半個(gè)月后的末陽(yáng)城東門(mén)碼頭，人山人海。請(qǐng)使用訪問(wèn)本站。

    不久，有人道：“看，來(lái)了?！?br/>
    只見(jiàn)河道上慢慢駛來(lái)一支船隊(duì)，zhongyāng是一艘三層樓船，張燈結(jié)彩，旗桿上一面旗幟，一面傲世，一面duli。樓船第三層的左右，用十分夸張的手段亮出兩份圣旨，閃爍耀眼光芒。

    船隊(duì)慢慢靠岸，郭城主離開(kāi)了城樓，跨上跳板走進(jìn)樓船。

    不久，在陶三江的不斷作揖下，郭城主離開(kāi)了樓船返回，一聲不吭走了。

    而后，陶三江就站在樓船上大聲吆喝：“！”

    宋濂和陶濤來(lái)自末陽(yáng)城，奉旨入京面圣賜封和參加翰林考試，是末陽(yáng)城莫大的光榮，所以郭城主親自蹬上樓船鼓勵(lì)。

    這就是宋濂想出來(lái)的鬼點(diǎn)子。

    樓船上公開(kāi)圣旨，郭城主雖然是大修士，也是一方父母官，親自登船無(wú)可厚非。

    此舉的目的就是讓人誤認(rèn)為，陶濤和宋濂就在這支船隊(duì)內(nèi)。

    到底有多少神識(shí)查探不得而知，岸上有四個(gè)挑夫打扮的家伙卻笑了笑，轉(zhuǎn)身慢慢離開(kāi)，挑起擔(dān)子，慢悠悠走向遠(yuǎn)處的青山。

    這四人是宋濂、陶濤、陶甲和焦陽(yáng)。

    宋濂誆郭城主演了一出戲。

    此事由不得郭城主不同意。

    那ri，宋濂騙到神木如何中和修士“火石”難癥的方法之后，幫助郭城主修改了郭家的爐子，很簡(jiǎn)單，集中，蜂窩煤九個(gè)孔，就按照這九個(gè)空建設(shè)就做可更換的移動(dòng)爐子，這些爐子能夠旋轉(zhuǎn)，然后，爐子上面是平臺(tái)，平臺(tái)zhongyāng才是煉器的加熱爐。

    郭城主大喜，此時(shí)，宋濂提出請(qǐng)郭城主幫忙，起初，郭城主冷笑搖頭，讓他一個(gè)堂堂大修士，一個(gè)仙城的城主去欺騙天下？

    不行！。

    宋濂也冷笑，道：“我死了你還能得到三衰難題解決方案嗎，你不幫我，即使我命大死不了，還能心甘情愿拿出完整方案嗎？”

    如果不是看到宋妖孽三個(gè)月修煉出真元，郭城主可能嗤之以鼻，但是，看著眼前的這個(gè)小子……最終無(wú)奈答應(yīng)。

    利用郭城主的信譽(yù)，宋濂十分漂亮玩了一招金蟬脫殼。

    四個(gè)挑夫走進(jìn)了大山。

    哈哈哈……

    宋濂放聲大笑。

    換裝！

    不久，4人搖身一變，變成這個(gè)世界獨(dú)特的苦修者——行者，一個(gè)結(jié)伴修行的小團(tuán)體。

    攤開(kāi)地圖，四人一陣嘀咕，然后開(kāi)始翻越大山。

    按照計(jì)劃，他們將步行沿著亂獸森林邊邊緣向東，抵達(dá)一個(gè)叫做三段山大瀑布的地方等待胡蘭，然后由胡蘭帶他們向西飛過(guò)新陽(yáng)城，入正陽(yáng)城，沿著荒鬼原戰(zhàn)場(chǎng)的古道去清妙王宗見(jiàn)大宗主討一份身份證明，再往北入didu。

    走荒鬼原古戰(zhàn)場(chǎng)絕對(duì)是令人意想不到的妙棋，宋濂同樣考慮到敵人會(huì)守住清妙王城的道路，因?yàn)樘諠缃裥枰@得七長(zhǎng)老或者清妙王宗大宗主的身份證明，胡蘭出身清妙王宗，陶濤自然不會(huì)舍近求遠(yuǎn)。

    走荒鬼原對(duì)別人可能提心吊膽，對(duì)宋濂卻一點(diǎn)也不用擔(dān)心，他的魂火天生克制鬼物，現(xiàn)在魂火到底有多厲害連他自己都不明白。

