阮婷就像個(gè)好奇寶寶看著下邊的景色,一只手還拉著南宮仙的衣服,生怕掉下去的樣子。
聽了那嬌滴滴的聲音,南宮仙只是微微一笑:“西方的法術(shù),很低級(jí)的水平就可以飛行了,不過他們的方法呢,是用空氣漂浮術(shù)一類的法術(shù),就相當(dāng)于一種加持的方法吧。
我們道家法術(shù)也有御風(fēng)術(shù)相類似的方法,也可以在漂浮的時(shí)候,深入改動(dòng)成為一種可以自由飛行的方法。不過這都是取巧之法,在追求理想不同的人看來,各有利弊。我現(xiàn)在所施展的是中西合璧的方法,也是取巧而為的,不過趕起路來比走路快多了?!?br/>
好像注意到李均有意無意中在看左手中的木牌,就對(duì)李均說:“我本來在不遠(yuǎn)處打坐,但是你的法器恰好砸向了我,我就收了你的法器才感應(yīng)到你們。后來我看這法器的材質(zhì)還可以,但是煉制手法稍嫌粗糙,我就給你稍微完善加工一下?,F(xiàn)在你看看這個(gè)法器比當(dāng)初如何?”他都沒好意思說自己是被法器砸到的。
說著就把落雷符交還給了李均,李均是興奮異常呀,本來還想推脫一二,說些以法器報(bào)恩一類的話。反正高人也不稀罕自己的法器,能給前輩留下好印象,何樂不為呢。但是法器一到手就什么都說不出來了,這法器簡(jiǎn)直是大變樣了。
怎么變化了呢,外形沒變,但是現(xiàn)在如果自己拿著這個(gè)法器,單對(duì)單,那個(gè)蘿卜絲(羅伯斯)傳教士別想活過今晚!想到這里,心里感激的話是一個(gè)勁的倒呀,都忘了自己是在天空上了。
阮婷本來在指路,但是在靠近生活區(qū)的時(shí)候緊張的提醒:“前輩,咱們找個(gè)隱秘的地方停下吧,別讓人看見了,要不然就是驚世駭俗了,傳到修行界,會(huì)有麻煩的?!?br/>
南宮仙指著下方的人笑笑:“你覺得他們能看的見?”現(xiàn)在已經(jīng)走到一家叫做‘百味齋’的飯店旁邊,雖然是夜間,但是人不比白天少多少。
他們?nèi)顺俗咨徳诒娙嗣媲皬奶於担@些人根本就沒看見一樣,其實(shí)本來就沒看見。南宮仙在飯店旁邊的巷子里落下,笑著對(duì)阮婷說:“怎么樣,要是讓他們能夠看見,我就不用混了?!?br/>
“前輩,您怎么做到的?”李均心直口快的直接問出來了,這已經(jīng)是關(guān)于秘訣的問題,本來這是不能問的話題。但是南宮仙也沒有在意,只是孩子氣的笑著說:“我不想讓他們看見,他們就看不見。”
李均突然意識(shí)到自己多嘴了,趕緊轉(zhuǎn)移話題,領(lǐng)著南宮仙進(jìn)入百味齋:“前輩請(qǐng),這是我們武夷派的產(chǎn)業(yè),我現(xiàn)在是這里主要負(fù)責(zé)人,前輩如果覺得飯菜可口的話,以后有興趣請(qǐng)常來做客,晚輩請(qǐng)您!。”
然后又對(duì)阮婷說:“師妹,你領(lǐng)前輩到包間,我去安排一下。”阮婷點(diǎn)頭答應(yīng),李均又對(duì)南宮仙告罪一聲就離去了。
阮婷聽到這里,就說:“前輩啊,你可要常來哦,這里的飯菜可好了,我雖然在深大上學(xué),但是一有空就來這里找?guī)熜终?qǐng)客的,嘻嘻。
這里不論葷素都有,素菜和葷菜是分著做的,也是為了方便招待各門各派的來賓。其實(shí)這里也是我們武夷派跟別的門派的一個(gè)聯(lián)絡(luò)點(diǎn)?!?br/>
南宮仙聽到這里順口就問了:“哦,那你們武夷派都跟哪些門派常有來往呀,呵呵?!本褪沁@么一句簡(jiǎn)單的問話,并不多問,顯得很隨意,但是這卻是南宮仙迫切想知道的,這就是內(nèi)緊外松的套話技巧。
阮婷一邊領(lǐng)著南宮仙去貴賓包間,一邊很隨意的回答:“嗯,大概有神宵宗、逍遙派、龍虎派、昆山宗、龍門派、千劍宗,這些是道門同道。還有佛門的同道,大概有幻法寺、浮生谷,云境臺(tái)等,不過我只是聽說過這些,還有別的我也記不住太多。前輩,請(qǐng)?!?br/>
說著話,已經(jīng)走到了包間里,南宮仙在心里默默的記住這些門派名字,然后深入問:“那你可知道這些門派都在何地,所習(xí)功法有何特點(diǎn)嗎?”
