莫名加入了一個(gè)貫穿諸天的聊天群，似乎本來(lái)應(yīng)該是一件大好事。

    群聊內(nèi)有著強(qiáng)大的神圣會(huì)賜予神恩，似乎更是好事之中的好事。

    讓兩個(gè)新群?jiǎn)T感覺(jué)不那么好的事情，則是群里竟然還有滅世的大魔頭。

    相當(dāng)于心靈雞湯變成了毒雞湯。

    這就不是什么大好事了。

    對(duì)于拜月的話(huà)語(yǔ)，因著是新群?jiǎn)T的緣故，根據(jù)不穩(wěn)，他們暫時(shí)沒(méi)有否認(rèn)。

    其中岳不群想到自己反正面子已經(jīng)沒(méi)了，不如破罐子破摔。

    角色適應(yīng)之快讓資深群?jiǎn)T都為之驚嘆。

    其實(shí)不只是新人有點(diǎn)慌，就是資深群?jiǎn)T也有點(diǎn)不大適應(yīng)拜月的存在。他們前面得到叮囑的時(shí)候，早想到會(huì)有反派進(jìn)來(lái)，畢竟前面已經(jīng)有過(guò)玄霄這個(gè)不算反派的反派了。

    但他們沒(méi)想到能進(jìn)來(lái)一個(gè)滅世大魔頭。

    賢妻良母：“好話(huà)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)。關(guān)鍵是能夠做到什么。

    “我這一輩子，見(jiàn)過(guò)舌燦蓮花，最后卻形式茍且之人；也見(jiàn)過(guò)木訥呆滯，行事卻果敢無(wú)畏者。你不用嘗試著通過(guò)語(yǔ)言去證明什么，還是實(shí)際點(diǎn)好。

    “@江玉燕，不用慌張，有什么不解的，我可以給你解答，隔著世界，除卻神圣之外，即便是玄霄都無(wú)法跨越世界，你不用擔(dān)心?！?br/>
    江玉燕：“多謝姐姐的關(guān)心?？墒俏以谠镜奈磥?lái)之中，做過(guò)那么多無(wú)端壞事，你不會(huì)厭惡我嗎？”

    賢妻良母：“雖然我不大喜歡拜月的嘴遁。但不得不承認(rèn)，有的話(huà)他說(shuō)的確實(shí)有道理，能夠出淤泥而不染的，有幾個(gè)人呢？

    “有道是不教而誅是為過(guò)。你加入了群聊之后，命運(yùn)什么的，早已經(jīng)得到了改變，我自然愿意相信你會(huì)朝著好的方向變化。

    “更何況，你不會(huì)拒絕的，是嗎？”

    江鈺源：“嗯嗯。

    “乖巧（圖）”

    賢妻良母：“拜月要做什么事情，且由著他。如果還是他原來(lái)世界的那一套，到時(shí)候再阻止，卻也不遲?！?br/>
    華山掌門(mén)：“前輩這就是對(duì)于拜月教主先入為主了。

    “有一說(shuō)一，在下認(rèn)為，拜月教主最初的觀點(diǎn)雖然有失偏頗，卻也是一片好意。

    “而今拜月教主已經(jīng)改善了原先的態(tài)度，思考出的方法切實(shí)可行，卻不應(yīng)該再用舊眼光來(lái)看待才是?！?br/>
    賢妻良母：“或許吧！其實(shí)，你不用想著多去討好什么，加入聊天群，本就是你活到現(xiàn)在最大的機(jī)緣了?！?br/>
    她自然看出來(lái)岳不群的意思，不過(guò)并沒(méi)有就此過(guò)多嘲諷什么。

    早在前些日子，知道有新群?jiǎn)T要加入的時(shí)候，殷素素就思考過(guò)對(duì)于新群?jiǎn)T的態(tài)度，不會(huì)以善惡來(lái)區(qū)分，而是一律作為陌生群?jiǎn)T來(lái)看待。

