“后來(lái)，機(jī)緣巧合之下，這本秘籍被嵩山少林寺送到了我林泉院，嘿嘿，不瞞小友說(shuō)，這本秘籍上武功當(dāng)真是大大不凡，鄙寺上下，諸位長(zhǎng)老都是愛(ài)不釋手啊?！?br/>
    說(shuō)到這里，天惠禪師眼中閃過(guò)一絲亮芒，語(yǔ)氣也變得激動(dòng)起來(lái)，顯然，這里面“愛(ài)不釋手”的人里，就有他一個(gè)。

    顧少游聽(tīng)的心中暗暗點(diǎn)頭，不由有些恍然。的確也是，嵩山少林寺號(hào)稱(chēng)有七十二項(xiàng)絕技，這其中的確大多數(shù)都是拳掌功夫，像般若掌、韋陀拳、千手如來(lái)掌都是大大有名，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這《鷹蛇生死搏》固然不凡，卻也不會(huì)太過(guò)放在心上。

    但是對(duì)南少林來(lái)說(shuō)，情況就截然不同了！

    南少林雖然傳承于嵩山少林，但是寺內(nèi)武功卻并不多，很難講到底有幾門(mén)七十二絕技被南少林傳承下來(lái)，如此一來(lái)，這《鷹蛇生死搏》到了他們手里，的確是要視若珍寶，愛(ài)不釋手了！

    天惠禪師輕輕抿了口茶水，又接著道：“華山派的這門(mén)武功，右手持鑄作蛇頭形狀的利器，使點(diǎn)打刺戳的功夫；而左手則使鷹爪功，使擒拿扭勾的功夫，蒼鷹矯矢之姿及毒蛇靈動(dòng)之勢(shì)可于一式中同時(shí)現(xiàn)出，迅捷狠辣兼而有之?！?br/>
    “這門(mén)功夫，立意高深，威力極強(qiáng)，實(shí)在是一門(mén)極強(qiáng)的拳掌功夫。以老僧之見(jiàn)，比之嵩山少林的那些絕技，也是不逞多讓?！?br/>
    天惠禪師一邊說(shuō)著，眼神中充滿(mǎn)了贊賞之色，顧少游聽(tīng)的也有幾分驚奇，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到對(duì)方竟然對(duì)這門(mén)功法有如此之高的評(píng)價(jià)。

    不過(guò)想想也算合理，在倚天屠龍記中，這門(mén)功夫乃是華山派掌門(mén)鮮于通所用，以當(dāng)時(shí)華山派的強(qiáng)盛程度，門(mén)內(nèi)定然有不少功法傳承，可是鮮于通身為掌門(mén)，卻偏偏選了這門(mén)功夫！

    如此一來(lái)，也側(cè)面反映出了這門(mén)功法的不同凡響之處，否則也不會(huì)被一派掌門(mén)當(dāng)做自己的拿手絕技了。

    雖然鮮于通其人人品低劣，武功練的也不太行，導(dǎo)致在張無(wú)忌手下走不過(guò)幾回合，但也不能就此證明這門(mén)功法的不足。

    只能說(shuō)是這門(mén)武功生不逢時(shí)，沒(méi)遇到良人，這才導(dǎo)致其蒙塵至今，實(shí)在是可嘆之極！

    天惠禪師繼續(xù)說(shuō)道：“這門(mén)武功是華山派之物，原本應(yīng)當(dāng)送還華山才是，只是這武功實(shí)在太過(guò)精妙，寺內(nèi)的師長(zhǎng)前輩們得了此物，便一直在潛心研究，其中雖然多有收益，但畢竟有些愧對(duì)華山?！?br/>
    顧少游嘴角微微一抽，這話(huà)實(shí)在有些不好接口，想來(lái)也是，這功夫是華山派自己沒(méi)保留好，又是內(nèi)亂又是內(nèi)斗，才讓功法流落出去，人家既然得了，沒(méi)直接稍微改改就說(shuō)是自家武功就算不錯(cuò)了，還想著要?jiǎng)e人原書(shū)奉還，就有些強(qiáng)人所難了。