阮婷聽了這話,以為是前輩在考驗(yàn)她,想順便指點(diǎn)她呢:“前輩,我雖然沒去過那些門派,但是聽?zhēng)煾负蛶熜制匠E紶査?,神宵宗在江西鄱陽湖附近,所修的?dāng)然是神宵雷法為主,不過也有兼修別的法門的。
而逍遙派則遠(yuǎn)在東海,據(jù)說在舟山群島那里吧,所修是莊子蝶夢(mèng)仙法,而龍虎山所修是符法為術(shù),走的丹道成就路線。
昆山宗在四川,修的也是金丹大道,擅長(zhǎng)五行法術(shù),龍門派在終南山,有世上顯傳和秘傳兩種,所修的術(shù)法類別比較多,也有兼容并茂的風(fēng)格。
千劍宗在湖北九嶷山,所修最簡(jiǎn)潔,也是最難,僅僅以劍修為法為術(shù),以此參見大道,據(jù)說有幾位劍仙呢,但也都是聽前輩們說的。
至于幻法寺在河北,修的什么不清楚;浮生谷和云境臺(tái)就不清楚了,唔。”阮婷說著說著就覺得不好意思,自己也有太多不知道的了,于是就吐了吐舌頭。
南宮仙聽了這些介紹,已經(jīng)覺得收獲頗豐了,也沒有在意,只是笑笑而已。
“那你們武夷派修的又是什么法門,走的又是什么路線?”南宮仙隨口又問道。在知道同道宗門名字后交往時(shí),問候?qū)Ψ降淖陂T基本情況,也是一種禮貌。
“前輩,我們武夷派修的是金丹大道,祖師爺就是玉蟾真人,想必前輩應(yīng)該聽聞過?!贝藭r(shí)李均已經(jīng)辦好了事情。
同時(shí)跟進(jìn)來的還有兩個(gè)人,一個(gè)看樣子是三四十歲的中年,樣子普通,身材看一眼就有個(gè)印象:健碩。雖然如此,但是人卻不顯得胖,精氣神充沛的樣子,可以看出來修為不錯(cuò);不過此刻對(duì)南宮仙卻很恭敬,只見他拱手對(duì)南宮仙行禮:“晚輩何清水,是昆山宗清字輩弟子,論輩分與李均師弟同輩。”
然后,此人拉過身后十四五歲的少年說:“云兒,快來給南宮前輩行禮?!?br/>
然后那孩子乖巧的向那位看起來像大哥哥一樣的前輩行禮:“晚輩何云生拜見南宮前輩。”
南宮仙打量了一下這個(gè)孩子,長(zhǎng)的挺俊朗,濃眉大眼的,看這孩子周身神氣波動(dòng),知道這小子小小年紀(jì)已經(jīng)神氣交合,達(dá)到卯酉周天,結(jié)成靈丹了。
看他們父子的樣子分明是有事相求,他點(diǎn)頭:“嗯,不必多禮,看來昆山宗新一代又有高手誕生了?!?br/>
何清水只是謙恭的道不敢,一邊瞥了李均一眼,李均會(huì)意,連忙賠笑:“前輩,清水師兄正巧今天前來拜訪,本來是打算去我?guī)熼T找我?guī)煾笩捯患m合云生的法器。結(jié)果聽說了我昨晚的經(jīng)歷,就順道來拜見一下前輩高人,請(qǐng)前輩見諒一二?!?br/>
“呵呵,無妨,不過既然是同道相遇,我見這孩子挺乖巧的,就多嘴問一句,你想給他煉制什么法器呀?”南宮仙心中已經(jīng)知道,他們是想找自己煉制法器來的。
何清水:“晚輩聽聞前輩隨手就把李均師弟的落雷符煉制到完美的程度,實(shí)在是世上難尋的煉器大師啊。
晚輩正巧又是因?yàn)闊捚鞑炮s來百味齋的,正巧又遇見前輩,如此隨緣,所以就冒昧前來拜訪前輩,懇請(qǐng)前輩出手助晚輩煉器,晚輩及云生感激不盡?!?br/>
剛說完這話,就又再次拱手禮拜,讓南宮仙著實(shí)無語,這些人也太多禮貌了,我怎么就不習(xí)慣呢。
