五先生示意的地方,是一塊有著清晰輪廓的方形光幕。
也不知道五先生按壓了什么地方,那塊方形光幕上就有畫(huà)面逐漸呈現(xiàn)出來(lái)。
緊接著這團(tuán)光幕就越來(lái)越大,逐漸朝著眾人籠罩過(guò)來(lái)。
待到眾人進(jìn)入光幕之后,發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入進(jìn)入了另外一個(gè)世界!
呼延相如對(duì)于這方面的功法了解不深,立刻驚道:“你把我拉進(jìn)你的識(shí)海了?!”
聶錚忙道:“不是,你凝神仔細(xì)瞧瞧,還是可以看清外界,這應(yīng)該只是一種……一種……投影,將影像投射到真實(shí)世界中。”
聶錚之所以不慌不忙,是因?yàn)樗H眼見(jiàn)過(guò)這種東西。
也就是曾經(jīng)的六師哥送來(lái)的夫子玉片。
只不過(guò)隨著畫(huà)面的展開(kāi),聶錚并沒(méi)有看到有關(guān)“大同”這個(gè)理念的任何表示。
這時(shí)五先生說(shuō)話(huà)了:“跟著我,讓你們看看什么是真正的無(wú)上大道!”
眾人跟著五先生亦步亦趨,然后就在這一望無(wú)際的曠野草原上,看到了原始部落。
接著剩下的畫(huà)面,就和聶錚在夫子玉片中,看到的一模一樣了。
李素瑾和呼延相如還是十分震撼的,畢竟如此真實(shí)的歷史記錄,實(shí)在令人難以想象這是假的。
從母系社會(huì)開(kāi)始,主角到父系社會(huì)的轉(zhuǎn)變,然后形成了大小不一的部落。
在部落的相互征伐中,敗方的人口成了大家爭(zhēng)相掠奪的最大資源,然后奴隸主形成。
接著便是一個(gè)又一個(gè)國(guó)度的誕生,然后便是互相割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代……
五先生在旁不厭其煩的解釋?zhuān)荒樀牡靡狻?br/>
“……文獻(xiàn)記載中的歷史總歸沒(méi)有畫(huà)面來(lái)的更有震撼力,社會(huì)總歸是在不斷進(jìn)步的,向著天下大同的方向……”
聽(tīng)著五先生的說(shuō)辭,聶錚其實(shí)是有些錯(cuò)愕的。
因?yàn)槿绻认驴吹降漠?huà)面和自己在夫子玉片中看到的一模一樣,那么……夫子還有眼前這位五師兄所理解的“道”……
天吶!
那得是多么奇葩的腦回路,才能理解成那種死樣子?
李素瑾跟個(gè)好奇寶寶一樣:“你的意思是,這些畫(huà)面記載著人類(lèi)社會(huì)如何走向大同?”
五先生搖了搖手指:“非也,非也?!?br/>
“愿聞其詳?!?br/>
“這里記載的……是蕓蕓眾生?!?br/>
隨著眾人的逐步深入,很快就來(lái)到的現(xiàn)代社會(huì)。
在這個(gè)社會(huì)里,已經(jīng)不再用道德作為最低的行為約束,而是用律法。
在這個(gè)社會(huì)里,無(wú)論是你是否缺德,你只要不違法,沒(méi)人能夠拿你怎么樣。
李素瑾和呼延相如在驚嘆這個(gè)社會(huì)對(duì)道德要求水準(zhǔn)之低的同時(shí),也在贊嘆周?chē)窍∑婀殴值臇|西。
能飛天能遁地。
李素瑾忽然扯了扯聶錚的衣袖:“這個(gè)……是不是你說(shuō)的那個(gè)東西,計(jì)算能力極強(qiáng),計(jì)算機(jī)?”
聶錚點(diǎn)了點(diǎn)頭:“沒(méi)錯(cuò),你要是好奇,我可以讓他停一停,咱們拆開(kāi)一臺(tái)來(lái)看看?!?br/>
李素瑾連忙擺了擺手:“不用不用,我可不是你。”
聶錚攤了攤手:“好吧?!?br/>
“你說(shuō)這個(gè)世界的東西,你能用符篆實(shí)現(xiàn)嗎?”
