封魔榜這三個(gè)字，確切的說(shuō)是封魔榜本身，在修行道就是個(gè)絕對(duì)的禁忌。

    浮屠有一句話流傳至今，叫做眾生需渡無(wú)量劫。而在道家的理論中，則認(rèn)為生滅、修復(fù)是宇宙的萬(wàn)物的基本規(guī)律。其運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，謂之道。

    天地不仁也好，天心慈悲也罷，都是各生靈心態(tài)問(wèn)題。可天之道，有一點(diǎn)是肯定的，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物所有生靈，乃至神仙妖魔道，都是公平的。

    故而太元道尊曾說(shuō)道:天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。闡述的就是這個(gè)永恒不變的道理。

    基于天道至公這個(gè)道理，在天地中所有生靈都在進(jìn)化，它們?yōu)樯娑鴬^斗，從而命運(yùn)交織，形成各種因果。隨著生命繁衍生息，這種生存斗爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，矛盾在某個(gè)因素的誘導(dǎo)下爆發(fā)，謂之劫，劫有大有小。

    最大莫過(guò)于無(wú)量量劫，它是支持宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的因果崩潰所致，這個(gè)劫數(shù)，即是讓一切重歸混沌，無(wú)人可逆轉(zhuǎn)，次者則謂之量劫。無(wú)量量劫天地不存，整個(gè)大千世界也會(huì)歸于寂滅，只有三元道尊釋迦二圣乃至遁破大千的仙真神魔不受影響，凡十方世界之內(nèi)一切眾生，都要隨著世界的崩塌而身死道消。

    量劫的形成，其根本緣由還是來(lái)源于人禍。生命在繁衍，無(wú)論是道門浮屠也好、魔妖鬼道也罷，大家最終的目的都一樣，那就是爭(zhēng)奪資源，吸取宇宙能量，從而飛升天外，跳出五行，不受宇宙生滅的影響。

    舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，若是大家都按盤皇開(kāi)天之后所衍化的規(guī)則辦事，則能量基本平衡；若有勢(shì)力私自控制人道變化進(jìn)行干涉，通過(guò)特殊的手段催化不凡之人，這些人要成長(zhǎng)，必定要吸收元?dú)饽芰?。他們和凡人不一樣，凡人不過(guò)百年就死，死后又將一切還給自然，不會(huì)破壞平衡。而修士則不然，縱然不能長(zhǎng)生不死，但動(dòng)輒壽命上千歲，修成元神之后和這方世界同生共死，也算的上長(zhǎng)生。其吸收能量越多，宇宙元?dú)饽芰勘阍絹?lái)越不平衡，最終一步步走向量劫。

    量劫產(chǎn)生的根本原因，其實(shí)就是能量的不平衡，只有吸收沒(méi)有釋放，也沒(méi)有源源不斷產(chǎn)生能量，這才會(huì)有量劫。唯有殺劫、轉(zhuǎn)生、天地能量才會(huì)重歸平衡。

    宇宙生滅一次，即為無(wú)量量劫。修行道經(jīng)歷四古紀(jì)元，經(jīng)歷龍漢、開(kāi)皇、延康和赤明四劫，合在一處也算不上一次無(wú)量量劫，因?yàn)樗鼈冞h(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到能夠滅世的程度。

    封魔榜，就是天道應(yīng)對(duì)的產(chǎn)物。

    所謂封魔榜降世，換做修行人的說(shuō)法就是，一千七百紅塵殺劫。

    封魔榜存在的意義，就是讓修士們通過(guò)殺戮，將更多的修士送上封魔榜，補(bǔ)足三千六百魔星之?dāng)?shù)，奪取這一線生機(jī)。

    修行道只出現(xiàn)過(guò)一次封魔榜降世，還是遠(yuǎn)在太古諸仙時(shí)期，距今已有億萬(wàn)年的歲月?，F(xiàn)如今的修行道，年歲最長(zhǎng)的修士也不過(guò)經(jīng)歷過(guò)中古諸子末期，那個(gè)時(shí)候他們也還是毫不起眼的小修士，面對(duì)璀璨如星的諸子先賢，便是雷震霄如今貴為上圣雷帝天尊，那時(shí)節(jié)也不過(guò)算個(gè)學(xué)徒。