他也不想想,如果不是因?yàn)閯e人認(rèn)為他是前輩,如果不是因?yàn)樗麜?huì)煉器,如果不是人家有求于他,又怎么會(huì)如此多禮呢。不過南宮仙倒是沒有在意,繼續(xù)問:“你可有隨身帶來煉器材料?我先看看吧?!?br/>
何清水趕緊從懷里掏出來一個(gè)小錦盒,大概二十公分長(zhǎng),一寸寬,一厘米那么厚,然后恭敬的遞給了南宮仙。
南宮仙伸手接過,心里莫名無語,屁輕屁輕的,會(huì)是什么好東西呀?然后隨意的打開錦盒,看見里面躺著一根羽毛,黑黑的,長(zhǎng)有近二十公分,不足一寸寬,通體黑不溜秋的。
“嗯?”南宮仙疑惑了一下,原來是羽毛,難怪這么輕,什么鳥毛呀,能好到哪去?然后拿起來羽毛仔細(xì)端詳。
此時(shí)卻聽阮婷驚呼:“金烏羽!這不是昆山宗唯一的一根金烏羽嗎?哇,清水師兄你怎么弄來的?不會(huì)是跟畢師兄搶來吧?”阮婷口中的畢師兄就是昆山宗的掌門,也是門口唯一突破了三花聚頂境界的真人。
何清水修為雖然已經(jīng)是五氣朝元將近圓滿,但是離三花聚頂還有距離,如果說搶,無論如何也不可能贏得了畢掌門的;這是阮婷也只是開玩笑而已。
何清水聽了趕緊訕笑:“呵呵,阮師妹就別開我的玩笑了,就算兩個(gè)我搶不過掌門師兄啊。這是掌門師兄跟諸位長(zhǎng)老執(zhí)事商量了給云生的?!?br/>
然后語氣又一轉(zhuǎn):“云生這孩子我們昆山宗近百年來少有的天才,所以,全派都打算全力培養(yǎng)他,掌門師兄這才把金烏羽交給了我,讓我?guī)У轿湟纳絹頊?zhǔn)備找令師煉制成器的?!?br/>
說到這里,何清水就回想起掌門師兄當(dāng)初的一段話:‘武夷派掌門無凈師叔,從年少時(shí)就修煉,但是接觸煉器之后,就一門心思去研究煉器之道。
經(jīng)歷三十年的研究,最后才從煉器之道中突破境界,達(dá)到三花聚頂?shù)拇蟪烧嫒司辰?,跟我突破大成剛好是同一年?br/>
我曾見識(shí)過他的煉器之道,確實(shí)不是我等大成真人所能及。我們昆山宗與武夷派同氣連枝,這次我就讓你親自帶著云生去找無凈師叔,他看在兩派交情的面上,定會(huì)給云生量身打造適合的法器的?!?br/>
想到此處,何清水又回想起今天剛跟李均提起此事時(shí),李均的言語:‘清水師兄,現(xiàn)在有一樁福緣在此,今天剛救了我的那位前輩,就是一位煉器大師。
作為弟子不適合說師尊什么,但是我卻想告訴你,這位前輩的煉器之術(shù),肯定在我?guī)熥鹬稀?br/>
不過我也是第一次見這位前輩,師兄要想請(qǐng)前輩煉器,必要的報(bào)酬不妨多給,前輩未必在乎報(bào)酬多少,但是知道你的誠心,或許就會(huì)答應(yīng)了。
我聽說大修行人都是隨緣而為,師兄不妨把話題扯到緣分之上,這樣可能性就更大了。’
思量再三,何清水終于下定決心:“前輩,云生是晚輩獨(dú)子,晚輩這次帶他出門煉器也有私意,我是云生之父,這次晚輩付于前輩雙倍的煉器費(fèi)用報(bào)酬,希望前輩看在晚輩愛子心切的份上出手煉器。”
南宮仙早已經(jīng)在煉器途中了,心神侵入這黑黝黝的金烏羽中,體會(huì)其中的變化。
聽到何清水說什么煉器費(fèi)用的報(bào)酬,差點(diǎn)心神斷開,趕緊安止心神,斷開煉器詢問:“哦,雙倍的報(bào)酬?那平時(shí)你們是如何判定,煉制什么法器給多少報(bào)酬的?”
