?我聞如是。一時(shí)，佛住王舍城,耆阇崛山中,與大比丘眾萬(wàn)二千人俱，一切大圣神通已達(dá),其名曰：尊者了本際、尊者正愿、尊者正語(yǔ)、尊者大號(hào)、尊者仁賢、尊者離垢、尊者名聞、尊者善實(shí)、尊者具足、尊者牛王、尊者優(yōu)樓頻螺迦葉、尊者伽耶迦葉、尊者那提迦葉、尊者摩訶迦葉、尊者舍利弗、尊者大目犍連、尊者劫賓那、尊者大住、尊者大凈志、尊者摩訶周那、尊者滿愿子、尊者離障、尊者流灌、尊者堅(jiān)伏、尊者面王、尊者果乘、尊者仁性、尊者喜樂(lè)、尊者善來(lái)、尊者羅云、尊者阿難,皆如斯等上首者也；又與大乘眾菩薩俱，普賢菩薩、妙德菩薩、慈氏菩薩等,此賢劫中一切菩薩；又賢護(hù)等十六正士；善思議菩薩、信慧菩薩、空無(wú)菩薩、神通華菩薩、光英菩薩、慧上菩薩、智幢菩薩、寂根菩薩、愿慧菩薩、香象菩薩、寶英菩薩、中住菩薩、制行菩薩、解脫菩薩；皆遵普賢大士之德，具諸菩薩無(wú)量行愿，安住一切功德之法，游步十方，行權(quán)方便，入佛法藏究竟彼岸,于無(wú)量世界現(xiàn)成等覺(jué)。

    處兜率天，弘宣正法，舍彼天宮，降神母胎，從右脅生，現(xiàn)行七步，光明顯耀，普照十方，無(wú)量佛土，六種振動(dòng)，舉聲自稱：‘吾當(dāng)于世，為無(wú)上尊，釋梵奉侍，天人歸仰！’示現(xiàn)算計(jì)文藝射御，博綜道術(shù)，貫練群籍，游于后園，講武試藝?，F(xiàn)處宮中，色味之間。見(jiàn)老病死，悟世非常。棄國(guó)財(cái)位，入山學(xué)道。服乘白馬，寶冠瓔珞，遣之令還。舍珍妙衣，而著法服。剃除須發(fā)，端坐樹(shù)下，勤苦六年，行如所應(yīng)?，F(xiàn)五濁剎，隨順群生。示有塵垢，沐浴金流。天按樹(shù)枝，得攀出池，靈禽翼從，往諧道場(chǎng)，吉祥感征，表章功祚。哀受施草，敷佛樹(shù)下，跏趺而坐。奮大光明，使魔知之，魔率官屬，而來(lái)逼試，制以智力，皆令降伏。得微妙法，成最正覺(jué)。釋梵祈勸，請(qǐng)轉(zhuǎn)j□j，以佛游步，佛吼而吼?？鄯ü模捣?，執(zhí)法劍，建法幢，震法雷，曜法電，澍法雨，演法施，常以法音覺(jué)諸世間。光明普照無(wú)量佛土，一切世界，六種震動(dòng)?？倲z魘界，動(dòng)魔宮殿，眾魔攝怖，莫不歸伏。摑裂邪網(wǎng)，消滅諸見(jiàn)，散諸塵勞，壞諸欲塹。嚴(yán)護(hù)法城，開(kāi)闡法門。洗灌垢污，顯明清白，光融佛法，宣流正化。

    入國(guó)分衛(wèi)，護(hù)諸豐膳。貯功德，示福田。欲宣法，現(xiàn)欣笑。以諸法藥，救療三苦，顯現(xiàn)道意，無(wú)量功德。授菩薩記，成等正覺(jué)。示現(xiàn)滅度，拯濟(jì)無(wú)極。消除諸漏，植眾德本。具足功德，微妙難量；游諸佛國(guó)，普現(xiàn)道教。其所修行，清凈無(wú)穢。譬如幻師，現(xiàn)眾異像。為男為女，無(wú)所不變。本學(xué)明了，在意所為。此諸菩薩，亦復(fù)如是。學(xué)一切法，貫綜縷練，所住安諦，靡不感化。無(wú)數(shù)佛土，皆悉普現(xiàn)。未曾慢恣，愍傷眾生。如是之法，一切具足。