“唔……大部分能,小部分的話(huà)……需要仔細(xì)琢磨琢磨,但是……像這個(gè)世界里這樣,即便是一個(gè)普通人也能使用,還能制作,這就很困難了,不懂修行,卻能做出這種東西來(lái),我只能說(shuō),對(duì)這些人的才智佩服至極?!?br/>
聶錚說(shuō)著說(shuō)著,打了個(gè)哈欠。
這個(gè)世界他逗留的最久,所以這會(huì)兒再來(lái)一次,實(shí)在沒(méi)什么好看的。
而且好看的那些地方……李素瑾在,自己也不好偷溜去看……
聶錚撓了撓鼻尖,后面就該直接在社會(huì)的不斷磨合中,逐步進(jìn)入到大同社會(huì)了,人與自然,和諧的一塌糊涂。
比如都不吃肉了,肉都是制造出來(lái)的。
那些動(dòng)物有些是寵物,有些則比人的地位還高。
所以……
這個(gè)和五先生口中的“道”,有半毛錢(qián)關(guān)系?
聶錚揣著心中疑問(wèn),正打算這段旅程結(jié)束后,好好再與五先生爭(zhēng)辯一番。
然而身處的世界……似乎和以前自己看到的不一樣了。
聶錚仔細(xì)打量半晌,覺(jué)得自己頭皮有點(diǎn)發(fā)炸。
因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)……自己從沒(méi)見(jiàn)到過(guò)??!
……
“……在這樣一個(gè)社會(huì)里,隨著人人逐利,道德逐漸缺失意外,對(duì)蕓蕓眾生的荼毒,也是令人發(fā)指的……”
聶錚的耳邊聽(tīng)著五先生的聲音,眼睛里看見(jiàn)的都是人類(lèi)對(duì)動(dòng)物的過(guò)度捕獵,對(duì)自然環(huán)境肆無(wú)忌憚的污染。
餐桌上的肉吃一半就丟棄,那些生靈因?yàn)榧覉@被污染而無(wú)法生存。
聶錚越看越覺(jué)得后心發(fā)涼。
自己怎么從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到這些,自己看到的夫子玉片和這里的怎么不一樣了??!
越往后看越發(fā)的心驚肉跳。
因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)里已經(jīng)開(kāi)始針對(duì)這些事情設(shè)立法律,可是并沒(méi)有什么卵用。
一切措施真的不如“罰款”二字來(lái)得更加行之有效。
但是……那些腰纏萬(wàn)貫的商賈,真的不在乎這幾個(gè)錢(qián)。
社會(huì)風(fēng)氣有所遏制,可是……并不徹底,只是從明轉(zhuǎn)暗。
然后更有甚者……人類(lèi)開(kāi)始拿著各種生靈做實(shí)驗(yàn),手段之殘忍,令人發(fā)指!
比如考驗(yàn)它們的耐熱能力,耐寒能力,憋氣能力,充氣能力等等等等……
參加試驗(yàn)的這些生物當(dāng)然都以死亡而告終。
畢竟耐熱的最終極限就是——熟了。
其他也是一樣。
再當(dāng)然,這些實(shí)驗(yàn)并非沒(méi)有成果,并非只是為了滿(mǎn)足某種變態(tài)的欲望,而是為了人類(lèi)這一種生物能夠永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的作為眾生主宰。
終于,有一個(gè)實(shí)驗(yàn),給人類(lèi)帶來(lái)了滅頂之災(zāi)……
……
李素瑾和呼延相如直接就看傻了眼了。
因?yàn)檠矍八麄兯匆?jiàn)的,正是兇尸。
而誕生兇尸的罪魁禍?zhǔn)祝凰麄兎Q(chēng)之為——病毒。
在這個(gè)社會(huì)里,沒(méi)有人懂得什么是修行,他們最擅長(zhǎng)的,便是各類(lèi)工器具的使用。
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比如一種遠(yuǎn)程的器械,殺傷力極強(qiáng),威力大的打中人,能夠直接打爛人的半邊身子。
然而……即便是這樣的威力,能夠限制兇尸的行動(dòng),卻也不能有效的殺死這些兇尸。
李素瑾不由得想起了自己對(duì)付兇尸時(shí)的那種艱辛,僅從物理層面,太難造成傷害了。
于是乎病毒傳播速度極快,幾乎是眨眼間整個(gè)城市就淪陷了!
“……這是蕓蕓眾生的反撲,正所謂因果循環(huán),報(bào)應(yīng)不爽……”