    及至合乎一套標(biāo)準(zhǔn)之后，才可能接納進(jìn)來(lái)。

    因著葉凡的存在，他們最初的群?jiǎn)T之間，可以互相信任。但倘若再加入新群?jiǎn)T，則是無(wú)法在一開(kāi)始就保證信任了。

    尤其新群?jiǎn)T還可能在各自世界是一方大反派。

    所以信任是不可能立刻信任的。

    但處在不同世界，他們沒(méi)有什么立場(chǎng)去除魔衛(wèi)道，所以最終有了這樣一個(gè)中立的態(tài)度。

    而現(xiàn)在新加入進(jìn)來(lái)的拜月，則是嘗試以他自己的一套標(biāo)準(zhǔn)，重新整合成一套聯(lián)盟出來(lái)。

    資深群?jiǎn)T除卻小孩子外，都不是會(huì)被話(huà)術(shù)輕易給拐進(jìn)溝里的人，自然能夠看得出來(lái)拜月的自我。

    雖不爭(zhēng)辯，亦不會(huì)表示認(rèn)同。

    對(duì)此拜月并不感到意外。

    三觀重塑并沒(méi)有摧毀他的心態(tài)，此刻他依舊保有著足夠的耐心，并不著急立刻讓資深群?jiǎn)T接受他的意見(jiàn)。

    只是進(jìn)行第一步的試探。

    同時(shí)也是一種重復(fù)。

    求真者：“放輕松一些，我并不會(huì)將我所在的世界的一套帶過(guò)來(lái)。

    “見(jiàn)過(guò)真正的真理之后，我才明白，這世間其實(shí)并沒(méi)有什么是真正永恒的，或許唯有變化才算吧！

    “我就不將我的理念施加到你們身上了?？梢钥吹贸鰜?lái)，不同世界，規(guī)則不同，定理不同，但總有些存在是可以貫穿諸天的，比如這聊天群，又比如——神圣?！?br/>
    聊天群寂靜下來(lái)。

    老群?jiǎn)T任由拜月在那講話(huà)。

    先前還有葉凡在那跟他辯論。

    然而葉凡在休整過(guò)后，一天的水群時(shí)間結(jié)束，暫時(shí)并不想繼續(xù)化身杠精。

    剩下的鳴人被迫結(jié)束水群時(shí)間，需要接受現(xiàn)實(shí)生活。

    其他人也都差不多。

    時(shí)間豐富的基本上沒(méi)有湊熱鬧的意思，他們都各自找到了自己的路。

    于是乎，剩下的兩個(gè)新人，本來(lái)還想繼續(xù)觀望一下，結(jié)果發(fā)現(xiàn)群聊剎那間似乎成了拜月的一言堂一般。

    一口氣劃拉下去，全是他的發(fā)言。

    還是帶著聲音、語(yǔ)氣的那種，即便隔著群聊，他們依舊可以聽(tīng)出來(lái)拜月那種從容不迫的氣勢(shì)。

    最主要的是，這代表著他充了錢(qián)。

    真大佬！

    拜月繼續(xù)闡述著他的發(fā)言。

    一方面，他并沒(méi)有完全否定自己過(guò)去的思維方式，只是帶上了解釋?zhuān)瑫r(shí)痛快地承認(rèn)了毀滅世界是一個(gè)錯(cuò)誤的方法。

    隨后他表示自己以后會(huì)有一個(gè)新的讓世界充滿(mǎn)愛(ài)的方法，成為一個(gè)真正的大善人。

    求真者：“在我們的世界，有仙神，有修真，單純談?wù)摽茖W(xué)，確實(shí)是有些過(guò)于脫離實(shí)際了。

    “常言道，潑出去的水收不回，然而在我們這個(gè)世界，是可以做到這一點(diǎn)的。同樣的，已經(jīng)死亡的人，也有復(fù)活的可能。對(duì)于我過(guò)去犯下的一些過(guò)錯(cuò)，為什么不能夠原諒呢？”

