而成就正位主神,相當(dāng)于道家的‘大羅金仙’的存在,在生命十二個(gè)等級(jí)里,是緊次于十級(jí)真仙的‘九級(jí)’存在,雖然巨靈神族人數(shù)不多,只有寥寥幾百人,可因?yàn)樘焐牧α繌?qiáng)大,又有他傳授此法,也成為天界重要力量之一。

    ‘巨靈大人’秦供海是在大禹王治理人間洪水的時(shí)候,受太真東王父之妻,昆侖西王母所托,來(lái)到過(guò)人間,施展‘巨靈真身’掰開(kāi)了太華山和中條山,留下了‘巨靈擎太華’的一段神話傳說(shuō),并且與當(dāng)時(shí)隨大禹治水的伯益投了緣,傳下了這篇法訣。

    此訣闡述了‘玄陰之道’的奧妙和基本的修煉方法,就是第一部分講述的是玄陰力量道理,第二部分修煉玄陰力量的‘玄陰真法’兩部分,但本來(lái)有第三部分使用玄陰力量的‘玄陰九變’卻沒(méi)傳,所以此訣只能成為普通的修煉方法,卻無(wú)法仗之伏魔護(hù)道。

    上古修士也一直是這么修煉的,并且組成了‘玄**’的正派修煉宗門(mén),還在夏朝的時(shí)候用其他方法,以玄陰力量為源,制造了‘玄陰真經(jīng)’這件頂級(jí)法寶來(lái)紀(jì)念‘巨靈大人’秦供海,在商朝的時(shí)候制造了‘玄陰鏡’這樣的頂級(jí)洞天法寶來(lái)躲避天地大劫。

    可是封神大劫是過(guò)去了,當(dāng)時(shí)遭到攻打,提取玄陰力量太過(guò),讓‘玄陰真經(jīng)’這件能溝通玄陰天道的頂級(jí)法寶被毀,而后因?yàn)榉馍窈筇斓仂`氣逐漸匱乏,純正的天地陰性靈氣非常難求,又沒(méi)了‘玄陰真經(jīng)’這件能溝通玄陰天道的頂級(jí)法寶提供力量,于是‘玄**’開(kāi)始一落千丈,。

    所謂‘道窮則變’在玄**衰落的時(shí)候出了一位大智慧之士,他經(jīng)過(guò)研究,現(xiàn)可以利用生命體死亡后的魂魄、血肉、骨頭等含死亡‘類(lèi)陰性’力量的物質(zhì)做為載體,結(jié)合少量的玄陰力量,可以達(dá)到行法護(hù)道的目的,之后千多年來(lái),經(jīng)過(guò)幾代人的逐漸摸索后,創(chuàng)造出來(lái)玄陰真經(jīng)的后六個(gè)部分。

    可是也產(chǎn)生了一個(gè)不好的結(jié)果,就因?yàn)榱α繙啙岫溆谙鲁?,同時(shí)此法過(guò)于陰邪,許多修士受法術(shù)影響,控制不住道心而沉淪,做出許多天怒人憤的事情來(lái),此經(jīng)也從‘天書(shū),宋啟明得到整部真經(jīng)是完整版本,共有八個(gè)部分。

    第一部分講述的是玄陰力量道理,第二部分是修煉玄陰力量‘玄陰真法’,這兩部分是巨靈大人的原本所傳,從第三部分開(kāi)始到第八部分就是后人編的了。