作為一名典型的煉氣士，東合子看似每到一個(gè)世界就熱衷與搜集新的道法，其實(shí)根本則是在內(nèi)求自身適應(yīng)世界的某種根本的能力。求的是善用身心的內(nèi)力。這種內(nèi)在的潛力的顯化就是所謂的道門真元，而道門真元在作用于身心內(nèi)外天地萬物時(shí)的流動(dòng)現(xiàn)象就是真氣，而這種真氣作用產(chǎn)生的效果就是真力的作用。這些都是一個(gè)非常抽象的概念，也是善用身心的表現(xiàn)形式而已。

    東合子不知道的是，在主神空間能夠讓自己的力量適應(yīng)不同世界的這種本事叫做“混元之力”，而與之對(duì)應(yīng)的是能夠扭曲周圍規(guī)則以適應(yīng)自己能力的本事則被稱為“造化之力”。而對(duì)造化之力應(yīng)用最強(qiáng)的存在就是主神。

    然而這世上很多東西都有不同的名字，東合子不知道混元之力的名詞概念，卻已經(jīng)掌握了這種能力。隨著藥力的消化和吸收，他真元境界的陰陽(yáng)二氣功與光明黑暗原力逐漸統(tǒng)一成了一個(gè)更加抽象的陰陽(yáng)概念，這個(gè)概念更加抽象也更加的接近其中蘊(yùn)含的道。所謂道不離人，在廟堂上也在屎尿中，自然也在兩個(gè)法門當(dāng)中。

    九轉(zhuǎn)玄功第二層開始，每層理論可修成九種神通。當(dāng)然這是理論值，不同人根據(jù)不同的先天條件會(huì)發(fā)生變化。而東合子第一個(gè)神通就是御物，這種神通某種意義上講算是心念力的晉級(jí)版。如果做個(gè)區(qū)別的比喻，心念力就是用一只看不見的 手拿起一件物體，那么御物就是將一件物體變成自己的一部分。從靈活性上講，御物要更靈活一些。然而一心只能御一物，若是沒有分神化念的本事，那么東合子在御物的同時(shí)，其它控制的東西都是心念力的作用產(chǎn)生的拿起效果。此時(shí)，東合子再使用玄光杖就不必再借助泥丸真人這種介乎于幻想與真實(shí)之間的中介物了。

    隨著天罡地煞兩法與東合子體內(nèi)陰陽(yáng)的概念最后的融合，所謂的七十二變中的變也在此時(shí)真正的有了意義。

    融合了自身掌握的手段，東合子體內(nèi)的五臟之氣則再次歡呼雀躍的交融起來，五位五行童子則逐漸的淡化消失真正的融入了身心內(nèi)外之中。此時(shí)胸中五氣朝元才算真正意義上的煉成，它們的運(yùn)作不再需要了一個(gè)抽象的五行童子的概念作為中介。而這也標(biāo)志著東合子真正進(jìn)入了九轉(zhuǎn)玄功第二層。

    隨著煉丹房門的打開，東合子那高大魁梧的身影出現(xiàn)在門口。

    一股威嚴(yán)的氣勢(shì)從他身上散發(fā)出來，仿佛巡視領(lǐng)地的強(qiáng)壯雄獅在傲視百獸。與前兩天的氣質(zhì)截然不同！

    更奇妙的是，他的瞳孔周邊放射出淡淡的棱晶狀藍(lán)光，還在忽正忽反的慢慢旋轉(zhuǎn)著，仿佛暗藏著星辰般浩瀚玄奧的力量。

    巴德貝呆了一呆，正想再看個(gè)仔細(xì)時(shí)，他已經(jīng)走到了陽(yáng)光下面，眼中的藍(lán)光消失不見。

    “可以讓你分享我的變化了?！彪S著東合子的話語(yǔ)，一些玄奧的感受融入了巴德貝的形神，隨后巴德貝的虛影深吸了一口氣，整個(gè)空間內(nèi)的天罡地煞，陰陽(yáng)二氣以及光明黑暗原力都融化混合最后化為了一種包含著三種特性的混成狀態(tài)。這種新出現(xiàn)的現(xiàn)象，東合稱之為天地元?dú)狻＿@些元?dú)饩驮诎偷仑愡@深吸一口氣的同時(shí)進(jìn)入了它虛化的身軀中。隨后，它逐漸凝實(shí)，變成了一個(gè)略微清晰的貓影。

