所謂向死而生，所謂陰極陽(yáng)生。
隆冬臘月，然后新春，大夜彌天，終見(jiàn)天明。
到此時(shí)，路明非終是通曉前因后果。
九州與龍族是兩方同等體量的大世界。
九州有滅世之危，支撐九州天地，為九州根本的建木，即將衰滅。
一旦建木折斷，九州將不復(fù)存在，整個(gè)天地重歸混沌，天地也不存，何況生靈。
屆時(shí)，九州眾生無(wú)一幸存，盡是隨這天地一道，灰灰了去。
于是，九州最強(qiáng)的一眾武圣，齊齊出手，召喚來(lái)唯一的希望，也即龍族世界的路明非。
一見(jiàn)到路明非，眾武圣便是明白，若九州有一線生機(jī)，這一線生機(jī)必是應(yīng)在路明非。
他們?cè)诼访鞣巧砩峡吹浇镜挠白樱?，不是建木，是類似建木的存在，也是支撐天與地，為一方大世界根本的偉大存在。
路明非正是這偉大存在的化身。
之后定計(jì)，化道，眾九州武圣以生命為代價(jià)，護(hù)路明非長(zhǎng)生。
于一次次輪回，九州的天地規(guī)則滲入路明非的本質(zhì)。
表現(xiàn)在外，便是路明非從絕對(duì)無(wú)法修出勁力，到最后成就外罡，以為天下第一。
而最后的一世，路明非記憶有缺。
他并非是在鐵石山回歸龍族世界。
路明非回歸的時(shí)間點(diǎn)遠(yuǎn)在那之后。
鐵石山之時(shí)，真正發(fā)生的，是建木折。
彼時(shí)，九州大劫，天不周，地西陷，大水自東方滾滾而來(lái)，生靈涂炭。
駐世外罡紛紛出手。
但到底人力有時(shí)窮。
大量凡人甚至武者死去。
此時(shí)，閻羅動(dòng)。
大災(zāi)之初，世人本不對(duì)閻羅抱有希望。
閻羅最重殺伐，雖是戰(zhàn)力無(wú)雙，但在天災(zāi)之前，對(duì)人的殺伐又有何用。
但是，他們錯(cuò)了。
這個(gè)時(shí)代的人又怎知道，受諸武圣所托，寄予厚望的路明非，他的小世界無(wú)望天，又豈是等閑。
若無(wú)望天只是拘束戰(zhàn)死武者魂靈，使他們化作吃唄為路明非戰(zhàn)斗，無(wú)望天也僅此而已，不足為道了。
無(wú)望天真正玄妙之處，乃是其本質(zhì)。
作為路明非的小世界，無(wú)望天的本質(zhì)幾乎和一方大世界等同。
也即，無(wú)望天幾乎是第二九州。
無(wú)望天與九州的差距，只在體量，但是比較本質(zhì)，兩者處在同一臺(tái)階。
這才是諸武圣如此看重路明非的原因。
外罡路明非已是如此，不敢想，若他去到武圣，又是何等光景。
外人可能不懂，所謂本質(zhì)等同，具體又是什么概念。
真?zhèn)€解釋，又是玄之又玄，非一言兩語(yǔ)可以盡說(shuō)。
只提一點(diǎn)。
于九州大劫時(shí)，路明非立于建木殘根，高舉無(wú)望天，道一句。
“魂歸來(lái)兮?！?br/>
立時(shí)，百千萬(wàn)亡魂騰空而起，從四面八方，似百川入海，盡數(shù)投入無(wú)望天。
每一亡魂入無(wú)望天前，皆是向路明非一拜。
“謝陛下。”
從前，從未有人稱路明非陛下。
從江湖武林到尋常百姓，路明非都是可止小兒夜啼的魔頭。
“在哭，在哭，在哭閻羅就抓了你去！”
想來(lái)，當(dāng)時(shí)的武者或是凡人，絕不會(huì)想到還有今天。
他們對(duì)那個(gè)大魔頭的閻羅口誦陛下。
不是脅迫，而是自愿，心甘情愿。
路明非在萬(wàn)千亡魂見(jiàn)到師傅和小師妹。
師傅似是欣慰的笑了。
小師妹沖他招手。