    誰(shuí)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)封魔榜，也不知道這個(gè)代表了天道意志的神器究竟什么樣子，不過(guò)并不代表人們不畏懼，相反，他們把封魔榜降世稱呼為一千七百紅塵殺劫，甚至連封魔榜三字也不愿提及。

    沈彥秋在參天城和袁無(wú)極夜坐，袁無(wú)極為他講解關(guān)于修行道的基本知識(shí)，除了關(guān)乎開(kāi)天辟地、四古紀(jì)元之輪轉(zhuǎn)，天河冥河關(guān)乎飛升關(guān)要的隱秘，亦曾同他草草的聊了聊一千七百紅塵殺劫，也就是封魔榜的事情。

    不過(guò)畢竟袁無(wú)極的境界有限，年歲也不算長(zhǎng)久，對(duì)封魔榜的認(rèn)知也不過(guò)是從旁人口中得來(lái)，知之不詳。而且以是他天不怕地不怕的性格，對(duì)上雷震霄和牛太煌這等存在都敢挺直了腰板叫板，在提起封魔榜的時(shí)候仍舊有些含糊，不愿多說(shuō)。若不是沈彥秋聽(tīng)不清一直追問(wèn)，心頭多少還有些印象，此時(shí)三丈月說(shuō)起封魔榜，他也根本不知道。

    四人共乘遁光，甄恬兒便稍稍放緩了些速度，沈彥秋一邊回憶著袁無(wú)極同他說(shuō)過(guò)的話，一邊說(shuō)道:“我聽(tīng)大哥說(shuō)起過(guò)，有人稱如今的修行道為末法紀(jì)元，意思是修行道歷經(jīng)四古紀(jì)元，逐漸衰敗，再也不能重現(xiàn)往日之輝煌，就連我輩修士也會(huì)隨著天地的壓制，從而境界一直跌落，只怕再過(guò)上數(shù)萬(wàn)年不到一元之?dāng)?shù)，就連元神境界都難以留存，最終法力盡失淪為凡俗?！?br/>
    方天震嘆道:“以前師尊跟我談?wù)撃降耐?，我還想不明白，不過(guò)如今卻覺(jué)得袁大哥說(shuō)的在理。想想自中古諸子紀(jì)元之后，整個(gè)修行道能夠飛升的前輩，竟然只有玄天法祖和洞玄嗔祖師二位，還是借了封印三劫的大功德才得以飛升上界?！?br/>
    “多少驚才絕艷的高手止步于八劫靈肉合一，畢生都不能進(jìn)入九劫大乘，無(wú)奈之下只得豁出性命追尋大河源流，尋找大乘仙路。這個(gè)末法紀(jì)元倒也不是無(wú)稽之談?！?br/>
    甄恬兒道:“如今異象頻發(fā)，母河都有了干枯收縮的跡象，我父和五位叔叔不知道深入母河探尋的多少次，仍舊是一無(wú)所獲，難道真的是殺劫降臨，封魔榜要出世不成？”

    天河和冥河是天地開(kāi)辟時(shí)自然孕育的河流，而血河也是天地間的污穢匯聚之后孕育的河流，雖然時(shí)間稍微晚了些，但是有碧落黃泉襯托，從根源上來(lái)說(shuō)并不亞于天河和冥河。

    血河孕育了阿修羅族，阿修羅的根基就是血河，這也是他們稱呼血河為母河的原因。血河存在的意義并不僅僅只是一條河流，同時(shí)還代表著天地規(guī)則在幽冥界的體現(xiàn)。如果血河開(kāi)始枯萎，那就說(shuō)明這方天地就像是垂垂老矣的老人，生機(jī)流逝且不可再生。

    這種情況下，“身體”上出現(xiàn)一些狀況也就很容易理解了。

    無(wú)論是地龍翻身、海眼震動(dòng)還是血河枯萎，都能歸類到正?，F(xiàn)象去。介時(shí)滅世大劫降臨，天地重歸混沌，等待下一次在茫茫宇宙虛空中孕育新的“盤皇”，重新開(kāi)天辟地。

