起源城、光輝大教堂

    光輝圣殿的勢(shì)力雖然在武神盟之下，但它的聯(lián)盟駐地在起源城中卻是最具神圣氣息，最宏大壯觀的，這里也是所有信仰上帝耶和華的冒險(xiǎn)者心中的神圣之地。之所以會(huì)有這樣的情況，是因?yàn)楣廨x圣殿的盟主康斯坦丁是一位真正的主的信徒，事實(shí)上，若想要加入光輝圣殿，冒險(xiǎn)者的修為力量從來(lái)都必須的，唯有信仰，才是光輝圣殿對(duì)冒險(xiǎn)者的唯一要求。

    肅穆而莊嚴(yán)的大教堂中，在圣父、圣子、諸天圣靈的注視下，冒險(xiǎn)者開(kāi)始著每天的禱告，他們每一個(gè)人都神色平和，對(duì)上帝有著最真摯的熱愛(ài)。

    “我們?cè)谔焐系母福涸溉硕甲鸲[的名為圣。愿禰的國(guó)降臨；愿禰的旨意行在地上，如同行在天上。我們?nèi)沼玫娘嬍常袢召n給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們陷入試探；救我們脫離兇惡。因?yàn)閲?guó)度、權(quán)柄、榮耀，全是禰的，直到永遠(yuǎn)。阿們?！?br/>
    一聲聲輕聲的詠嘆，抑揚(yáng)頓挫的祈禱聲從每一位禱告者的心中傳出，一種莊嚴(yán)的氣氛彌漫在教堂內(nèi)，仿佛為每一位信徒披上了潔白的羽翼，那虔誠(chéng)而又唯美的吟誦之聲，唯有神圣莊嚴(yán)。

    康斯坦丁跪坐在基督耶穌的十字架前，向著心中的主祈禱，在他的身后，是數(shù)千名最虔誠(chéng)的信徒，他們都是公會(huì)圣殿的中堅(jiān)。謙遜，正直，憐憫，公正，他們都在現(xiàn)實(shí)遵循著耶穌的道，縱然經(jīng)歷無(wú)數(shù)是非，也沒(méi)有改變自己的本心。

    恍恍惚惚間，他們甚至能夠感受到蒼穹之上一位偉大的存在看向這里，那目光真誠(chéng)、善良、美好，對(duì)眾生充滿了憐憫之情。但很快他們就發(fā)現(xiàn)這并不是幻覺(jué)，的確有一道溫暖的眼神投向他們，隨之而來(lái)的是一道神圣而莊嚴(yán)的圣光，那神圣的光輝照射在他們的靈魂深處。

    大教堂穹頂之上，是諸天圣靈的壁畫(huà)，因?yàn)橛兄擦α康膸椭?，所以每一幅圖案都顯得真實(shí)無(wú)比，比現(xiàn)實(shí)中任何大師的作品都要恢弘。所有人看到天上的神圣，都感覺(jué)到他們的目光正在注視著凡塵，那目光正直、善良、虔誠(chéng)……，充滿了無(wú)窮無(wú)盡的美德。

    最中間的上帝神圣而莊嚴(yán)、真誠(chéng)而善良，祂張開(kāi)雙手，像是在懷抱世人，帶著無(wú)比的憐愛(ài)。在祂的左右，是圣母瑪利亞的慈愛(ài)身影和耶穌基督的偉岸身影。圍繞著圣父圣母圣子的是無(wú)數(shù)的圣靈，其中六翼熾天使的形象最為引人注目。

    米迦勒、加百列、拉斐爾、烏利爾、耶利米爾等幾位熾天使是除了圣子以為，最為接近神的存在，又有似神者之名。真誠(chéng)、節(jié)制、勇氣、正義、憐憫、感激、謙遜、寬容、純潔……，每一位熾天使都代表著一種或是更多的極致的美德，祂們是神的側(cè)面，神的一部分。

    此時(shí)，象征著耶穌基督的圖案正散發(fā)著潔白的圣光，一點(diǎn)點(diǎn)神圣的光點(diǎn)圍繞著祂飛舞，虛空中有若有若無(wú)的號(hào)角聲響起，溫和的贊美詩(shī)飄蕩，聲音雖小，卻投入了所有虔誠(chéng)信徒的心底。

    “圣哉！圣哉！神圣之子，光明永伴你身，善良永存你心……，諸天述說(shuō)您的榮耀，蒼穹傳揚(yáng)您的威能，??！彌賽亞！”