李均趕緊回答:“前輩,本來煉器都是個(gè)人的事情,很少有代替別人煉器的,但是煉丹卻不是人人都可以煉制的;所以就在二十年前的終南山交易會(huì)上,各大派商議之后,確定了替人煉丹煉器收取報(bào)酬的事情。
前輩是散修,如果閉關(guān)或游歷紅塵太久,沒聽說也正常。一般煉丹的報(bào)酬是成丹數(shù)量的一半,煉器就是材料價(jià)值的一半,可以支付貨幣,也可以支付丹藥、材料等,都是煉制雙方協(xié)商決定?!?br/>
南宮仙聽到這里就笑了,好像調(diào)皮的孩子問何清水:“嗯,你打算怎么支付報(bào)酬呀?”
何清水一聽前輩有答應(yīng)的意思,趕緊回答:“前輩,晚輩這次只帶了一百萬,本來是打算找無凈前輩煉器的費(fèi)用,至于另一半,不知可以支付丹藥或者煉器材料嗎?”
南宮仙:“你有什么丹藥、材料,拿出來我看看?!蹦蠈m仙確實(shí)笑了,心底里笑開了花呀,一百萬呀,要是我去打工得干多久的活呀?煉制這一件法器,這輩子就可以不愁吃喝了!
不過內(nèi)心里還是想看看修行人的丹藥長(zhǎng)什么樣子,還有各種煉器材料,也當(dāng)是長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)。
何清水從懷里拿出來一個(gè)兩寸高的小瓶,打開瓶塞,立刻有種清香飄來,還是阮婷先開口:“這是清心丹?哇,師兄賣給我吧,一萬一顆行不?”一邊嗅著那清香沉醉,一邊撒嬌一樣報(bào)價(jià)。
“呵呵,前輩,晚輩這里只有三十七顆了,前輩或許用不著,但是可以給晚輩們做見面禮,或者跟同道交換一些別的煉器材料和丹藥也是可以的。
晚輩這里還有一塊暖陽玉,價(jià)值不比這些丹藥便宜,晚輩是沒有什么材料了,恐怕得請(qǐng)師弟借我點(diǎn)錢才能湊齊了?!焙吻逅疀]有理會(huì)阮婷,一邊介紹,一邊又訴苦起來。
南宮仙卻笑著打斷他的話:“得了,我還真要你的錢呀,給我七顆清心丹和十萬塊就好了,我要那么多錢干嘛,不過十萬要現(xiàn)金,給我裝背包里拿來就行?!?br/>
此話一出,房間里三人都是目瞪口呆,唯有何云生在那里看著三個(gè)驚呆的人,看南宮仙覺得這才是真正的得道高人呀,我以后也要做這樣的高人。
然后覺得自己爹太丟人了,居然呆呆的站在哪半天不回前輩的話,于是拉拉何清水衣服:“爸,前輩要報(bào)酬了,你怎么還不給呀?”