    岳不群：“確實(shí)，教主說(shuō)得有理。當(dāng)死亡可以復(fù)生的時(shí)候，倘若能夠改過(guò)，那么這項(xiàng)罪過(guò)似乎也并沒(méi)有那么大。

    “我似乎也能夠理解神圣為何對(duì)于各自群?jiǎn)T之間沒(méi)有偏見(jiàn)了。想來(lái)，于神圣而言，死亡與活著，在他看來(lái)，不過(guò)是一念之間就可以改換的狀態(tài)而已！”

    求真者：“你雖然資質(zhì)駑鈍，然而算計(jì)上倒是有些聰明。

    “不過(guò)今天我要講這些，主要是首先表達(dá)一個(gè)態(tài)度，重點(diǎn)卻不在于我那方世界，前面這些只是為了讓你們放心。

    “聊天群的重點(diǎn)在于聯(lián)動(dòng)諸天，然而通過(guò)神圣，我們卻有可能達(dá)成全員超越的成就。

    “用心聯(lián)合，成立一個(gè)故事集合體，選擇神圣作為改變的可能。畢竟通過(guò)神圣，我們才能夠得到那最難得的公平。

    “而且也只有面對(duì)神圣，我們之間才能夠真正精誠(chéng)合作......”

    拜月將計(jì)劃娓娓道來(lái)。

    無(wú)非是聯(lián)合起來(lái)，如此才能夠最好地創(chuàng)造故事，而他作為故事的主導(dǎo)者，自然也會(huì)提供足夠的引導(dǎo)與幫助。

    同時(shí)還有對(duì)于神圣的各種介紹，以及邀請(qǐng)新人的辦法。

    看起來(lái)與老群?jiǎn)T的聯(lián)合一般。

    然而他們之間只是守望相助。

    到了拜月這里，卻不自覺(jué)地向著宗教的方式演化而去。

    毫無(wú)疑問(wèn)，有群體撐著，有大佬帶領(lǐng)，似乎可以最快速地發(fā)展自己。

    尤其熟練以后可以更快速地拉新人入伙。

    更接近傳教了。

    群聊各成員沉默良久，一直持續(xù)到拜月講完這些話(huà)語(yǔ)。

    岳不群：“拜月教主不愧是一方仙俠世界的強(qiáng)者。

    “岳某不才，愿意嘗試一二，只是無(wú)法貢獻(xiàn)太多，需得拜月教主稍稍提攜?！?br/>
    賢妻良母：“該說(shuō)不愧是宗教的，對(duì)于神圣都起這種心思。

    “只是當(dāng)你面對(duì)神圣的時(shí)候，就不怕終有一日，真正淪為只會(huì)信仰的存在嗎？”

    求真者：“我之內(nèi)心，只求真理與真正的大愛(ài)，倘若不存著依戀的心思，最終又怎么會(huì)轉(zhuǎn)化成信仰呢？”

    接下來(lái)便是更加難懂的理論，比如“尋求真理”的事不叫個(gè)人崇拜，求真者的事情，那能叫信仰么？

    即便是信仰，也是對(duì)于真理的信仰。

    而非想要做衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的米蟲(chóng)。

    拜月教主說(shuō)的很坦然。

    可惜群聊并不是南詔國(guó)。

    新人當(dāng)中，有一人選擇了加入，先撈取好處再說(shuō)，往后再看情況見(jiàn)風(fēng)使舵。

    至于名聲。

    他先前的名聲都沒(méi)了，此刻也不著急重新積累名聲。

    另一人則是做出了相反的選擇。

    江玉燕：“神圣不講究信仰，或許他更討厭那種投機(jī)取巧之事。

    “我能得神圣相助，暫時(shí)擺脫苦海，已經(jīng)是幸事，又怎么還能夠?qū)⒅鳛橐环萁灰啄兀?br/>
    “很抱歉，我不能加入這個(gè)計(jì)劃！”