445章 水涵天外，地為天包

    經過了脈診儀考試之后，大四的期末考試終于結束了。大家終于可以輕松一下了。但是，作為大四的醫(yī)科類本科學生而言，考試只是一個開胃菜而已。下一步面臨的就是實習了。對了，這就是醫(yī)科大學五年來說，唯一的一年臨床實習。這個實習自然要去醫(yī)院了。

    作為實習來講，一般的本科類院校都有其附屬醫(yī)院，學生們可以去附屬醫(yī)院免費實習。假如沒有附屬醫(yī)院的學校的?？祁悓W生，要去別的醫(yī)院實習是要交費用的。這個意思就是，你去干活，當下手，那還得是花錢才能去的，不然都沒這個機會，這就是大四的實習。這個實習是很重要的，實習的評分是帶你實習的老師給評的。所以說跟實習老師打好關系很重要，不然評你一個不及格的話，那么你就交代這上面了。畢業(yè)證也沒你的，要想畢業(yè)，還要再實習一年。就是這么嚴格，學校里面的各種規(guī)章制度，不嚴的時候是不嚴，要是嚴起來能要人的命。不少大學生就是因為畢業(yè)證問題，跳樓自殺的。一個小小的證件逼死人啊。還有研究生或者博士生的畢業(yè)證，都有卡人的現(xiàn)象。往往是論文不過關，就拖著不給你畢業(yè)證。上個大學不易啊，要闖過種種關卡。越知名的大學，越嚴格。

    這種嚴格主要是體現(xiàn)在考試成績上，已經平時學生的出勤之類的表現(xiàn)上。這種用成績來卡人的教育制度真的有必要么？現(xiàn)在，顧飛就正在跟李慕菊討論這個問題。

    李慕菊笑道：“沒覺得考試多難啊，尤其是醫(yī)科類的考試，把所以的書本全記下來不就完了?？荚囶}目都可以在課本上找到答案的，我還沒發(fā)現(xiàn)我不會的題目呢。呵呵?！?br/>
    顧飛說道：“全背下來？真的假的。那么厚的書，怎么可能全背下來？”

    李慕菊說道：“很難么？我看一遍就記下來了啊。沒什么啊，我不明白同學們?yōu)槭裁匆记叭ケ硶@么簡單的內容，看一遍不就記下來了？”

    顧飛楞道：“你的意思是說，所有的書，你只有看一遍就全部記憶下來？”

    李慕菊說道：“是啊。這有什么好驚訝的?！?br/>
    顧飛說道：“暈，你認為別人都跟你一樣么？背上個好幾遍，過一會就忘，十成內容能記得五成就不容易了，尤其是細節(jié)問題，忘記的更多。你這個記憶能維持多長時間？”

    李慕菊嘆道：“很奇怪么？自然我出生那一刻起，一直到現(xiàn)在，所發(fā)生的所有事情一件都沒有忘記。我本來覺得沒什么特別的，到了后來才知道不是所有的人都可以向我這樣的。”

    顧飛說道：“你才是真正的天才，別的所謂的天才跟你一比，簡直差遠了?！?br/>
    李慕菊笑道：“別拍我的馬屁啊。只不過是記憶好的罷了，有什么值得驕傲的。我還羨慕你一身本事呢?！?br/>
    顧飛說道：“緣分天定，其實不需要羨慕的。今日之果必有前日之因啊?！?br/>
    李慕菊笑道：“三國時期的張松據(jù)說也有過目不忘的能力，可見這個能力不是我獨有的，應該屬于人的一種潛力吧。就是大部分人沒有開發(fā)出來罷了。人的各種能力都沒有被開發(fā)出來。”

    顧飛說道：“其實我們中國的古代文化就是史前文化，根本不是現(xiàn)代能想象的。所以對人體的理解上，也更深層次，更本質。往往視為封建迷信的東西才是真正的精華之所在?！?br/>
    李慕菊說道：“很多人反駁啊，比如說古代人認為是天圓地方，這個結論就不正確?！?br/>
    顧飛笑道“天圓地方根本就不是指的古人對這個地球的看法，現(xiàn)在的專家都是一些假聰明。這個聰明用不對地方。所謂的天圓地方，跟道家的說法有關系。”

    李慕菊說道：“你解釋解釋？”

    顧飛說道：“這個的本源跟易經有關。這個天圓指的是天行健，自強不息。也就是天道如同一個圓，無首無尾，運行不息，沒有***沒有終點，不會停息。這個才是天圓的本意。至于地方，象征地藏德，厚德載物。這個方代表規(guī)矩，代表行為規(guī)范，代表德，代表為人以德為本，處事方正，有規(guī)矩。所以為什么古代的錢幣也是方圓的組合，就是這個道理。這個錢幣作為最重要的國家之命脈，古人以方圓的道理來構建的，所以這個錢幣可不是隨便就造的，每一步都充滿了深刻的道理。所以現(xiàn)代風水上，經常用到古代錢幣，這都是有道理孕育其中的。所以這里的天方地圓壓根跟地球的形狀沒有一點關系，是后人誤解才造成的.”

    李慕菊點頭道：“我明白了。天方地圓原來是這個意思?？磥砟切＜覀冇滞庑辛恕！?br/>
    顧飛笑道：“其實更為吃驚的還在后面呢，有本書，叫做三教同原錄，這本書的內容才叫震撼。這本書的成書在明代作用，至于書的準確時間已經不可考了。我把震驚的內容說出來你聽聽：黃老乃問天地之形體，金色人答曰：“凡物之生，必由胎卵。胎卵象圓而生于水，故水涵天外，地為天包，厥外惟寂，厥中惟靈。天一生水，如人身之有血也；地二生火，如人身之有氣也。水火既生，則有風**雪施行于其間。陰陽迭為消長，日月錯行代明，有寒溫暑涼四時之候，有東南西北中五方之位。如人之血脈精氣運行于藏府，形骸肢節(jié)得以轉利。此天地之形體與人相應者也。天地由太極之清濁以分，人身必得人之血氣而有。鴻蒙始判，人道未立，何由血氣孕育？故天地以陰陽之元氣氤氳交密，先化汝五人于五方?！?br/>
    李慕菊說道“水涵天外，地為天包。這豈不是跟在太空外看地球一模一樣？”

    顧飛說道：“開篇說的就是天地之形體是如何的，這個金色人是何方神圣不得而知，但是這個水涵天外，地為天包簡直太經典了。在明朝，你能相信有人知道地球真正的形態(tài)了么？”