離開胡同，劉一凡本來打算直奔不歸酒坊，可想了想為了以防再次被耍，他又連續(xù)作案，接連挾持了幾個人后，在從那些人嘴里都聽到了不歸酒坊這個地方后，這才放下心來。

    “看來不歸酒坊應(yīng)該就是至尊寶印消息傳出的地方了。”劉一凡不再猶豫，向著城東外七里的不歸崗而去。

    此時才剛過正午，日頭還很烈，隨著距離地圖上標(biāo)示的不歸崗越來越近，也不知道是周圍的雪還未融，還是這里陰氣太重的緣故，劉一凡感覺到了一絲冷意。

    走著走著，劉一凡就看見了不遠(yuǎn)處有一座莊園，從地圖上顯示的地點來看，那里就是不歸酒坊了。

    那酒坊的四周都被兩人多高的圍墻環(huán)繞，除了能看到里面有一個頗大的二層木質(zhì)建筑之外，其他的都被阻擋住了，只能隱隱看到一股淡淡的白霧繚繞在其中。

    酒坊圍墻的四角各有一個箭樓佇立，垂下的橫幅上寫著一個大大的酒字。每個箭樓上都站著四個人，手握弓箭分站四角在瞭望放哨，大門口還有四個帶刀侍衛(wèi)一樣的人在把守。

    “這是酒坊還是賊窩啊。”

    劉一凡趕緊先藏在了一旁大樹后觀察了起來。這和他預(yù)想的地方出入有些太大了，還是先不要貿(mào)然進去的好。

    “該不會那些被逼問的人都在框我，想把我支到一個賊窩里讓別人給弄死吧。”

    劉一凡用拍照功能，調(diào)節(jié)雙眼的焦距，看到到了大門中間掛著一個匾額，上寫司馬酒坊四個字。

    左右兩邊也各有一個門對，左側(cè)寫今朝有酒，右側(cè)寫不醉不歸。

    “怎么是司馬酒坊，不是不歸酒坊嗎？”劉一凡以為是導(dǎo)航把他給導(dǎo)錯地方了，再去看地圖時，卻發(fā)現(xiàn)地圖上原本寫著的不歸酒坊的地方變成了，司馬酒坊（別名：不歸酒坊）。

    “……”

    沒想到連別名都能識別，該說這系統(tǒng)智能呢，還是智能呢，還是智能呢……

    “司馬酒坊……”劉一凡想起來了，這河內(nèi)正是司馬世家的地盤，這里有他們家的一個酒坊也沒什么了不起的，或者說這河內(nèi)之中的很多產(chǎn)業(yè)都是他們家的才對。

    和荊州七世家需要通過聯(lián)盟才能與一些大門大派叫板不同，這司馬世家可是以一家之力就能讓江湖群雄對其心生敬畏，因為他們家族是擅長使用陣法來御敵的！

    聽聞，整個河內(nèi)城的內(nèi)的街景、商鋪、住戶等都是按照一定的陣法規(guī)律所建。一旦有外敵入侵時，只要開啟陣法任有多少人來都絕對能讓對方有來無回。

    這聽起來很是玄乎，實際上卻是數(shù)百年前真正發(fā)生過的事情。

    據(jù)說當(dāng)時正道都匯聚在垓下與齊天圣教進行正魔大戰(zhàn)。此時塞外六大魔教之一的匈奴圣教，趁機大舉入侵過中原，結(jié)果在途經(jīng)河內(nèi)時，就被當(dāng)年聲名不顯的司馬世家再次所設(shè)立的陣法困住。

    四十九天之后，各方門派在垓下獲得勝利后，在新一代武林盟主劉邦的號召下，匆匆趕來準(zhǔn)備抵御塞外魔教的入侵時，到河內(nèi)后他們看到的卻是僅有數(shù)百狀若瘋癲的匈奴圣教之人。

    從現(xiàn)場的那些尸骸來看，那匈奴圣教的人因為走不出陣，又沒吃沒喝之下只能自相蠶食地吃人肉和人血，最后雖然勉強活下來了一些，可也已經(jīng)都是精神崩潰的瘋子了。

    這一戰(zhàn)，讓司馬世家從此揚名天下威震江湖。好多人曾經(jīng)擔(dān)心司馬世家陣法如此厲害，豈不是要問鼎天下，無人能敵？

    但很快人們就發(fā)現(xiàn)是他們想多了。司馬家的陣法固然厲害，但缺陷也同樣明顯，那就是布置陣法所需要的時間跨度太長，而且陣法只能在固定的位置才能發(fā)動。