人居天地間，吸收日月精華，為萬(wàn)物靈長(zhǎng)，以使得人在自然而然間成為一方大世界最根本的道與理的顯化。
路明非召來(lái)九州百年來(lái)亡魂，以無(wú)望天承載。
他們落入無(wú)望天，化作一株株的曼珠沙華，陷入長(zhǎng)眠。
這事說(shuō)來(lái)輕巧，而路明非已是拼盡全力，無(wú)望天在承載九州生靈后，悄然間蛻變。
無(wú)望天漸與路明非分離。
其中道理很難敘說(shuō)，應(yīng)是量變引起質(zhì)變，承載了九州生靈的無(wú)望天，在某種意義上，也從根本打上了九州的烙印。
本來(lái)完全屬于路明非，是路明非外罡領(lǐng)域顯化的無(wú)望天，慢慢成為九州的無(wú)望天。
之后更是關(guān)鍵。
路明非福至心靈，展開(kāi)無(wú)望天向下一卷，便是收了建木斷根在內(nèi)。
九州大劫頓是洶涌，天地反復(fù)，混沌難明。
路明非卻已走了。
回歸龍族世界的過(guò)程并不順利，世界和世界之間，是無(wú)以名狀的兇險(xiǎn)之地。
路明非依仗其本質(zhì)特殊，橫渡虛空。
一入龍族世界，在時(shí)間長(zhǎng)河，路明非展開(kāi)無(wú)望天，一分為二。
青銅面具大損。
所以破壞青銅面具的，并非穿越世界的波折，而是路明非自己。
路明非分了無(wú)望天，一小部分留給自己，大部分包裹建木殘根，并九州遺民，落于龍族世界時(shí)間長(zhǎng)河的上游。
那是為數(shù)不多的世界安穩(wěn)的時(shí)期。
分出的大部分無(wú)望天，本來(lái)在失去路明非后，如無(wú)根之水，必定是隨著時(shí)間的流逝而消亡，最終難逃徹底融入此方世界的結(jié)局。
于是路明非留下建木殘根，鎮(zhèn)壓一地氣運(yùn)。
再加上九州遺民與九州亡魂。
原本的大九州已寂滅，路明非以神廟手段，創(chuàng)造出一方模擬九州的小天地。
這小天地便是隱門。
九州遺民在隱門尚可修行，直到外罡也不是不可能，但時(shí)間流逝，建木威能一再衰退，龍族世界對(duì)隱門小天地的傾軋也更為嚴(yán)重。
一直到這個(gè)千年，隱門再無(wú)外罡。
好在隱門仙輩早有預(yù)料，他們存有路明非的啟示，約定在公園后第二個(gè)千年，末法大劫，大破大立，屆時(shí)龍族世界迎來(lái)必定的紀(jì)元更迭，而這紀(jì)元更迭，也是九州遺民回歸九州的契機(jī)。
先輩在隱門韜光養(yǎng)晦，偶爾外出，但龍族大世界并不歡迎九州遺民，出隱門后非但無(wú)法提升修為，連正常動(dòng)用勁力也得承受天地桎梏。
這是無(wú)法的事，誰(shuí)叫他們是外來(lái)者。
想路明非當(dāng)初在九州也是一樣，是諸武圣以生命為代價(jià)給路明非開(kāi)啟一線希望，之后路明非用漫長(zhǎng)的輪回才真正接受了九州規(guī)則。
隱門先輩愈發(fā)向往九州，龍族大世界越是不歡迎他們，桎梏越重，他們也就愈發(fā)思念故土。
人離鄉(xiāng)賤，何況這家鄉(xiāng)還是一方大世界。
終于，隱門先輩等到公園。
只余下兩個(gè)千年。
彼時(shí)九州為數(shù)不多的外罡齊齊動(dòng)身。
他們或化佛陀或作夫子或騎青牛，于極似九州的遠(yuǎn)東大地傳下三教法統(tǒng)。
如今史書(shū)還能找到幾處蛛絲馬跡，比如網(wǎng)友傳作笑談的至圣先師孔夫子率三千弟子武裝巡游諸國(guó)，以拳頭教得諸國(guó)何謂和平。
所謂“朝聞道，夕死可矣”，孔夫子是說(shuō)，我在早上聽(tīng)說(shuō)了去你家的路，你晚上就可以去死了。
