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    其中,黑白無(wú)常乃是地府勾魂使者,已經(jīng)不能算是鬼,而被稱(chēng)作神君,具有神君的實(shí)力。而浣衣婦也屬地府勾魂使者,只是并非直接來(lái)陽(yáng)間勾取凡人靈魂,而是化作浣衣之老嫗狀在奈何橋下清洗血衣,吸引瀕死狀態(tài)下的人前往詢(xún)問(wèn),然后勾走其魂魄。從某種意義上來(lái)說(shuō),浣衣婦也算神君了。

    除以上三種以外,其他鬼魅都是在人間游蕩的鬼魂,也就是說(shuō),喜氣尸、喪氣尸是凡間能見(jiàn)到的最厲害的鬼魂。

    沈醉沒(méi)想到初到江寧便遇到了如此厲害的鬼怪。孫夢(mèng)鄰也從沈醉的臉色中看出了一點(diǎn)端詳:“賢侄,這喜氣尸、喪氣尸厲害么?”

    沈醉緩緩的點(diǎn)了點(diǎn)頭,回憶起《百鬼錄》上的介紹,道:“放眼我天朝上下,除這一次以外,喜喪尸只出現(xiàn)過(guò)兩次。一次是湚徰帝(yinzheng)三十七年,百湖郡騰縣張、李二家,一共死八十五人,另一次是冭惣帝(taizong,天朝第三個(gè)皇帝)一一二年,域州廣林府,趙、王二家,一共死五百八十人?!?br/>
    “五百八十人!”孫夢(mèng)鄰不覺(jué)倒吸了一口涼氣:“為何第二次死了如此多的人?”

    沈醉嘆了口氣:“似乎趙、王兩家都是豪門(mén)大族,趙家辦喪事,王家辦喜事,兩家都講究排場(chǎng),把能請(qǐng)的人都請(qǐng)到了,是而產(chǎn)生大禍,這次還好蘭若公子本就淡薄名利,只請(qǐng)了些許四方街上的知交好友,不然死者會(huì)更多?!?br/>
    “聽(tīng)賢侄意思,似乎喜氣尸、喪氣尸是一齊出現(xiàn),并且會(huì)害死參加喜事和喪事的所有人?”孫夢(mèng)鄰何等聰明,當(dāng)下便看出了其中規(guī)律。

    沈醉點(diǎn)了點(diǎn)頭:“正是。”

    “不過(guò)放眼我炎黃天朝上下,每日里喜宴、笀宴多的數(shù)不過(guò)來(lái),為何卻偏偏只出現(xiàn)了三次喜喪尸?”

    沈醉道:“正如孫大人所言,我天朝疆域遼闊,炎黃國(guó)中,每日里舉辦的喜事、喪事多不勝數(shù),但是,如果喜宴、笀宴在同一天,并且還是對(duì)街,這樣的事情便不多了吧?!?br/>
    孫夢(mèng)鄰豁然開(kāi)朗:“賢侄的意思是,如果對(duì)街舉辦喜事、喪事,便能導(dǎo)致喜氣尸、喪氣尸害人?”

    “正是?!?br/>
    《百鬼錄》有載,喜氣尸,喜事中暴死后怨氣所致,喪氣尸,喪事中暴死后怨氣所致。人生之中最大的事莫過(guò)于娶妻與死亡,是而這兩類(lèi)鬼怪戾氣甚重。但是,喜喪尸并不會(huì)主動(dòng)害人的,他們只是喜歡湊熱鬧而已,喜氣尸由于在喜事之中暴死,是而如果有人娶妻,他必會(huì)前去湊熱鬧,只是,常人看不見(jiàn)他罷了。而喪氣尸亦然,喜歡去喪事上湊熱鬧。在這兩種情況下出現(xiàn)的喜喪尸不但無(wú)害,甚至對(duì)主人還有莫大的好處。但是,如果兩家人一家辦喪事,一家辦喜事,且住在對(duì)街,麻煩就大了。這種情況下,喜喪尸追隨各自喜歡的喜氣、或者喪氣而來(lái),但進(jìn)門(mén)之時(shí)很可能走錯(cuò)門(mén),便會(huì)照成喜氣尸到了辦喪事那家,而喪氣尸卻到了辦喜事那家。喜氣尸到了辦喪事之地,本能的把這里當(dāng)做喜宴,但見(jiàn)個(gè)個(gè)都身著孝服或素服不言不語(yǔ)滿(mǎn)臉?biāo)コ睿@便犯了他的禁忌。而喪氣尸到了辦喜事之地亦然,本能的把喜事當(dāng)做了喪事,但所見(jiàn)之人都是一身紅衣滿(mǎn)-->>

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