    一道潔白的神圣之光降臨在耶穌基督的十字架上，神圣的光輝籠罩了整個(gè)大教堂，一道顯得虛無(wú)縹緲的身影從天而降，落在所有信徒的眼前。無(wú)盡的光輝環(huán)繞著祂的身影，無(wú)法讓人看清祂真實(shí)的面龐，只有那善良的眼眸投在他們心中。雖然沒(méi)有說(shuō)話，但所有的信徒都在心中知道這就是他們?nèi)杖斩\告的神圣。

    耶穌基督！彌賽亞

    時(shí)間仿佛在凝固，接著所有人都虔誠(chéng)的彎腰，向這位救世主致以最真摯的問(wèn)候。

    “起來(lái)吧，我的孩子?！币坏罍睾蜕屏嫉穆曇粼谒麄兊男闹许懫?，帶給人無(wú)窮的溫暖。接著祂將目光投向了身前的康斯坦丁，笑著道：“主最虔誠(chéng)的信徒康斯坦丁，你所做的一切神都看在眼中，祂為你的善行欣喜，祂命我接引你到天堂山行走，在游歷了主的國(guó)度后，祂有使命傳達(dá)與你。”

    聽(tīng)到這些話，所有人都以一種熱烈的眼光注視著康斯坦丁，眼光的熱度像是要將他融化，滿是羨慕的神色，但在耶穌基督的光輝下，心中沒(méi)有一絲嫉妒的念頭。

    康斯坦丁為這份榮耀欣喜，他的眼中閃爍著淚光，心中的喜悅無(wú)法抑制，謙卑的彎下腰，向著基督道：“我只是遵循主的教誨，一切的光輝與榮耀皆歸于主。”

    耶穌伸出右手，遞到康斯坦丁面前，那雙手潔白無(wú)瑕，泛著神圣的華彩。

    康斯坦丁的手有些顫抖的握住了面前的右手，謙卑、善良、真誠(chéng)、溫純、善施、貞潔、適度、熱心及慷概……，他覺(jué)得自己握住的并不是一只手，而是世間所有的美德?？邓固苟〉男闹性僖矝](méi)有任何雜念，所有凡人的雜亂思緒都被這無(wú)盡的光輝融化，心中的忐忑激動(dòng)都化作溫和的笑意。

    康斯坦丁的身體散發(fā)無(wú)盡的神圣光輝，在光輝中，在漫天的圣歌的詠嘆聲中，身影隨著耶穌基督漸漸消失。

    所有人都為耶穌基督的降臨感到欣喜若狂，沒(méi)有人想到在耶穌基督是如何突破起源城的封鎖降臨的，畢竟起源城禁止一切的超凡力量。只因?yàn)樵谶@些上帝信徒的心中，耶穌基督的大能無(wú)與倫比，之所以從來(lái)沒(méi)有在起源城現(xiàn)身，必然是祂并沒(méi)有來(lái)此的意愿，而今天基督降臨在這里，必然是主為他們的虔誠(chéng)信仰心喜，命圣子特意降臨。

    唯有位于起源世界最深處的方寧知道原因，隨著他與起源之樹(shù)融為一體，與此同時(shí)，起源世界也變成了一個(gè)開(kāi)放的世界。

    位于精神海最深處的高等幻想世界中的偉大存在已經(jīng)感受到起源世界的氣息，也知道了它的所在，那些世界的偉大存在自然便可以穿越遼闊的精神海，將一絲意志投影在起源城。

    在無(wú)垠的精神海，如果說(shuō)中級(jí)幻想世界最傳奇的是覺(jué)醒者的存在，那么意識(shí)海最深處的高等幻想世界就是神圣長(zhǎng)存的世界，沒(méi)有世界輪回之劫，長(zhǎng)生不朽。

    虛空造物，信仰成神！

    因信稱神，現(xiàn)實(shí)中的人們相信神圣的存在，日積月累，就會(huì)在精神意識(shí)海中產(chǎn)生神圣，但沒(méi)有跨越煉假成真的界限時(shí)，所有的信仰神靈都會(huì)因現(xiàn)實(shí)中人們的遺忘而消失。所以并不會(huì)出現(xiàn)瀛洲國(guó)所謂的三百萬(wàn)神靈，每一位可以在精神海高等幻想世界與世長(zhǎng)存的神明都是在現(xiàn)實(shí)中最著名的神圣。

    但其中也有一些例外，就像是道教傳說(shuō)中的上八洞神仙之中的呂洞賓，因歷史上有其存在，那么雖然他沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中中成仙得道，但因?yàn)槿A夏人民相信他是神仙，那么呂洞賓在幻想世界就是神仙，直接跨越了煉假成真的界限，成為了真實(shí)的存在。

    所有高等幻想世界中有三位最偉大的神圣，祂們是天堂山世界中三位一體的雅威耶和華，九重天庭中一氣化三清的老子太上、婆娑極樂(lè)法界的釋迦牟尼佛。

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