    菩薩經(jīng)典，究暢要妙，名稱普至，道御十方。無(wú)量諸佛，咸共護(hù)念。佛所住者，皆已得住。大圣所立，而皆己立。如來(lái)道化，各能宣布。為諸菩薩，而作大師。以甚深禪慧，開(kāi)導(dǎo)眾生。通諸法性，達(dá)眾生相。明了諸國(guó)，供養(yǎng)諸佛?；F(xiàn)其身，猶如電光，善學(xué)無(wú)畏之網(wǎng)，曉了幻化之法。壞裂魔網(wǎng)，解諸纏縛。超越聲聞、緣覺(jué)之地，得空無(wú)相無(wú)愿三昧。善立方便，顯示三乘。于此化終，而現(xiàn)滅度。亦無(wú)所作，亦無(wú)所有。不起不滅，得平等法。具足成就無(wú)量總持百千三昧。

    諸根智慧，廣普寂定。深入菩薩法藏，得佛華嚴(yán)三昧，宣揚(yáng)演說(shuō)一切經(jīng)典。住深定門，悉睹現(xiàn)在無(wú)量諸佛，一念之頃，無(wú)不周遍。濟(jì)諸劇難，諸閑不閑，分別顯示真實(shí)之際，得諸如來(lái)辯才之智。入眾言音，開(kāi)化一切。超過(guò)世間諸所有法，心常諦住度世之道。于一切萬(wàn)物，隨意自在。為諸庶類，作不請(qǐng)之友。荷負(fù)群生，為之重?fù)?dān)。受持如來(lái)甚深法藏，護(hù)佛種性，常使不絕。興大悲，愍眾生。演慈辯，授法眼。杜三趣，開(kāi)善門。以不請(qǐng)之法，施諸黎庶。如純孝之子，愛(ài)敬父母。于諸眾生，視若自己，一切善本，皆度彼岸。悉獲諸佛無(wú)量功德。智慧圣明，不可思議。如是之等菩薩大士，不可稱計(jì)，一時(shí)來(lái)會(huì)。

    爾時(shí)世尊，諸根悅豫，姿色清凈，光顏巍巍。尊者阿難，承佛圣旨，即從座起，偏袒右肩，長(zhǎng)跪合掌，而白佛言：‘今日世尊，諸根悅豫，姿色清凈，光顏巍巍。如明鏡凈，影暢表里。威容顯耀，超絕無(wú)量。未曾瞻睹殊妙如今！唯然大圣，我心念言：“今日世尊住奇特之法；今日世雄住諸佛所?。唤袢帐姥圩?dǎo)師之行；今日世英住最勝之道；今日天尊行如來(lái)之德；去來(lái)現(xiàn)在，佛佛相念，得無(wú)今佛念諸佛耶？何故威神光光乃爾？”’于是世尊告阿難曰：‘云何，阿難！諸天教汝來(lái)問(wèn)佛耶？自以慧見(jiàn)問(wèn)威顏乎？’阿難白佛：‘無(wú)有諸天來(lái)教我者，自以所見(jiàn)問(wèn)斯義耳?！?br/>
    佛言：‘善哉！阿難！所問(wèn)甚快，發(fā)深智慧，真妙辯才，愍念眾生，問(wèn)斯慧義。如來(lái)以無(wú)盡大悲，矜哀三界，所以出興于世，光闡道教。欲拯濟(jì)群萌，惠以真實(shí)之利。無(wú)量?jī)|劫，難值難見(jiàn)。猶靈瑞華，時(shí)時(shí)乃出。今所問(wèn)者，多所饒益，開(kāi)化一切諸天人民。阿難！當(dāng)知如來(lái)正覺(jué)，其智難量，多所導(dǎo)御。慧見(jiàn)無(wú)礙，無(wú)能遏絕。以一餐之力，能住壽命憶百干劫，無(wú)數(shù)無(wú)量，復(fù)過(guò)于此，諸根悅豫，不以毀損，姿色不變，光顏無(wú)異。所以者何？如來(lái)定慧，究暢無(wú)極，于一切法，而得自在。阿難諦聽(tīng)！今為汝說(shuō)！’對(duì)曰：‘唯然！愿樂(lè)欲聞！’