    這時(shí)，天惠禪師忽的又從懷中掏出一本冊(cè)子，輕輕放在桌上，又用手輕輕摩挲幾下，眼中射出緬懷之色，緩緩道：“林泉院素來(lái)有虎拳、鶴拳傳世，如今得了這本《鷹蛇生死搏》，這其中的武功立意、威力卻與本院武功大相徑庭，卻又不乏諸多可取之處?！?br/>
    “如此一來(lái)，本寺諸位師長(zhǎng)，便有一位高僧在此基礎(chǔ)之上，結(jié)合了鷹蛇生死搏中的奧秘和招式，又新創(chuàng)出了一門(mén)功法?！?br/>
    “不瞞小友，老僧這些年來(lái)，也一直在苦苦鉆研這門(mén)武學(xué)，回想往事，竟然倒是犯了‘貪念’，實(shí)在是有些慚愧?！?br/>
    “如今公子來(lái)了，卻仿佛是佛祖冥冥之中的安排一般，正好將此物物歸原主?！?br/>
    說(shuō)完，天惠禪師又拍了拍手上的冊(cè)子，語(yǔ)氣有些唏噓道：“這門(mén)功夫由寺內(nèi)高僧所創(chuàng)，又在老僧手上終于補(bǔ)充完整，但這畢竟也是脫胎于鷹蛇生死搏的功夫，如今便一起送于小友，也算是一樁幸事。”

    說(shuō)完他便將手中冊(cè)子遞了過(guò)來(lái)，顧少游接過(guò)一看，眼神微微一凝。

    這本書(shū)冊(cè)上，龍飛鳳舞的寫(xiě)著四個(gè)大字：《虎鶴雙形》。

    竟然是這門(mén)功法！這可以說(shuō)是南少林流傳到后世最為知名的功夫了！

    后世無(wú)論是洪熙官、方世玉，還是所謂的‘廣東十虎’，不少人都是精通這門(mén)拳法，也將這門(mén)拳法打出了赫赫威名。

    想到這里，顧少游是即驚愕又有些唏噓，甚至有一種窺視到了歷史真相的特殊感覺(jué)。

    這《虎鶴雙形》的前身，竟然和自己華山派的《鷹蛇生死搏》有如此淵源！當(dāng)真是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到。

    而且按照歷史發(fā)展，南少林將會(huì)在清朝被焚燒一空，整個(gè)寺廟傳承都斷了。如此一來(lái)，這寺內(nèi)的武學(xué)流傳出去，到底還能有幾分精義也實(shí)在是很難講。

    可以說(shuō)，自己手里這本原本的《虎鶴雙形》，其威力定然大大超過(guò)后世流傳的那套拳法！

    天惠禪師這一番話(huà)，雖然講的沒(méi)有特別清楚，但顧少游心中也能猜到一二。

    南少林獲得了《鷹蛇生死搏》之后，寺內(nèi)眾多高手定然是欣喜若狂，這門(mén)功夫的立意和威力，都可以說(shuō)在南少林之前傳承的拳腳功夫之上。

    可是這畢竟是華山派之物，南少林雖然秘不宣揚(yáng)，但也不好直接拿來(lái)就用，那樣實(shí)在是有些傷了面皮。

    如此一來(lái)，便有寺內(nèi)高僧，根據(jù)《鷹蛇生死搏》上記錄的內(nèi)容，進(jìn)行了重新推演，又結(jié)合進(jìn)南少林本來(lái)就有的虎拳、鶴拳，最終創(chuàng)出了這門(mén)《虎鶴雙形》。

    這樣，南少林不僅有了可供傳世的一門(mén)武學(xué)，倘若天惠禪師不說(shuō)，外人也不可能有人會(huì)想到這功法會(huì)和華山派的功夫有關(guān)聯(lián)。

    的確可稱(chēng)得上是極為圓滿(mǎn)。

    顧少游看著眼前兩本秘籍，怔然出神。

    他原本以為自己挾《羅漢伏魔神功》的功勞，定然能讓天惠禪師開(kāi)口，講一講昔日往事?？蓻](méi)想到人家早就有所準(zhǔn)備，而且還買(mǎi)二贈(zèng)一，不僅歸還了華山派舊物《鷹蛇生死搏》，還附贈(zèng)一本《虎鶴雙形》。

    這叫自己找哪說(shuō)理去！

    這就像是兩個(gè)武林高手互相出招“文比”，顧少游的出招不僅被天惠禪師化解的干干凈凈，自己仿佛還要再承上一份情？

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