經(jīng)過一段時(shí)間的認(rèn)真交流，最終醫(yī)療改革方案在幾周后才確定下來。
作為智能時(shí)代的第二次改革，這次改革，明確了很多五州國人民的基礎(chǔ)義務(wù)。
說是基礎(chǔ)義務(wù)，其實(shí)說成是義務(wù)教育更貼切些，如今的五州國，物資生產(chǎn)力已經(jīng)充裕到人們只需要享受，無需付出任何勞動(dòng)就能有滋有味的活下去。但既然享受了這樣的福利，自然也需要承擔(dān)一定的義務(wù)基礎(chǔ)。
首先每個(gè)人最基本的底線，自然是要遵守五州國律法。
雖然人類發(fā)展史上，所有律法都無法做到盡善盡美，且都無法避免各種漏洞與時(shí)代發(fā)展產(chǎn)生的新問題，但律法作為人類的底線約束，是人類社會(huì)可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基本保證。
這一點(diǎn)，無論社會(huì)如何進(jìn)步變化，都不能打破這些基本的秩序。
而在五州國，基本的律法除了保證每個(gè)人的權(quán)益，禁止侵占影響他人外，最嚴(yán)格的地方，自然也約束了人們對(duì)于五州國王朝的信仰。若是對(duì)王朝不敬，對(duì)國家的一切變化和號(hào)召隨意違逆，那社會(huì)的發(fā)展必然嚴(yán)重受損。
而學(xué)習(xí)律法，學(xué)習(xí)五州國子民應(yīng)有的對(duì)王權(quán)的敬畏，是每個(gè)人必須接受的基礎(chǔ)，如果不接受的人，或者不肯學(xué)習(xí)、遵守的人，將會(huì)被剝奪五州國賦予的一切權(quán)利，甚至視情節(jié)危害的嚴(yán)重程度做出相應(yīng)的懲罰。
好在哪怕當(dāng)初五蘭之戰(zhàn)有人叛國投敵，但依然不會(huì)有人在五州國明目張膽的作惡。
而除了五州國國法的基礎(chǔ)義務(wù)外，其他的義務(wù)教育，大都非常淺顯。
義務(wù)教育和其他各行各業(yè)的游戲教學(xué)最大的不同之處，在于義務(wù)教育的難度很低，教育內(nèi)容價(jià)值很大，且功德值獎(jiǎng)勵(lì)非常高！且若是義務(wù)教育沒有完成，那么這個(gè)人的很可能連正常的生存都會(huì)面臨許多問題。
比如語文的義務(wù)教育內(nèi)容，也就是基本的語言交流和識(shí)字寫文而已。
只要達(dá)到了基礎(chǔ)的語言應(yīng)用，其他的文學(xué)進(jìn)階教育都屬于非義務(wù)教育，除非對(duì)語言和文學(xué)有興趣，否則任何人都不會(huì)強(qiáng)迫你學(xué)習(xí)更多的文學(xué)知識(shí)。
而數(shù)學(xué)的義務(wù)教育，也不過是基礎(chǔ)的數(shù)字和四則運(yùn)算等，僅限生活中常用到的內(nèi)容。除非你學(xué)習(xí)的其他知識(shí)有更高的數(shù)學(xué)要求，否則不會(huì)要求任何人學(xué)習(xí)更多復(fù)雜的數(shù)學(xué)內(nèi)容。
其他一些基礎(chǔ)歷史等義務(wù)教育科目，也大都淺嘗輒止，相當(dāng)于新時(shí)代人們需要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)而已。
當(dāng)義務(wù)教育學(xué)完后，一個(gè)新時(shí)代的五州國人，才能算得上是一個(gè)有常識(shí)的人。
而之后每個(gè)人的道路，基本上就完全由個(gè)人選擇，或者家庭、社會(huì)環(huán)境推薦了。反正除了義務(wù)教育外，其他的所有教學(xué)，基本上也都由五州國教育部開發(fā)出了對(duì)應(yīng)的教育游戲，且都可以從中賺取功德值。
而當(dāng)國家某些行業(yè)人才需求缺口大時(shí)，就會(huì)對(duì)應(yīng)臨時(shí)調(diào)整有關(guān)行業(yè)的教育獎(jiǎng)勵(lì)，以此來培養(yǎng)相關(guān)的專業(yè)人才而已。