傳說(shuō)論語(yǔ)本是寫(xiě)作掄語(yǔ)，乃是一篇至強(qiáng)武學(xué)，因時(shí)間過(guò)于久遠(yuǎn)，流傳過(guò)程中出了筆誤，這才有了儒家今日之論語(yǔ)。
網(wǎng)友只當(dāng)這是笑談，卻不知，千年前孔夫子回隱門后，被彼時(shí)的長(zhǎng)老好一通臭罵。
另外，達(dá)摩和老子也沒(méi)好到哪去。
說(shuō)來(lái)也是無(wú)奈，他們一介武夫，卻得冒充圣賢，能做成今日這般模樣，已極其難得了。
這是隱門最初的九州遺民，結(jié)合路明非所留啟示，定下的計(jì)劃。
在龍族世界原本的世界線，三教畫(huà)風(fēng)還很正常，孔夫子一個(gè)人打不了三千個(gè)，達(dá)摩一葦渡江也只是故事。
但是隱門來(lái)了。
蝴蝶效應(yīng)放在時(shí)間也能適用，于歷史再細(xì)微的改動(dòng)，也可能影響得后世面目全非。
隱門正是忌憚?dòng)谶@一點(diǎn)，才定下“隱門”的名，秉承之意，則是隱蔽自身，盡量少的干涉外界。
他們擔(dān)心，若隱門造成的蝴蝶效應(yīng)，從而使得公園后第二個(gè)千年的陰天子未降生，他們回歸九州的愿景便是夢(mèng)幻泡影，萬(wàn)事皆休。
但隱門只是隱，并不是徹底消失。
隱門在最初便是定好了幾個(gè)時(shí)間上的節(jié)點(diǎn)，以雷霆手段，干涉龍族世界的進(jìn)程。
春秋戰(zhàn)國(guó)是最重要的一個(gè)。
也是巧了，在龍族大世界原本的世界線，有儒釋道三教，而在九州也有儒釋道三教。
甚至孔夫子，老子，佛陀的形象，也是類似。
這是橫跨兩個(gè)大世界的巧合，但再以巧合解釋，難免牽強(qiáng)。
或許存在著某種九州中人不能理解的更高層次的隱秘。
他們好奇隱秘，但很顯然，這隱秘并非他們可以探究。
他們只是選定了三教圣人出世的時(shí)間點(diǎn)，以外罡強(qiáng)者冒充，行走遠(yuǎn)東大地，以留下九州武道的法統(tǒng)。
為的便是今天。
原九州大世界的三教氣運(yùn)何其龐大，借遠(yuǎn)東大地兩個(gè)千年的溫養(yǎng)，以此撬動(dòng)，助得路明非邁出那一步。
化無(wú)望以成眾生的一步。
“陛下萬(wàn)歲，萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲”
“陛下萬(wàn)歲，萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲！”
“陛下萬(wàn)歲，萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲！”這是傳響于無(wú)望天的贊頌。
是九州無(wú)數(shù)亡魂發(fā)自內(nèi)心的吶喊。
他們本已消亡，隨九州大世界一道，歸于虛無(wú)。
是路明非渡九州亡魂以無(wú)望天。
而今更是將畫(huà)無(wú)望天為眾生天。
逆轉(zhuǎn)陰陽(yáng)，向死而生。
于九州，于九州眾生，路明非可稱得一句大功得。
陛下之名，萬(wàn)歲之贊，路明非無(wú)愧。
高天原的尼伯龍根破碎，與此方龍族大世界相重疊的九州大世界，乃是借隱門顯化。
非人成就外罡，皆有天地異象，此為九州天地有感，慶賀又一外罡入道。
凡是外罡，皆是在前人窠臼，走出自己的路來(lái)。
但這里不是九州，這里是龍族大世界。
