??41｝面見上帝。

    這是不可能的事實。

    進入地宮前，特蕾莎和若望已經(jīng)暫時失去了視力，他們只有從帝宮返回后，視力才可以恢復(fù)。所以，這次所謂的面見上帝，無非是面見了來自上帝凌空的聲音：“若望特蕾莎我的孩子們，今召你們進宮，要告訴你們?nèi)湓挘壕弈Ы蹬R，須急召忠魂；三軍淬煉，須基督圣血；復(fù)活之節(jié)，圣事皆大成.阿門?！?br/>
    若望特蕾莎領(lǐng)旨：“因父，及子，及圣神之名?！倍髲?fù)述：“謹遵圣意。巨魔降臨，須急召忠魂；三軍淬煉，須基督圣血；復(fù)活之節(jié)，圣事皆大成?！?br/>
    “－－－－－－復(fù)活之節(jié)，圣事皆大成。皆－－－大－－－成－－－?！睆?fù)述之聲，響徹云霄－－－－－－。

    《圣經(jīng)》公元2054年版。“2054年上帝要再來，明載于新約【救世。改革論】的篇章內(nèi)碼。56.4.37.89改前8，90.記載如下：若望【凡胎圣心】。特蕾莎【凡。修女。圣。天使。】應(yīng)召圣意達帝宮。蒙其眼，終不得見帝容。帝命三言：召忠魂。督圣血。成大事。

    次日，圣若望。圣特蕾莎。圣山本惠子。統(tǒng)帥基督圣血成圣斗士者。于光明之城。向魔宣戰(zhàn)。事必成三界大統(tǒng)?！?br/>
    這是2054年盛大文學(xué)出版社出版的圣經(jīng)新約。記載了當時若望一行三人面見上帝以及點驗紅色圣斗士的實錄。

    這里要想讀者交代一點相關(guān)知識：基督教認為圣母生下耶穌后就不再是處女；而天主教認為，圣母與上帝是無性愛受孕，圣母依然是處女。這是兩教不同之處；但共同之處是，耶穌是上帝的兒子，圣母是耶穌的母親。都是同一圣經(jīng)所傳。所以，2054年出版的圣經(jīng)是耶穌所有信徒信仰的依據(jù)。

    在這次面見上帝之時，三人均受圣力相助，若望受于上帝；特蕾莎受于圣母；山口惠子受于基督耶穌。特別是若望不再受制于凡胎，是圣界唯一凡胎圣人；又是人間唯一圣人凡胎。三界之獨一無二。

    若干年以后，很多往事都被微風吹散，沉入時間的大海，永不復(fù)返。唯有若望面見上帝會被一個偉大的信仰所牢記，直到地老天荒－－－－－－

    當小瑪利亞給老父親送去早餐的時候，老父親正在祈求上帝的寬恕。這是一個靈魂在人間的告白，或許等不了許久老父親就會離開這個世界到另外一個世界去，或許他是有機會面見上帝而不帶面具?；蛟S他根本就不會升入天堂，不管他的幺兒是神還是人，這都與他當若望的父親無關(guān)。因為每一個人或神，他的一生所作所為雖然輪不到小輩來評價，但終究會得到評價。所有人間的蓋棺定論都不會左右上主的公正，所以每一個人，不管你做了什么，你只要面對，誠心誠意的面對上主去告解，或許你會得到寬恕。

    天主基督最偉大的地方，就是不需要信徒們每天給他燒香貢果。他只要你信她或他，這是多么簡單的信仰啊，只要你相信自己，一切都ok.

    小瑪麗亞不知道這是丈夫在天堂得到上帝恩惠的結(jié)果，這個結(jié)果直接榮光了他們家人，當然包括他的老父親，同時也榮光了約翰神父和他的教堂，這是約翰可以肯定的事實，正是若望的榮光，是秀水這座古老的小鎮(zhèn)更加充滿生機與活力。

    我們所有的秀水教友和所有認識若望或被若望認識的人，都在感到擁有圣德榮光，他們是圣若望的信友，今后還會成為若望的門徒。若望也是中華圣母之后又一個華人三界高官，更是唯一的男性華人高官，全中國的教友都會為此驕傲。

    若望在人間的陽壽按照規(guī)定還有56年，當這次使命結(jié)束后，他還會回到小瑪麗亞身邊。但愿若望謹記：任何時候都不要看見上帝的臉。最好離他越遠越好。這不比人間超市，顧客是上帝，見得越多，生意越好。