北方的大米，一般都比南方的大米好吃。但在北京舉辦的某次農(nóng)產(chǎn)品展銷會上。南方大米的銷路又比北方的好。為什么呢？蓋因包裝問題。人家二三斤一袋。你即使沒帶盛大米的東西，順手也可以買一包。咱們呢，大米雖不錯，但用麻袋包盛著，人家就是想買，也因沒帶工具或不好攜帶等原因不買了。這是個小孩子都懂的道理。

    歌手也是這樣。那些港臺歌手就比大陸歌手唱得好？個人素質(zhì)高？不見得。他們的創(chuàng)作歌曲是多一些，但也是千篇一律，沒什么深度。也沒啥新東西。但因為他們有專事包裝的公司制造及鼓吹，就讓你只知有漢，無論魏晉。據(jù)說廣州也有了這么一家，還推出一兩個模仿能力挺強的所謂純情派歌手，可也因太亦步亦趨或故作純情，買他們帳的不多。剩下來的就全靠到一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會上露面或參加個電視歌手大獎賽之類的東西來打知名度了。而這樣的機遇對京滬之外的歌手來說又是多么微乎其微！

    那么，作家及其作品呢？情況更糟。我這里提出這個問題，你說不定還要奇怪：作家及其作品也要包裝嗎？首先就有個觀念及思路的問題。

    這里有個前提，我要說的包裝，不是讓你包裝假冒偽劣產(chǎn)品，而起碼是值得你包裝的東西。這同樣是小孩子也知道的道理。

    麻煩就在于，山東人喜歡在前提上做文章。如果你要包裝某位歌手或某位作家，那恐怕先要做好在值不值得包裝的問題下爭論個三年五載的準(zhǔn)備，爾后再在怎么包裝、包裝到什么程度上爭論一番，早晚弄得你煩煩的或臭烘烘的算了完。

    曾與京滬及外省的作家們打過交道。你要說他們當(dāng)?shù)啬硞€作家的作品確實是不怎么樣或僅僅是一般化呀，不管他們之間平時的關(guān)系如何，那他首先就要跟你翻臉：“怎么個一般化？我看很好，至少比你們省某個作家的東西好?！弊屇愀械揭环N很好的向心力。

    山東人習(xí)慣于在外地人面前嚴(yán)格要求自己，說本地人不好。不等人家挑毛病，自己就先挑得死去活來；人家說好，他偏要說不好。比方人家說，嘿，你們那個某某某歌唱得不錯。山東人就要說，操，差遠(yuǎn)了，她還不懂五線譜呢。也很不講衛(wèi)生呢，你看著她人模狗樣地在舞臺上吱吱吆吆，可你沒到她家去看看哪，簡直跟豬圈似的，根本插不進(jìn)腳去。他甚至還要造人家點小謠言，弄點噱頭出來讓對方樂呵樂呵。他可能不是故意要打擊別人抬高自己，而只是出于一種習(xí)慣或愛好，那就更可怕。

    單個的山東人到外邊闖蕩一番，差不多都能弄點名堂出來。中國文學(xué)藝術(shù)界山東人最多，就是一個證明。這除了他們自己的努力之外，也靠了人家的包裝。而要我們自己包裝呢？對不起，沒有先例，也還沒研究。

    另外，你就是想包裝，也沒有多少包裝的道道兒，沒學(xué)過，還不怎么會。

    ……如此說來，有點丑陋的山東人的味道了。但這是事實。

    大有同感的人多矣、久矣，可誰都不說或不公開說。你要說了，那就是：這家伙看著人家包裝急了，他是想讓人家包裝包裝他了。

    實踐證明，沒有包裝就走不上市場，你的市場就只有讓人家占領(lǐng)。物資市場如此，文化市場亦然。我們往往看了人家包裝得很好的東西，有上了一當(dāng)之感，也只是發(fā)發(fā)感慨罷了。——這篇小短文也只是發(fā)發(fā)感慨。