*** 太祖皇帝以武立國(guó)，治國(guó)之道自然是重文輕武了。所以汴京城內(nèi)很少能夠見(jiàn)到攜帶刀劍的江湖俠士，倒是手持念珠的和尚以及不斷搖晃拂塵的道士經(jīng)常見(jiàn)到。原因大概在于，太祖皇帝認(rèn)為這類(lèi)人大多充當(dāng)和事佬的身份。
比如這佛門(mén)和尚，哪里出了點(diǎn)什么亂子，往往他們比官府更先出現(xiàn)。一般都是佛門(mén)大道來(lái)一套，若是不行，那就大慈大悲掌再來(lái)一套，終究還是頂?shù)米∧切┲粫?huì)對(duì)弱者磨刀霍霍的官兵。
所以便有這樣一句話(huà)：災(zāi)禍生，和尚現(xiàn)，反之亦然。
當(dāng)林昭回頭看見(jiàn)身后的和尚時(shí)，心中便戒備了起來(lái)，他敢斷定，七日前的那個(gè)夜晚，長(zhǎng)生經(jīng)第一次發(fā)生變化就是同這和尚有關(guān)。只是，這和尚生的慈眉善目的，灰色長(zhǎng)袍干凈的同他那雙明亮的眼睛似的，一看就是一名得道高僧。
水兒姑娘輕笑道：“今兒倒是奇了，窮酸劍客和佛門(mén)和尚都來(lái)我們這醉鄉(xiāng)樓，莫非是要在我們這里開(kāi)武林大會(huì)不成？不過(guò)我們這醉鄉(xiāng)樓向來(lái)沒(méi)有拒人門(mén)外的道理，二位就請(qǐng)便吧。”
灰衣和尚又道了聲佛號(hào)，然后朝著通道內(nèi)走去，而林昭此時(shí)已經(jīng)心生退意，總感覺(jué)今天這醉鄉(xiāng)樓應(yīng)該不太平。
但江湖中人的基本都是身不由己的，除非你強(qiáng)悍到天下第一，那個(gè)時(shí)候才能夠面對(duì)所有的身不由己，給出一個(gè)極其瀟灑的—滾！
禮貌性的微笑之后，灰袍和尚看著身子已經(jīng)側(cè)開(kāi)的林昭，“施主既是江湖中人，不知道可否同貧僧論論這武道？”
終究不是天下第一的林昭同意了對(duì)方的友好邀請(qǐng)，同時(shí)，他也很想搞清楚，為什么這慈眉善目的和尚會(huì)讓他通過(guò)長(zhǎng)生經(jīng)感覺(jué)到一股危機(jī)感。
轉(zhuǎn)過(guò)兩道彎，也就進(jìn)了這被汴京城人稱(chēng)為天上人間的醉香樓。
林昭環(huán)顧四周，：“這可不是一個(gè)討論武道的地方。”
寬敞的一樓擺放著幾十張可供四人圍坐的八仙桌，基本上都已經(jīng)坐滿(mǎn)了客人，而每位客人的身邊都有一位花容月貌的女子?；蛞蕾藨阎校蚬餐嬀?，偶爾盡興在來(lái)兩句不堪入耳的穢詩(shī)。
而那在書(shū)先生中最適合討論問(wèn)題的墻角或者窗邊，都成了暗中施展咸豬手的絕佳位置。
無(wú)奈之下，林昭只好同那灰袍和尚一起，坐在了中間僅有的幾張空桌子上，如此一來(lái)，自然就吸引了各種玩味的目光。
只不過(guò)，這些人可不是門(mén)外那幾位閑得無(wú)聊的。無(wú)論是那背著劍的少年，還是光頭和尚，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有身邊的姑娘好看，也就不再看了。
有廝前來(lái)，縱然是那已經(jīng)僵硬化的職業(yè)笑容，也不禁露出詫異，弓著腰道：“二位大爺需要點(diǎn)什么？”
林昭回道：“清茶即可！”
灰袍和尚微笑點(diǎn)了點(diǎn)頭，那廝應(yīng)允一聲也就退開(kāi)了。
灰袍和尚臉上始終都是淡淡的微笑，“貧僧法號(hào)誨空，敢問(wèn)施主高姓？”
林昭默念一聲對(duì)方的名字，而后簡(jiǎn)單回道：“林昭！”
誨空和尚也默念一下，確信從未聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字，臉上的笑容便多了幾分疑惑，問(wèn)道：“林施主師承何方？”
醉鄉(xiāng)樓的廝端了一壺茶上來(lái)，然后就離開(kāi)了。
林昭自顧自地給自己倒上一杯，只覺(jué)得茶香宜人，回道：“可以是軍方！”
這一路上，林昭也聽(tīng)過(guò)了江湖上的各大門(mén)派，只不過(guò)，除了幾位手持拂塵的道士，以及面前這位佛門(mén)的誨空和尚之外，林昭還真的沒(méi)有見(jiàn)到有各大門(mén)派的弟子，
誨空和尚露出理所當(dāng)然的表情，而后又嘆氣道：“我見(jiàn)林施主根骨不凡，只是可惜體內(nèi)煞氣太重，這對(duì)將來(lái)的武道之途是個(gè)大礙啊?！?br/>
林昭端茶杯的手一頓，目光從茶杯轉(zhuǎn)移到誨空和尚身上，問(wèn)道：“大師有何高見(jiàn)？”
誨空和尚笑道：“我們佛門(mén)自有可以消除煞氣的佛經(jīng)，林施主可以考慮入我佛門(mén)......”