    “以目前進(jìn)度，當(dāng)我九轉(zhuǎn)玄功大成的時(shí)候，你就能真正凝聚出身體了?！?br/>
    “師父，我看我還是指望著您答應(yīng)給我的新身體吧。”

    這種回答方式令東合子很尷尬。什么時(shí)候忠誠(chéng)的巴德貝也會(huì)奚落師父了?？磥硎ト馍韺?duì)它打擊很大啊。

    東合子心念一動(dòng)，貝爺小刀從他懷里飛出懸浮于東合子面前，隨著他心火的發(fā)動(dòng)，小刀不斷的升溫發(fā)紅，慢慢的其上浮現(xiàn)出各種繁復(fù)的花紋，其中的雜質(zhì)漸漸的隨著心火的燒灼而蒸發(fā)于外，東合子將自己剛剛學(xué)來的如意法根本符篆凝聚于其中，同時(shí)又將原本勾招天罡地煞的特性修改了一番，融入了自己剛剛理解的九轉(zhuǎn)玄功新的境界，隨著刀身的退火，天地間的元?dú)怆S著刀身的抖動(dòng)在刀身周圍擾動(dòng)。

    隨后東合子腳踏罡步，凌空虛指，那把短刀飛入空中，輕輕顫抖，天空中突然烏云密布，緊接著一道閃電從雷云中擊出以小刀為引子劈在了半山演武場(chǎng)的超大型標(biāo)靶上，火光騰起，焦糊一片，整個(gè)標(biāo)靶炸得四分五裂，這才是真正的天雷之威。滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，小刀化為胸針大小別在了東合子團(tuán)隊(duì)制服的胸口。

    以這把小刀的來歷來說，這是東合子這具身軀主人生前最喜愛的事物，而這把小刀最早的主人則帶著小刀在無數(shù)的未知環(huán)境中生存，刀本身寄托了一種任何絕境都要活下去的強(qiáng)大意志。雖然這把刀只是比較堅(jiān)固耐用的合金鋼，而并非什么天材地寶，然而卻是最適合東合子的材質(zhì)。

    東合子以道門真火煉化它，將其中的意志更加的突顯出來，再配合以東合子的九轉(zhuǎn)玄功為根基，此法器妙用非凡。它能增強(qiáng)東合子對(duì)天地規(guī)則的感應(yīng)能力，更加有利于東合子根據(jù)新的世界調(diào)整身心。同時(shí)它還具有以物為引勾招萬千的能力。就如剛剛的東合子只是踏罡布斗，以一絲太玄七感紫宸雷生法的雷電之力為牽引，所消耗的道門真元極其微小，卻能引動(dòng)云層中的天雷攻擊對(duì)手。

    所謂的法器就是修道者道法的一種外顯。

    煉制玩貝爺小刀，東合子又是一招手，庭院中的一顆桃樹飛起，化作一根水滴形手杖，隨后東合子又從懷里掏出五塊令牌。在心念力的作用下五塊令牌飛起，圍繞著水滴的大頭公轉(zhuǎn)旋轉(zhuǎn)，其規(guī)律居然頗像是金木水火土五星繞著太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律。隨著五塊令牌的旋轉(zhuǎn)，令牌漸漸縮小，最后變成五塊芝麻粒大小的木牌，但是依然按照各自的軌道運(yùn)轉(zhuǎn)著。

