本章副標(biāo)題：大師人生三大喜事：出書揚(yáng)名死老婆
作為二十一世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，背過(guò)二十世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)史的袁燕倏自然知道眼下的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界正在展開(kāi)一場(chǎng)姓社還是姓資的大辯論。當(dāng)時(shí)知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都卷入了這場(chǎng)關(guān)于社會(huì)主義公有制下的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是否可行的辯論。
不用說(shuō)啦，作為新古典自由主義的大學(xué)者，米塞斯大師還能為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)唱贊歌？看看他名字中間的“埃德勒（Edler字面意義就是貴族，通常賜予猶太人。）”和“二馬（von）”就知道了，身為哈布斯堡帝國(guó)貴族和猶太上層人物，他當(dāng)然是反對(duì)社會(huì)主義的了。
還在奧地利政府里面當(dāng)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)的PR.米塞拉在今年春天發(fā)表了一篇題為《社會(huì)主義制度下的經(jīng)濟(jì)計(jì)算》的文章，他否認(rèn)社會(huì)主義有實(shí)行經(jīng)濟(jì)計(jì)算和合理配置資源的可能性。
有水平的人就是能把簡(jiǎn)單的事情說(shuō)復(fù)雜，復(fù)雜的事情說(shuō)簡(jiǎn)單。
袁燕倏還是有點(diǎn)水平的。他知道米塞斯否定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的最主要論據(jù)就是資本主義市場(chǎng)復(fù)雜到的不可能被人為仿制，因此計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不可能像這只看不見(jiàn)的手一樣有效地配置資源。
其實(shí)這套說(shuō)法也不是完全沒(méi)問(wèn)題，其一，資本主義市場(chǎng)是否真的能有效的配置資源。其二，有效地配置資源是否等同于切合各個(gè)經(jīng)濟(jì)體實(shí)際狀況地配置資源。
前者，再過(guò)九年等大家眼睜睜地看著牛奶往哈德遜河里面倒就明白了；而后者，而后者，蘇修和TG這種違背市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，集中資源投入到周期長(zhǎng)回報(bào)少的重工業(yè)和基建項(xiàng)目的做法到底算不算“有效”呢？
不過(guò)現(xiàn)在還不是1929年大蕭條，資本主義世界也還沒(méi)有淪落到等凱恩斯和小胡子來(lái)拯救的地步，這件事情還有的扯呢。在自由主義當(dāng)?shù)赖?920年，用米塞斯的《社會(huì)主義》換個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，自然是綽綽有余的了。
問(wèn)題是袁燕倏知道自己一旦拋出這本著作，那就等于是自絕于黨國(guó)與人民了，這個(gè)黨國(guó)還不止一家，而這里的人民也不單單就指四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人。別說(shuō)將來(lái)還要紅火半個(gè)多世紀(jì)的國(guó)際共運(yùn)中大大小小的風(fēng)云人物們?nèi)莶涣怂瑢?shí)際上連活不了幾年的孫鐵拳和帥不過(guò)三十年的蔣北腿也容不了他，別以為他們兩位身邊都是留美博士就真的會(huì)去搞資本主義自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)那一套。