    等司馬世家的人在布置陣法的時候，已經(jīng)不知道能被人殺了多少次了。就算布置好了，其他人只要不進入那個陣法的范圍也是無用。

    而且，中原各大門派可不比塞外魔教那種不開化的蠻夷，對于陣法他們也是有所研究的，雖然不如司馬世家那般厲害，但若是一些能快速布置的尋常陣法也是困不住他們的。

    所以他們當(dāng)時又戲稱司馬世家是一只不敢伸出頭來的烏龜。河內(nèi)這個地界就是他們的龜殼，在這里無人能傷得了他們，而司馬世家的人雖然一戰(zhàn)成名，可也弄得家族之人再也不敢出去。

    有太多族人被抓走不知所蹤，至于原因誰都清楚，肯定都是為了拷問出司馬世家所掌握的陣法！

    司馬世家是烏龜，這個印象一直持續(xù)到了百年之前，司馬世家的陣法終于是有了巨大的革新，他們發(fā)明了一種能引動天地之氣的法器，名曰天地混元旗。

    通過天地混元旗，將原本很多布置復(fù)雜的陣法完成了簡化，變得幾乎就是可以隨時施展。

    雖然威力和范圍不能和正常手段布置的陣法相提并論，但快速的布陣，已經(jīng)能讓他們終于是敢走出河內(nèi)了。

    發(fā)展到這一代，司馬世家更是達到了一種巔峰，一口氣出了司馬朗、司馬懿、司馬孚、司馬馗、司馬恂、司馬進、司馬通、司馬敏，這八位陣法奇才。

    他們八兄弟十五歲自創(chuàng)一套八人聯(lián)手的合擊陣法，名曰八達玄靈陣。

    從此八人開始行走江湖，弱冠之齡時已經(jīng)擊敗了不少江湖名宿，更是把那些貪圖司馬世家陣法的奧秘人不知道殺死了有多少，闖下了司馬八達的之名！

    天才的心總是讓人無法理解，八人本應(yīng)當(dāng)更大放異彩之時，卻忽然說厭惡了江湖的險惡紛爭，都紛紛選擇了歸隱河內(nèi)，不問世事。

    這種話誰會相信？

    各方勢力想盡辦法去打聽八人突然隱居的真正原因，只是所有負(fù)責(zé)打探的人進入到了河內(nèi)之后，就好似人間蒸發(fā)了一般消失無蹤。

    越是如此，各方勢力越覺得司馬世家的隱居是一個陰謀。幾經(jīng)艱難之后，最后還是有人活著傳來了消息，據(jù)說是因為司馬八達中的老二司馬懿，因身患風(fēng)痹病身體無法起居。

    導(dǎo)致八達玄靈陣缺少一人無法施展，其他兄弟擔(dān)心再在江湖闖蕩的話，遇到危險會難以應(yīng)對這才選擇隱居。

    對于這種說法期初各大勢力都是將信將疑，畢竟就算八去其一，可司馬世家的陣法依舊威力不俗，沒必要八個人都離開，更沒必要不問世事的隱居。

    可如今十多年過去了，司馬世家確實并未再出現(xiàn)在江湖之上，這才讓大家漸漸相信是真的。

    “司馬……會不會是司馬懿故意想要引起魔教和其他門派之間的斗爭，才故意散布的假消息呢？”

    在知道這是司馬家的產(chǎn)業(yè)后，劉一凡腦子里就閃過了這個想法，這是基于他對司馬懿這個人物的一個印象。當(dāng)然這個世界的司馬懿他還未曾一見，他的判斷依據(jù)是演義中的描寫。

    “不過要真是如此，選擇在自家的產(chǎn)業(yè)下散布這個消息，這不是引火**嗎？”

    “還是說，他故意這么做就是認(rèn)為別人覺得他不可能會這么傻，反其道而行之？”

    “或者……只是我想多了，跟司馬懿并沒有什么關(guān)系？”

    想到一直以來見到了何進、曹操、貂蟬、蔡琰、袁術(shù)等等，他們都和自己所熟知的那些形象有很多差別。若是他總以前世的那些認(rèn)知作為依據(jù)的話，很容易陷進先入為主的誤區(qū)，難保不會出現(xiàn)什么判斷失誤。

    何進就是最好的例子，若是把對方當(dāng)成那個殺豬的將軍來對待，是怎么也不可能會想到他竟然有腦子，能為了炎漢宗的宗主之位能布局三十年，最后功敗垂成之際，更是能有膽氣引爆自己來一個玉石俱焚。

    劉一凡正自思考，就聽身后又腳步聲傳來，轉(zhuǎn)頭看去不由眉頭微皺。

    “他怎么也來了？”

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