由此可見，一般的新興行業(yè)，哪怕易組石的后續(xù)發(fā)展，也不會(huì)輕易和義務(wù)教育掛鉤。畢竟就算易組石在生活中應(yīng)用再廣，但應(yīng)用歸應(yīng)用，原理和知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)每個(gè)人來說其實(shí)并沒有任何意義。
……
智能時(shí)代的第二輪改革，第一條就是將部分醫(yī)學(xué)，化為了‘義務(wù)教育’！
對(duì)此，起初幾個(gè)萬魂人小伙伴是不能理解的。
雖然義務(wù)教育中的醫(yī)學(xué)常識(shí)，大都只是對(duì)人體的了解，以及健康常識(shí)和養(yǎng)生內(nèi)容而已。但這些東西，原本交給醫(yī)生和保健師這些行業(yè)工作者就好了，好像也沒有必要搞得全民來當(dāng)醫(yī)生吧？
另外，醫(yī)學(xué)常識(shí)轉(zhuǎn)化為義務(wù)教育后，五州國的功德產(chǎn)出就會(huì)加大很多。
哪怕現(xiàn)在的資源再充裕，這樣貿(mào)然加大功德發(fā)放，對(duì)五州國的長期發(fā)展來說，也未必是好事。
對(duì)此，靳子軒堅(jiān)持的認(rèn)為，醫(yī)學(xué)絕對(duì)是值得被這樣重視的。
先不提功德值和未來發(fā)展問題，就從眼下的醫(yī)療改革要解決的問題入手。首先，最大的醫(yī)患矛盾，源自于人們對(duì)醫(yī)生的不信任，卻病急亂投醫(yī)又無可奈何，于是才產(chǎn)生了大量的醫(yī)患糾紛。
在智能時(shí)代來臨前，可能因?yàn)椴∪说腻X少，造成了很多無錢看病的慘劇，現(xiàn)在在智能時(shí)代，這個(gè)問題雖然解決了，但醫(yī)患關(guān)系卻沒有任何好轉(zhuǎn)，甚至人們會(huì)覺得，醫(yī)生故意欺騙病人，以此來謀取更多功德值的行為非常卑鄙，但大部分人卻又不想做醫(yī)生，畢竟在智能時(shí)代，學(xué)習(xí)各種知識(shí)都能賺取功德值，而學(xué)習(xí)那些國家各行業(yè)急缺的知識(shí)，或者各種進(jìn)階科學(xué)、文學(xué)等，顯然都比學(xué)習(xí)醫(yī)療知識(shí)更有價(jià)值。
學(xué)了醫(yī)療知識(shí)，在智能時(shí)代當(dāng)醫(yī)生，有些像是靠天吃飯！
畢竟現(xiàn)在的生活條件太好了，各種飲食和生活享受也非常到位，人們本身生病的比例就非常非常低。
而學(xué)習(xí)醫(yī)療知識(shí)，原本在很多人看來，是個(gè)很好的選擇。結(jié)果就是連續(xù)一段時(shí)間，醫(yī)生的比例太高，導(dǎo)致大部分醫(yī)生除了學(xué)習(xí)更多的醫(yī)學(xué)知識(shí)外，并沒有什么病人可以救治。
于是，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，在如今的五州國，可以說是功德收入偏低的一類了。
而這次改革，將醫(yī)療基礎(chǔ)教育作為義務(wù)教育，其實(shí)就是變相的鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，但卻不要求學(xué)習(xí)醫(yī)療知識(shí)的人都去做醫(yī)生。同時(shí)，義務(wù)教育之外的各種醫(yī)學(xué)教育，也都有規(guī)劃的分類提高了學(xué)習(xí)后可以賺取的功德值。
很多五州國發(fā)展部門的官員，對(duì)此都甚是不解。
靳子軒只是簡(jiǎn)單解釋了一下，這樣做的目的，就是想解決醫(yī)患關(guān)系，增加一批可以兼職醫(yī)生的人，同時(shí)加強(qiáng)了每個(gè)人的醫(yī)學(xué)常識(shí)后，人們的患病率就會(huì)降低。