    感受著這法杖內(nèi)部陰陽(yáng)五行的平衡狀態(tài)，東合子開口道：“此杖以后就叫五行玄光杖吧。”所謂的五行，很多人都認(rèn)為是五種元素，其實(shí)這是大錯(cuò)特錯(cuò)的，所謂五行是陰陽(yáng)的直接產(chǎn)物，不要被什么'三啊、四啊'的數(shù)字給拘泥了，陰陽(yáng)之下直接就是五行！五行對(duì)應(yīng)的就是五方五老君，或曰五方五炁。非人格神，在內(nèi)為五臟、在外為五方。他們代表的是宇宙總綱之下的具體運(yùn)作力量。如果用人格的形式來說，那就是道生了陰陽(yáng)（伏曦女媧），陰陽(yáng)（伏曦女媧）生了五行（五方五老）。

    而五行相生相克則是一套重要的觀察法，五行相生相克構(gòu)成一個(gè)整體，而在這整體中每一個(gè)都與其它幾個(gè)有四種關(guān)系。一為有利于我者、一為我所有利于者、一為克制我者、一為我所克制者。天地間一切事物都有它所處的環(huán)境，有了環(huán)境，就會(huì)有這四種關(guān)系。沒有誰可以逃脫。而這根五行玄光杖就寄托著東合子對(duì)于五行的這種思考與理解。

    東合子運(yùn)起真力，杖身長(zhǎng)出樹藤，將那驚世駭俗的懸浮木牌的空間包圍住化作一個(gè)鵝蛋大小的麻面杖頭，這樣握在手中就更加舒服也更像是文明棍了。

    練完兩件法器，東合子又掏出了那把光劍，隨后他再次用元神感應(yīng)了一遍，又皺了皺眉頭，嘆了口氣將之收回腰間。這個(gè)東西的結(jié)構(gòu)似乎經(jīng)歷了無數(shù)大師們的精心設(shè)計(jì)，其基本結(jié)構(gòu)已經(jīng)完美無缺，以東合子目前的見識(shí)實(shí)在是無法對(duì)它進(jìn)行有效改動(dòng)，至于將光劍改成法器法寶就更加做不到了。

    東合子心念一動(dòng)，巴德貝化作一道清氣融入了東合子的形神，隨后東合子邁開腳步向著山腳下的藥田走去，隨著東合子的邁步，地面就像是有某種力量拉扯一樣的向后移動(dòng)，往往東合子邁出一步，就向前前行十幾二十米。這是東合子御物神通的新應(yīng)用。

    東合子以御物的方法駕馭他的法器稱為御器，此時(shí)無論是小刀還是木杖都能動(dòng)靜由心漫天飛舞?？墒侨绻阆胍粍?dòng)腳下的大地怎么辦，這當(dāng)然是無法移動(dòng)的，不過根據(jù)牛頓定律作用力與反作用力，被移動(dòng)的自然就是東合子自己了，這也是大多數(shù)神形之法的原理。

    藥田中，清風(fēng)正在用藥鋤除草，明月因?yàn)檫€是半虛半實(shí)的鬼魂，無法真正的碰觸實(shí)物，所以只能在旁邊給清風(fēng)加油，偶爾用她勉強(qiáng)能做到的能力操縱起一塊手帕去給清風(fēng)擦去額頭的汗珠。

    “清風(fēng)，我?guī)Щ貋淼乃幉荽蚶淼脑趺礃?？”東合子每到一個(gè)世界都會(huì)盡量搜集一些草藥回來，有培植好的藥，有時(shí)候也有一些種子和活體植株什么的。在上個(gè)世界多虧了那個(gè)薛胖子，東合子弄到了不少草藥種子。如今看來，區(qū)區(qū)十天已經(jīng)破土發(fā)芽了。

    “啟稟師父，大多數(shù)都長(zhǎng)勢(shì)良好。”

    “那為師傳你的守一之法呢？”

    “呃，師父，您看我一直忙著照看草藥不是。”

    “唉！”嘆了口氣的東合子離開了自己的房間，看來指望清風(fēng)作為戰(zhàn)斗的幫手是不用想了。他設(shè)計(jì)之初就是藥園童子的模版，主神不做賠本買賣，指望自己通過調(diào)教培養(yǎng)成武斗派看來是不太現(xiàn)實(shí)的。