    三天后，他們消滅三頭黑貍豬，順利抵達(dá)三段山大瀑布。

    安營(yíng)。

    焦陽(yáng)生火，跑到瀑布大湖邊宰殺三頭黑貍豬。

    宋濂和陶濤無(wú)事可做，便走向瀑布湖欣賞風(fēng)景。距離大瀑布還有三里地，便聽(tīng)到轟隆隆的雷鳴聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，森林中騰起白花花的霧氣。

    走前一看，好家伙，只見(jiàn)一股洪流從三百米高空砸了下來(lái)，撞擊到底下一塊巨大的巖石，珠花迸發(fā)，轟然雷鳴。

    宋濂定定注視高空那一股砸落下來(lái)的洪流，內(nèi)心激動(dòng)無(wú)比。

    讀書(shū)的時(shí)候，讀到李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，無(wú)論老師如何夸張解釋?zhuān)偸窍胂蟛怀龅降资侨绾螇延^，現(xiàn)在終于明白了。

    令人震撼的是——?dú)鈩?shì)。

    無(wú)可阻擋的氣勢(shì)。

    陶家的《天波元極功》和血魂弓似乎最講究氣勢(shì)。玉盒上是“武為人極，道為天極，頂天立地，一箭乾坤，人定勝天！”玉盒內(nèi)是“真元成束，元神居中，弓如滿月，無(wú)法無(wú)天”，莫不透出一股傲視天下的氣概。

    若是我借助這瀑布修煉，是否能夠提升？

    此念一起，再也停不下來(lái)。

    陶家武學(xué)與眾不同之處是多了踏出第一步之后專(zhuān)修第一絲真元，貫通天地，然后回到傳統(tǒng)的修煉道路，同樣是填鴨式，產(chǎn)生更多的真元，借助外力淬煉五臟六腑，直至透髓脫胎換骨。

    但是現(xiàn)在自己做了巨大修改，把修煉第一絲真元推前一大步，修煉《渡神賦》，不僅僅貫通天地，而且貫通七神，現(xiàn)在就剩下腦訣不敢動(dòng)手。

    如果是踏出第一步的時(shí)候借助此處瀑布，應(yīng)該也能夠產(chǎn)生第一絲真元，此時(shí)還沒(méi)到時(shí)候。

    這么好的機(jī)會(huì)放棄實(shí)在可惜。

    此外還有一個(gè)大問(wèn)題，那ri套郭城主的話，終于明白神木如何解決修士“火石”病癥，卻對(duì)焦陽(yáng)，對(duì)自己一點(diǎn)也沒(méi)用。因?yàn)榛獾霓k法很簡(jiǎn)單，把神物當(dāng)作飛劍煉入體內(nèi)溫養(yǎng)，自然很夠中和。

    飛劍煉入體內(nèi)是修士的手段，他卻無(wú)能為力。

    現(xiàn)在陶濤也在借助仙靈之氣修煉，長(zhǎng)此下去同樣出現(xiàn)問(wèn)題。

    如何解決呢？

    這個(gè)大問(wèn)題如果不解決即借助瀑布外力修煉，會(huì)否有后遺癥？

    思索了很久，心中郁悶，撿起一塊石頭：“我**的?！?br/>
    石頭流星般直shè轟隆隆的瀑布，剛剛接觸，便被擊個(gè)粉碎。

    “這么厲害？”

    宋濂乍舌，內(nèi)心一動(dòng)：“昆猓族人的身體強(qiáng)悍，我能不能封閉修為單憑肉身的力量對(duì)抗？”

    想至此，他當(dāng)即脫掉衣服褲子，撲通一聲跳進(jìn)瀑布胡。

    剛剛游近大巖石，飛濺的水流就把他壓進(jìn)水潭里。

    再來(lái)。

    某螺絲刀的固執(zhí)脾氣被激發(fā)了。

    一次，

    兩次，

    三次……。

    第三天的時(shí)候，天上降落一朵白蓮花，胡蘭到了。

    “娘親！”

    “神醫(yī)在干什么，是借助瀑布修煉嗎？陶甲怎么搞的，也不制止，此處瀑布太過(guò)兇猛，從來(lái)沒(méi)人敢到這里修煉?！?br/>
    胡蘭來(lái)了，陶甲和焦陽(yáng)不知從哪里冒了出來(lái)，聽(tīng)到這話，有些尷尬道：“主母息怒，這是神醫(yī)自己堅(jiān)持要借助瀑布修煉，在下覺(jué)得當(dāng)ri的沙坑壓力不會(huì)輸給此處瀑布，所以——神醫(yī)非常人?！?br/>
    “哦，那為何神醫(yī)沒(méi)有動(dòng)用真元，全憑**抵抗？”