“咳咳,這,前輩,這合適嗎?”何清水自己都覺得不好意思了,自己確實(shí)拿不出來太多,需要借錢,但是這前輩也太客氣了吧。
“好了,你把清心丹分給李均跟阮婷一人三顆吧,另外一顆就給這小家伙吧,算是我這個(gè)前輩的一點(diǎn)見面禮。”南宮仙很大度說出了自己的分配計(jì)劃,然后就不說話,收拾心神默默的去煉制金烏羽。
南宮仙心神已完全被金烏羽吸引,這金烏羽表面上什么氣息都不外漏,顯然是精華已經(jīng)被洗煉純粹,看樣子不像是后來人洗煉的,應(yīng)該是這只金烏自己洗煉的。
現(xiàn)在南宮仙要做的就是,將這金烏羽的氣息結(jié)合何云生所需要的方式塑造。不知道別的人是怎么煉制的,不過南宮仙心神與金烏羽一體,感應(yīng)著金烏羽的氣息和何云生的氣息,按照他們最融洽的方式去塑造這金烏羽的內(nèi)在精神。
有人也許會(huì)問,羽毛也有精神嗎?答案是有的。不過這個(gè)精神也有強(qiáng)弱,如果普通的雞鴨羽毛,不能說它們沒有精神,也有,但是幾乎可以忽略不計(jì)。
萬物有靈,但是真正的靈物,是具有鮮明的性格的,就是煉器師所謂的物性,其實(shí)萬物都有物性,但并不是萬物都可以煉成法器的。
比如說人人都有學(xué)習(xí)知識(shí)的能力,但是能不能成才卻不一定,能夠成為頂尖一流的專業(yè)精英,也不是人人都可以的。
煉器也是如此,并非所有萬物都可以煉制成法器,也并不是所有靈物都能成功塑造成法器,就算是好樹苗,也未必都能成材。
現(xiàn)在這支金烏羽,本身已經(jīng)相當(dāng)于半成材的樹木,現(xiàn)在南宮仙所做的,就是讓它真正的成材,成為一件可用的器材,而不是一件只能看不能用的靈物。
通常這最后一步都是需要修行弟子自己去塑造的,但是這金烏羽已經(jīng)超出了何云生的塑造能力范圍,讓他自己去塑造,八九不離十就得損壞。
對(duì)于這種精品、極品的靈物器材,一般都是煉器大師耗費(fèi)很多心血才能完全發(fā)揮它們靈性的。同時(shí),也只有修為更高的煉器大師才能更好的塑造有遠(yuǎn)大前途的法器,這就是法器威力和妙用的塑造。
一般修為越高的人,在煉器時(shí)都會(huì)用自己所修為驗(yàn)證的感悟道理去培養(yǎng)塑造這件法器。但是為人量身定做法器,則需要更高的修為,如果為弟子量身定做法器,一個(gè)是大成真人,一個(gè)是神仙宗師,當(dāng)然是宗師定做的會(huì)適合這個(gè)弟子未來的修行。
有的時(shí)候這個(gè)弟子還可以根據(jù)修為高深的前人所煉制的法器而感悟前進(jìn)的道路,這就是煉器也需要修為境界的道理。
當(dāng)然了這是量身定做,如果只是去發(fā)揮這件器材的靈性完美,那么煉器大師或許更能了解大量器材的物性特征,更能發(fā)揮器材的物性。
所以煉器并不是隨便就可以的,如果有個(gè)弟子能夠從剛開始就自己去煉制,那他的修行之路,就是他的法器成器之路。
現(xiàn)在何清水為兒子煉制法器,當(dāng)然是希望兒子未來走的更遠(yuǎn),當(dāng)然愿意花代價(jià)請(qǐng)修為更高的煉器大師去煉器。
在南宮仙表示收?qǐng)?bào)酬少的時(shí)候,何清水只是感謝莫名,他沒有像世俗一些人的感想,以為別人收的東西少,就不會(huì)盡力,或者做的東西就不好。這是俗人的通病,在修行人中基本是不會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象的。
也正是因?yàn)檫@種心態(tài),修行人和世俗人好像是生活在兩個(gè)世界一樣,所以世俗人平常去尋找修行人,尋找神仙,都是尋不到的。
并不是看不見,而是不去看,世俗人所看的不是真修行人,而是那種自己所認(rèn)為的心相,所以他們盯著那個(gè)自己心里所想的形象,自然就看不到真的修行界了。