這樣看似是五州國王朝花了一大筆功德值資源，用在了把人們都培養(yǎng)成兼職醫(yī)生身上。其實(shí)這樣做，只是變相的節(jié)省了一筆原本要花在醫(yī)療上的資源，用于提高人們的醫(yī)療常識(shí)，預(yù)防了大量疾病而已。
另外，在這個(gè)知識(shí)信息量爆炸的智能時(shí)代，每個(gè)人本來就是博學(xué)的。
精通數(shù)個(gè)行業(yè)，是非常常見的，畢竟現(xiàn)在的五州國人民，學(xué)習(xí)本身就是大部分人的主要職業(yè)工作。這時(shí)候，培養(yǎng)出大量的掌握醫(yī)生技能的人才，就等于培養(yǎng)了一批醫(yī)生儲(chǔ)備。
畢竟人類社會(huì)的醫(yī)療資源，本來就是非常難以調(diào)整的。
當(dāng)初五蘭之中期間，那場(chǎng)席卷世界的瘟疫就充分暴露出了這個(gè)問題。原本在資本調(diào)整社會(huì)的醫(yī)生數(shù)量，以及醫(yī)療資源占比的情況下，這種平衡本來就是非常脆弱的。
當(dāng)各種瘟疫流感來襲，很容易出現(xiàn)醫(yī)療資源短缺，醫(yī)生數(shù)量不足的情況。
但若是培養(yǎng)了過多醫(yī)生，就會(huì)導(dǎo)致大部分醫(yī)生無事可做，且過多的醫(yī)療資源用來預(yù)防可能出現(xiàn)的瘟疫，明顯也是不合理的。社會(huì)發(fā)展時(shí)，各行各業(yè)到處都有資金和生產(chǎn)力缺口，儲(chǔ)備一堆醫(yī)療資源完全是在浪費(fèi)社會(huì)資源。
這種矛盾，在現(xiàn)在的智能時(shí)代也存在，而靳子軒這次的二輪改革，就很好的解決了這個(gè)問題。
通過把原本五州國的醫(yī)療資源用在獎(jiǎng)勵(lì)人們預(yù)防、學(xué)習(xí)醫(yī)療知識(shí)上，不但提升了資源的應(yīng)用價(jià)值，還培養(yǎng)出了大量的儲(chǔ)備醫(yī)生。當(dāng)再有瘟疫等情況出現(xiàn)時(shí)，就能隨時(shí)站出一群醫(yī)生出來。
此外，這么做除了儲(chǔ)備一群兼職醫(yī)生外，靳子軒其實(shí)還有一個(gè)更主要的目的。
無論五州國發(fā)展的哪個(gè)階段，靳子軒都一直牢牢把握著未來的方向。而到了現(xiàn)在的智能時(shí)代，雖然靳子軒無法確定未來的發(fā)展，到底會(huì)從哪個(gè)行業(yè)的技術(shù)先帶來突破，但靳子軒看重的重點(diǎn)，就是醫(yī)療生物行業(yè)！
之所以加大醫(yī)療教育投入，其實(shí)也是在投資五州國的未來。
在未來，靳子軒明白自己將要面對(duì)的最大問題，還是人心問題。
哪怕現(xiàn)在的五州國再欣欣向榮，人們對(duì)于五州國封建王朝的抵觸情緒再小，但未來的人們會(huì)如何想，依然不能過度信任。
原本醫(yī)療改革后，人口數(shù)量就必將迎來一波爆發(fā)式增長。人口的增長，雖然能帶來更多的創(chuàng)造力，但卻也會(huì)帶來更多的變數(shù)。
哪怕靳子軒覺得現(xiàn)在的一切足夠穩(wěn)定和諧，哪怕靳子軒自認(rèn)為足夠聰明，但他依然不覺得，未來越來越多的天才，會(huì)永遠(yuǎn)比自己想的少。當(dāng)越來越多的天才不滿現(xiàn)狀后，五州國社會(huì)必然還會(huì)出現(xiàn)更多的問題。
哪怕五州國律法依然越來越嚴(yán)格，但是法律約束不了自以為是，以及想死的人！
尤其是現(xiàn)在的天才們，因?yàn)槭苓^五州國一路改革的恩惠，哪怕出于感恩，有生之年也不會(huì)做出破壞五州國和諧的事。但未來出生的五州國新天才，天生就理所當(dāng)然的擁有了這一切，所以很難要求他們都對(duì)五州國王朝心懷感恩。
要想讓未來維持穩(wěn)定，靳子軒想到的方法，就是從醫(yī)療改革入手，逐步布局！