    爾時(shí)，次有佛，名世自在王，如來(lái)、應(yīng)供、等正覺(jué)、明行足、善逝、世間解、無(wú)上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛世尊。時(shí)有國(guó)王，聞佛說(shuō)法，心懷悅豫，尋發(fā)無(wú)上正真道意，棄國(guó)捐王，行作沙門，號(hào)曰法藏，高才勇哲，與世超異。詣世自在王如來(lái)所，稽首佛足，右繞三匝，長(zhǎng)跪合掌，以頌贊曰：

    光顏巍巍，威神無(wú)極。如是炎明，無(wú)與等者。

    日月摩尼，珠光焰耀，皆悉隱蔽，猶如聚墨。

    如來(lái)容顏，超世無(wú)倫。正覺(jué)大音，響流十方。

    戒聞精進(jìn)，三昧智慧，威德無(wú)侶，殊勝希有。

    深諦善念，諸佛法海，窮深盡奧，究其涯底。

    無(wú)明欲怒，世尊永無(wú)。人雄師子，神德無(wú)量。

    功勛廣大，智慧深妙，光明威相，震動(dòng)大千。

    愿我作佛，齊圣法王。過(guò)度生死，靡不解脫。

    布施調(diào)意，戒忍精進(jìn)，如是三昧，智慧無(wú)上。

    吾誓得佛，普行此愿。一切恐懼，為作大安。

    假令有佛，百千億萬(wàn)，無(wú)量大圣，數(shù)如恒沙。

    供養(yǎng)一切，斯等諸佛，不如求道，堅(jiān)正不卻。

    譬如恒沙，諸佛世界，復(fù)不可計(jì)，無(wú)數(shù)剎土。

    光明悉照，遍此諸國(guó)，如是精進(jìn)，威神難量。

    令我作佛，國(guó)土第一。其眾奇妙，道場(chǎng)超絕。

    國(guó)如泥洹，而無(wú)等雙。我當(dāng)愍衷，度脫一切。

    十方來(lái)生，一新地址為i心悅清凈，已至我國(guó)，快樂(lè)安隱。【通知：]幸佛信明，是我真證。發(fā)愿于彼，力精所欲。

    我聞如是。一時(shí)，佛住王舍城,耆阇崛山中,與大比丘眾萬(wàn)二千人俱，一切大圣神通已達(dá),其名曰：尊者了本際、尊者正愿、尊者正語(yǔ)、尊者大號(hào)、尊者仁賢、尊者離垢、尊者名聞、尊者善實(shí)、尊者具足、尊者牛王、尊者優(yōu)樓頻螺迦葉、尊者伽耶迦葉、尊者那提迦葉、尊者摩訶迦葉、尊者舍利弗、尊者大目犍連、尊者劫賓那、尊者大住、尊者大凈志、尊者摩訶周那、尊者滿愿子、尊者離障、尊者流灌、尊者堅(jiān)伏、尊者面王、尊者果乘、尊者仁性、尊者喜樂(lè)、尊者善來(lái)、尊者羅云、尊者阿難,皆如斯等上首者也；又與大乘眾菩薩俱，普賢菩薩、妙德菩薩、慈氏菩薩等,此賢劫中一切菩薩；又賢護(hù)等十六正士；善思議菩薩、信慧菩薩、空無(wú)菩薩、神通華菩薩、光英菩薩、慧上菩薩、智幢菩薩、寂根菩薩、愿慧菩薩、香象菩薩、寶英菩薩、中住菩薩、制行菩薩、解脫菩薩；皆遵普賢大士之德，具諸菩薩無(wú)量行愿，安住一切功德之法，游步十方，行權(quán)方便，入佛法藏究竟彼岸,于無(wú)量世界現(xiàn)成等覺(jué)。