龍族大世界不一樣的世界規(guī)則，怎可能為你一個(gè)他世界的外罡相賀。
隱門在此五萬(wàn)載，也是五萬(wàn)載未見(jiàn)外罡天象。
但其他人也就罷了，路明非的外罡，怎能無(wú)賀。
你龍族世界不賀，我九州賀。
一時(shí)間，萬(wàn)歲聲響徹天地。
杰克的驚訝是有來(lái)由，一者他確實(shí)未曾見(jiàn)過(guò)外罡天象，二者他在古籍也未見(jiàn)過(guò)這般天象。
因?yàn)檫@是屬于路明非的獨(dú)一無(wú)二的外罡天象。
眾生來(lái)朝，天地來(lái)賀。
“眾生天，立！”
破碎的無(wú)望天在路明非身后顯化。
隱門自遠(yuǎn)東來(lái)也投入他身后。
建木殘骸化作種子，之前的清氣屏障已榨干建木之種最后的生機(jī)，此時(shí)建木之種不比一塊頑石好到哪去，已是真正正的寂滅。
但是所謂，大破大立。
路明非與建木兩者存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
建木之種繞了路明非三圈，傳出親近委屈的意思，路明非笑著，輕聲說(shuō)。
“且去。”
于是建木之種也投入路明非身后。
此時(shí)清氣屏障已散，星空完全改變模樣，偉大的氣息在天地間蔓延，諸神已然歸來(lái)。
“起！”
路明非高舉起他的國(guó)。
他身后噴涌出無(wú)數(shù)的光點(diǎn)，光點(diǎn)越飛越大，化作星辰。
九州亡魂紛紛躍出，投入星辰。
路明非懷抱繪梨衣，騰空而起。
“是了，是了，我沒(méi)忘?！?br/>
路明非向下一指。
油盡燈枯的上杉越父子三人，隨他而起。
幾人包括繪梨衣在內(nèi)，都是定格在此時(shí)。
他們不再繼續(xù)衰老。
至于初代月讀命和赫爾佐格，已在路明非這一指下淪為灰塵，消散不見(jiàn)。
“學(xué)長(zhǎng)，還有凱撒。”
路明非自虛空扯出兩人，正是楚子航和凱撒。
“之后便拜托你們啦?！?br/>
路明非向外一推，凱撒和楚子航直飛向施耐德幾人所在。
路明非輕笑。
高天原破后，路明非自然是出現(xiàn)于深海，但深?？植缐簭?qiáng)相對(duì)于此時(shí)外罡的路明非，已無(wú)足輕重。
路明非一直上升，一直上升。
烏鴉見(jiàn)到了他畢生難忘的一幕。
大海好似沸騰了，海面燃燒，無(wú)量的光升起，隨后一顆顆星辰也似的光團(tuán)破出大海，支向上去。
烏鴉張大嘴巴，說(shuō)不出話。
“那……那是！”
烏鴉看到群星間的少年。
路明非盤(pán)膝而坐，懷里是巫女服的繪梨衣，三顆星繞他旋轉(zhuǎn)，路明非自海里來(lái)，往天上去。
烏鴉甚至忘了星空災(zāi)害的禁忌，只是下意識(shí)的追隨路明非，仰起頭。
烏鴉喃喃。
烏鴉不知道的是，他此時(shí)喃喃的話，正與一年前卡塞爾學(xué)院某個(gè)言靈為“先知”的新生對(duì)路明非做出的預(yù)言，很是相同。
“他升到了天上?！?br/>
直到仰望星空過(guò)去了許久，烏鴉方才驚覺(jué)。
“災(zāi)害呢？”
烏鴉確認(rèn)自己沒(méi)有奇怪的地方。
他更費(fèi)解了。
不是仰望星空會(huì)感染星空災(zāi)害么？
我怎么……
烏鴉一頓，觸電似的，烏鴉抬頭看向夜空。
無(wú)數(shù)星辰高懸于天。
這不是此方世界原來(lái)的星空。
這是路明非的國(guó)，他的眾生天。
路明非以眾生天橫亙天地間，以作屏障，擋住了諸神。
眾生天的光普照大地。
烏鴉喃喃。
“天亮了?！?br/>