袁燕倏要是將來(lái)還是在經(jīng)濟(jì)學(xué)圈子里面混飯吃，待遇比起米塞斯也好不了多少，除非等到本世紀(jì)70年代，新古典自由主義終于迎來(lái)第二春，不但能對(duì)凱恩斯主義進(jìn)行反攻倒算，還能搖身一變成了主導(dǎo)英美兩大強(qiáng)國(guó)的撒切爾-里根主義。更加幸運(yùn)的是，與此同時(shí)“一個(gè)愛(ài)好虛榮的糊涂蛋”（撒切爾夫人的評(píng)語(yǔ)）成了蘇共總書記。
其實(shí)等戈?duì)柊蛦谭蛲旧吓_(tái)，袁燕倏也不過(guò)年僅85歲而已……不是開(kāi)玩笑，對(duì)大師來(lái)說(shuō)耄耋之年一點(diǎn)都不算老；也沒(méi)有絲毫不敬，有的大師九十多還討四十歲新娘子呢。
想象一下85歲的自己（要是活得到的話）顫顫巍巍地走上諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)……要不還是買一張克萊頓大學(xué)的文憑回國(guó)去當(dāng)?shù)刂骷业纳贍敾斐缘人?，?shí)在不行就到丈人開(kāi)的銀行里面吃口軟飯算了。
問(wèn)題是這口軟飯也不是那么好吃的，原因就是他太太，確切地說(shuō)未婚妻已經(jīng)死了。
他們老家有一位姓周的在上海開(kāi)鐵鋪?zhàn)影l(fā)財(cái)，又跟同業(yè)的同鄉(xiāng)組織一家小銀行，名叫“點(diǎn)金銀行”，自己榮任經(jīng)理。他記起衣錦還鄉(xiāng)那句成語(yǔ)，有一年乘清明節(jié)回縣去祭祠掃墓，結(jié)識(shí)本地人士。袁燕倏的父親是一鄉(xiāng)之望，周經(jīng)理少不得上門拜訪，因此成了朋友，從朋友攀為親家。他還在高中讀書，就隨家里作主訂了婚。
當(dāng)然和絕大多數(shù)民國(guó)大師一樣，他也反抗過(guò)這門包辦婚姻。不過(guò)原來(lái)的袁燕倏性子軟弱，被他老爹一罵就此作罷。
所以他很早開(kāi)始讀叔本華，常聰明地對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“世間哪有戀愛(ài)？壓根兒是生殖沖動(dòng)?！?br/>
袁燕倏中學(xué)畢業(yè)之后進(jìn)了上海滬江大學(xué)（上海理工的前身）繼續(xù)深造。轉(zhuǎn)眼已到大學(xué)第四年，只等明年畢業(yè)結(jié)婚。一天，父親來(lái)封快信，上面說(shuō)：“頃得汝岳丈電報(bào)，駭悉淑英（他未婚妻的閨名）傷寒，為西醫(yī)所誤，遂于本月十三日下午四時(shí)長(zhǎng)逝，殊堪痛惜。過(guò)門在即，好事多磨，皆汝無(wú)福所致也?！?br/>
作為一位西醫(yī)黑，袁燕倏的父親寫信告訴兒子，連房產(chǎn)證都不用加名字就能到手的媳婦兒因?yàn)榇驍[子，不幸被西洋邪術(shù)給害死了。這只能說(shuō)明他這個(gè)兒子沒(méi)有福氣，老袁家這種知書達(dá)理的大戶人家就不去當(dāng)醫(yī)鬧了。
信后又添幾句道：“塞翁失馬，安知非福，使三年前結(jié)婚，則此番吾家破費(fèi)不貲矣。然吾家積德之門，茍婚事早完，淑媳或可脫災(zāi)延壽。姻緣前定，勿必過(guò)悲。但汝岳父處應(yīng)去一信唁之?！?br/>
他的父親還曉得混沌理論，所以在信件最后寫道：老司機(jī)因?yàn)閬G了馬而發(fā)不了車，也不一定是一件壞事，萬(wàn)一趕上嚴(yán)打呢？如果三年前你們就結(jié)婚，我家這次就要大出血了。不過(guò)要是三年前把婚事辦了，你媳婦兒說(shuō)不定因?yàn)楹?yīng)就不用死。這件事情你就不用多想了，不過(guò)應(yīng)該給你岳父寫一封吊唁信。
其實(shí)袁燕倏當(dāng)時(shí)看了有犯人蒙赦的快活，但對(duì)那短命的女孩子，也稍微憐憫。自己既享自由之樂(lè)，愿意旁人減去悲哀，于是向未過(guò)門丈人處真去了一封慰唁的長(zhǎng)信。周經(jīng)理收到信，覺(jué)得這孩子知禮，便分付銀行里文書科王主任作復(fù)。文書科主任看見(jiàn)原信，向東家大大恭維這位未過(guò)門姑爺文理書法都好，并且對(duì)死者情詞深摯，想見(jiàn)天性極厚，定是個(gè)遠(yuǎn)到之器。
，