    處兜率天，弘宣正法，舍彼天宮，降神母胎，從右脅生，現(xiàn)行七步，光明顯耀，普照十方，無(wú)量佛土，六種振動(dòng)，舉聲自稱：‘吾當(dāng)于世，為無(wú)上尊，釋梵奉侍，天人歸仰！’示現(xiàn)算計(jì)文藝射御，博綜道術(shù)，貫練群籍，游于后園，講武試藝?，F(xiàn)處宮中，色味之間。見(jiàn)老病死，悟世非常。棄國(guó)財(cái)位，入山學(xué)道。服乘白馬，寶冠瓔珞，遣之令還。舍珍妙衣，而著法服。剃除須發(fā)，端坐樹(shù)下，勤苦六年，行如所應(yīng)。現(xiàn)五濁剎，隨順群生。示有塵垢，沐浴金流。天按樹(shù)枝，得攀出池，靈禽翼從，往諧道場(chǎng)，吉祥感征，表章功祚。哀受施草，敷佛樹(shù)下，跏趺而坐。奮大光明，使魔知之，魔率官屬，而來(lái)逼試，制以智力，皆令降伏。得微妙法，成最正覺(jué)。釋梵祈勸，請(qǐng)轉(zhuǎn)j□j，以佛游步，佛吼而吼?？鄯ü?，吹法螺，執(zhí)法劍，建法幢，震法雷，曜法電，澍法雨，演法施，常以法音覺(jué)諸世間。光明普照無(wú)量佛土，一切世界，六種震動(dòng)?？倲z魘界，動(dòng)魔宮殿，眾魔攝怖，莫不歸伏。摑裂邪網(wǎng)，消滅諸見(jiàn)，散諸塵勞，壞諸欲塹。嚴(yán)護(hù)法城，開(kāi)闡法門。洗灌垢污，顯明清白，光融佛法，宣流正化。

    入國(guó)分衛(wèi)，護(hù)諸豐膳。貯功德，示福田。欲宣法，現(xiàn)欣笑。以諸法藥，救療三苦，顯現(xiàn)道意，無(wú)量功德。授菩薩記，成等正覺(jué)。示現(xiàn)滅度，拯濟(jì)無(wú)極。消除諸漏，植眾德本。具足功德，微妙難量；游諸佛國(guó)，普現(xiàn)道教。其所修行，清凈無(wú)穢。譬如幻師，現(xiàn)眾異像。為男為女，無(wú)所不變。本學(xué)明了，在意所為。此諸菩薩，亦復(fù)如是。學(xué)一切法，貫綜縷練，所住安諦，靡不感化。無(wú)數(shù)佛土，皆悉普現(xiàn)。未曾慢恣，愍傷眾生。如是之法，一切具足。

    菩薩經(jīng)典，究暢要妙，名稱普至，道御十方。無(wú)量諸佛，咸共護(hù)念。佛所住者，皆已得住。大圣所立，而皆己立。如來(lái)道化，各能宣布。為諸菩薩，而作大師。以甚深禪慧，開(kāi)導(dǎo)眾生。通諸法性，達(dá)眾生相。明了諸國(guó)，供養(yǎng)諸佛?；F(xiàn)其身，猶如電光，善學(xué)無(wú)畏之網(wǎng)，曉了幻化之法。壞裂魔網(wǎng)，解諸纏縛。超越聲聞、緣覺(jué)之地，得空無(wú)相無(wú)愿三昧。善立方便，顯示三乘。于此化終，而現(xiàn)滅度。亦無(wú)所作，亦無(wú)所有。不起不滅，得平等法。具足成就無(wú)量總持百千三昧。

    諸根智慧，廣普寂定。深入菩薩法藏，得佛華嚴(yán)三昧，宣揚(yáng)演說(shuō)一切經(jīng)典。住深定門，悉睹現(xiàn)在無(wú)量諸佛，一念之頃，無(wú)不周遍。濟(jì)諸劇難，諸閑不閑，分別顯示真實(shí)之際，得諸如來(lái)辯才之智。入眾言音，開(kāi)化一切。超過(guò)世間諸所有法，心常諦住度世之道。于一切萬(wàn)物，隨意自在。為諸庶類，作不請(qǐng)之友。荷負(fù)群生，為之重?fù)?dān)。受持如來(lái)甚深法藏，護(hù)佛種性，常使不絕。興大悲，愍眾生。演慈辯，授法眼。杜三趣，開(kāi)善門。以不請(qǐng)之法，施諸黎庶。如純孝之子，愛(ài)敬父母。于諸眾生，視若自己，一切善本，皆度彼岸。悉獲諸佛無(wú)量功德。智慧圣明，不可思議。如是之等菩薩大士，不可稱計(jì)，一時(shí)來(lái)會(huì)。