    當(dāng)然，這只是他們依據(jù)現(xiàn)有認(rèn)知做出的猜測(cè)，或許真相并不是這樣，但這是現(xiàn)在他們唯一能猜想到的原因。

    倘若真是滅世大劫，地水火風(fēng)齊齊涌動(dòng)，封魔榜降臨與否都沒(méi)有任何意義。倘若不是滅世大劫，那么封魔榜降臨就相當(dāng)于，給這個(gè)虛弱的世界排查一次身體，將被掠奪的生機(jī)歸還，重新煥發(fā)生機(jī)。

    三丈月見(jiàn)沈彥秋神態(tài)有些凝重，連忙安慰道:“榕哥哥，你也不要太過(guò)擔(dān)心。無(wú)論是滅世大劫還是封魔榜降世，都不是你我這樣低階修士能夠左右，甚至有資格談?wù)摰氖虑?。而且這也僅僅是我們無(wú)聊的猜測(cè)，不能因此當(dāng)成真的來(lái)看待。”

    “反正這次回去你要去徐無(wú)城，干脆請(qǐng)麻元祖師卜一卦，到時(shí)候一切不就都水落石出了嗎？”

    沈彥秋刮了刮她的鼻子，笑道:“你以為我是誰(shuí)，能請(qǐng)的動(dòng)趙前輩？血河溝通碧落黃泉，連接著冥河的分支，就連血河祖師卜問(wèn)血河都沒(méi)有得到明確的答案，你以為趙前輩就一定能卜算的到嗎？”

    三丈月捂著鼻子，笑瞇瞇的道:“我怎么知道？都說(shuō)麻元祖師真陽(yáng)子的天機(jī)數(shù)術(shù)無(wú)人能及，《皇極經(jīng)世》是當(dāng)世一等一的數(shù)術(shù)絕學(xué)，如果他都卜算不出來(lái)，還有誰(shuí)能卜算出來(lái)？反正你問(wèn)問(wèn)他也就一句話的事兒，就算他不告訴你也不吃虧！”

    沈彥秋笑道:“好好，就依你便是。我且厚著臉皮問(wèn)一問(wèn)，說(shuō)不定趙前輩心情好就告訴我了也說(shuō)不準(zhǔn)！”

    幾人說(shuō)話的功夫，甄恬兒的遁光就到了丘流國(guó)的上空，她嘴上說(shuō)不必稟告那個(gè)悲王奪舍的國(guó)主，可王后卻是個(gè)毫無(wú)修為的普通人，這一世的生身之母，要說(shuō)一點(diǎn)牽掛都沒(méi)有也不現(xiàn)實(shí)。

    不自覺(jué)的降低了些速度，朝金碧輝煌的王城望去。

    無(wú)論是靖海軍還是王庭供奉，乃至十二道城門的守衛(wèi)修士，都識(shí)得她的先天五遁光芒，起初還有十?dāng)?shù)道法力和神念掃來(lái)掃去，一察覺(jué)是她駕遁光在上空，頓時(shí)都收了回去，不曾上來(lái)打擾。

    沈彥秋見(jiàn)甄恬兒目露思念之色，便小聲說(shuō)道:“便是回去也不急于一時(shí)，我們就再次等候，你下去看看吧?！?br/>
    甄恬兒搖頭道:“不了。母后不知道我們姐妹的真實(shí)身份，那尊悲王也巴不得我們?nèi)齻€(gè)都不要再回來(lái)，下不下去對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)什么意義，反而徒增煩惱?！?br/>
    她平靜的看了一眼皇城，仿佛目光能夠穿透重重陣法和屋頂，落在王后的寢宮上方，隨即立刻收回目光，展顏一笑:“好了，我們走吧！”

    “二妹不辭而別，這是要到哪里去？”

    收拾好心情，甄恬兒將遁光一催便自升上高空，借助云霧遮掩遁光，剛剛離開(kāi)丘流國(guó)的范圍，就見(jiàn)厚重的層云疾速變換形態(tài)，一張乳白色的巨大王座托在云層上方，正擋在遁光前面。

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