林昭直接打斷道：“不行！”
處于對(duì)那種未知危險(xiǎn)的警覺(jué)，林昭對(duì)這位誨空和尚始終都保持著戒心，如今聽(tīng)到對(duì)方竟然有意讓他剃度出家，那就沒(méi)有必要繼續(xù)談下去了。
誨空和尚又笑道：“既然林施主無(wú)意入我佛門(mén)，那么貧僧自然不會(huì)強(qiáng)求，只是，若是有出現(xiàn)奸邪之人，還希望林施主可以代表軍方幫助貧僧一臂之力，斬除奸邪！”
林昭微微一愣，隱約明白了這個(gè)和尚為什么要來(lái)這醉鄉(xiāng)樓了，雙手十指交叉，低聲疑問(wèn)道：“大師所的奸邪，莫非就在這醉鄉(xiāng)樓中？”
誨空和尚目光下意識(shí)地看了看下方，然后表情凝重地點(diǎn)點(diǎn)頭。
林昭隨即起身，抱拳道：“告辭！”
江湖，一個(gè)快意恩仇的地方，通俗來(lái)就是打打殺殺，不搞那些勾心斗角的事情。但是，隨著時(shí)代的進(jìn)步，江湖漸漸變成如同官場(chǎng)一般，強(qiáng)者為尊。
所以，當(dāng)生存成為奢望的時(shí)候，人們便開(kāi)始走極端路線了。
比如開(kāi)始修煉邪門(mén)歪法，利用一切手段讓自己能夠強(qiáng)大起來(lái)，漸漸的也就分成了所謂的正邪兩派。正道的人以干掉邪道的為己任，也成了某種必須要完成的義務(wù)。
當(dāng)發(fā)生某種事故的時(shí)候，那就是正義之士不顧生死提刀就上的時(shí)候。一般這個(gè)時(shí)候，書(shū)先生的語(yǔ)氣就會(huì)變得慷慨激昂起來(lái)，那個(gè)時(shí)候就代表英雄閃亮登場(chǎng)。然后要不然一通亂殺，要不然就是看見(jiàn)弱被欺凌憤然赴死。
這便是英雄的價(jià)值。
而英雄，是最容易被時(shí)代拋棄的產(chǎn)物之一。
太祖皇帝通過(guò)一場(chǎng)跨時(shí)代的征戰(zhàn)成為了當(dāng)今天下的掌權(quán)者，正所謂一將功成萬(wàn)骨枯。這其中，有多人失去了自己的丈夫以及父親。
運(yùn)氣好的，可能會(huì)得到軍部的補(bǔ)貼。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著國(guó)泰民安，所謂的戰(zhàn)斗英雄，不過(guò)就是某些權(quán)貴用來(lái)樹(shù)立自己高大形象的利用對(duì)象而已。
沒(méi)有人會(huì)想到在路邊乞討的孩子是某位英雄的后人，但是林昭知道。
沒(méi)有人會(huì)想到某個(gè)寡婦因?yàn)楹ε旅客黹T(mén)前都出現(xiàn)的腳步聲而自殺，但是林昭知道。
他走了幾千里路，見(jiàn)過(guò)太多英雄的墳?zāi)埂?zhàn)國(guó)時(shí)期的英雄墓已經(jīng)被夷為平地，而把太祖扶上天下之主的英雄墓又能夠留下來(lái)多久了。
所以，林昭從來(lái)不想當(dāng)英雄。
所以，當(dāng)聽(tīng)到誨空和尚要在這里處理什么奸邪，林昭想都沒(méi)有想立即起身。***