    啊……。

    胡蘭是修士，神識(shí)比之武修瘋子的元神作用大得多，陶甲看不出來(lái)，胡蘭一眼就看穿，驚得陶甲嘴巴可以塞進(jìn)一顆雞蛋。

    此刻的宋濂已經(jīng)爬上巖石，趴在地上，手腳牢牢抓住巖石凹凸，卻怎么也無(wú)法站起來(lái)。身上時(shí)刻不停遭受瀑布洪流的沖擊。

    不久，實(shí)在抵擋不出，被洪流沖進(jìn)水潭。

    “哥哥，娘親來(lái)了?！碧諠R上假裝通知宋濂。

    宋濂jing疲力竭，游過(guò)來(lái)抬頭問(wèn)：“伯母，后面可干凈？”

    “呵呵，神醫(yī)妙計(jì)。絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題?！?br/>
    “那就好，我還想繼續(xù)?！?br/>
    “神醫(yī)，你為何不動(dòng)用真元力？”

    “我想修煉身體?！?br/>
    “啊……，不行?！碧占自僖踩滩蛔〕雎曌柚梗?jiàn)到宋濂轉(zhuǎn)頭看著他，立即解釋道：“身體強(qiáng)悍程度足夠就行，越強(qiáng)悍，將來(lái)武魂也難分離，體衰這一關(guān)越難渡過(guò)，我年輕時(shí)身體弱，但是要緊呀修煉了下來(lái)，這才通過(guò)體衰。**強(qiáng)悍的修煉是妖修，昆猓族人倒是這么干，因?yàn)橐薏恍枰蛛x武魂，沒(méi)有三衰，肉身越強(qiáng)悍越好。我們武修不同，目標(biāo)是渡過(guò)三衰證道，夠用就行。”

    宋濂當(dāng)場(chǎng)傻了。

    陶甲是傲世門(mén)最厲害武修瘋子，他說(shuō)的這些絕對(duì)是價(jià)值連城的經(jīng)驗(yàn)。

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    次ri，五人收拾停當(dāng)上路，需要繞過(guò)亂獸森林之后，胡蘭才敢用白蓮法器送大家。

    從昨晚開(kāi)始，宋濂停止修煉，不斷在內(nèi)心思考。

    幾千年來(lái)，這個(gè)世界不缺第一個(gè)吃螃蟹的人，各種各樣的修煉方法都有人嘗試，有的成功，有的失敗，其實(shí)不是武功秘籍有多神奇，而是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)才重要，但是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反過(guò)來(lái)也阻礙創(chuàng)新和發(fā)展，因?yàn)樽兊脽o(wú)人敢繼續(xù)嘗試了。

    例如，陶氏武學(xué)，做出創(chuàng)新，因此成就一個(gè)證道元嬰，但是后人卻不敢繼續(xù)新的嘗試，最終無(wú)人能證道成功。

    那么我如今嘗試《渡神賦》嫁接《天波元極功》能否成功？

    接著，他又想到了“火石”問(wèn)題上。

    修煉《渡神賦》靠靈電力電機(jī)和針灸刺穴，克服昆猓族人身體筋脈缺陷，但是殘留的靈石靈氣無(wú)法轉(zhuǎn)化，繼續(xù)修煉下去，例如修煉腦訣，會(huì)否有問(wèn)題？

    腦子里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，最終停留在這個(gè)問(wèn)題上。

    應(yīng)該如何借助神物中和？

    修士的手段是把神物煉入體內(nèi)像飛劍一樣溫養(yǎng)……。

    想了很久，他發(fā)現(xiàn)前面帶路的焦陽(yáng)停下來(lái)，忽然內(nèi)心一動(dòng)，嘴上露出笑容：拿焦陽(yáng)來(lái)做實(shí)驗(yàn)白老鼠最好不過(guò)。

    內(nèi)心有了決定，心情愉快，大踏步向前。

    來(lái)到焦陽(yáng)身旁，焦陽(yáng)手指不遠(yuǎn)處的一個(gè)小山包道：“神醫(yī)，是昆猓族人圍獵，你看我們是直接沖過(guò)去還是繞道？”