    爾時(shí)世尊，諸根悅豫，姿色清凈，光顏巍巍。尊者阿難，承佛圣旨，即從座起，偏袒右肩，長(zhǎng)跪合掌，而白佛言：‘今日世尊，諸根悅豫，姿色清凈，光顏巍巍。如明鏡凈，影暢表里。威容顯耀，超絕無(wú)量。未曾瞻睹殊妙如今！唯然大圣，我心念言：“今日世尊住奇特之法；今日世雄住諸佛所??；今日世眼住導(dǎo)師之行；今日世英住最勝之道；今日天尊行如來(lái)之德；去來(lái)現(xiàn)在，佛佛相念，得無(wú)今佛念諸佛耶？何故威神光光乃爾？”’于是世尊告阿難曰：‘云何，阿難！諸天教汝來(lái)問(wèn)佛耶？自以慧見(jiàn)問(wèn)威顏乎？’阿難白佛：‘無(wú)有諸天來(lái)教我者，自以所見(jiàn)問(wèn)斯義耳?！?br/>
    佛言：‘善哉！阿難！所問(wèn)甚快，發(fā)深智慧，真妙辯才，愍念眾生，問(wèn)斯慧義。如來(lái)以無(wú)盡大悲，矜哀三界，所以出興于世，光闡道教。欲拯濟(jì)群萌，惠以真實(shí)之利。無(wú)量?jī)|劫，難值難見(jiàn)。猶靈瑞華，時(shí)時(shí)乃出。今所問(wèn)者，多所饒益，開(kāi)化一切諸天人民。阿難！當(dāng)知如來(lái)正覺(jué)，其智難量，多所導(dǎo)御?；垡?jiàn)無(wú)礙，無(wú)能遏絕。以一餐之力，能住壽命憶百干劫，無(wú)數(shù)無(wú)量，復(fù)過(guò)于此，諸根悅豫，不以毀損，姿色不變，光顏無(wú)異。所以者何？如來(lái)定慧，究暢無(wú)極，于一切法，而得自在。阿難諦聽(tīng)！今為汝說(shuō)！’對(duì)曰：‘唯然！愿樂(lè)欲聞！’

    爾時(shí)，次有佛，名世自在王，如來(lái)、應(yīng)供、等正覺(jué)、明行足、善逝、世間解、無(wú)上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛世尊。時(shí)有國(guó)王，聞佛說(shuō)法，心懷悅豫，尋發(fā)無(wú)上正真道意，棄國(guó)捐王，行作沙門，號(hào)曰法藏，高才勇哲，與世超異。詣世自在王如來(lái)所，稽首佛足，右繞三匝，長(zhǎng)跪合掌，以頌贊曰：

    光顏巍巍，威神無(wú)極。如是炎明，無(wú)與等者。

    日月摩尼，珠光焰耀，皆悉隱蔽，猶如聚墨。

    如來(lái)容顏，超世無(wú)倫。正覺(jué)大音，響流十方。

    戒聞精進(jìn)，三昧智慧，威德無(wú)侶，殊勝希有。

    深諦善念，諸佛法海，窮深盡奧，究其涯底。

    無(wú)明欲怒，世尊永無(wú)。人雄師子，神德無(wú)量。

    功勛廣大，智慧深妙，光明威相，震動(dòng)大千。

    愿我作佛，齊圣法王。過(guò)度生死，靡不解脫。

    布施調(diào)意，戒忍精進(jìn)，如是三昧，智慧無(wú)上。

    吾誓得佛，普行此愿。一切恐懼，為作大安。

    假令有佛，百千億萬(wàn)，無(wú)量大圣，數(shù)如恒沙。

    供養(yǎng)一切，斯等諸佛，不如求道，堅(jiān)正不卻。

    譬如恒沙，諸佛世界，復(fù)不可計(jì)，無(wú)數(shù)剎土。

    光明悉照，遍此諸國(guó)，如是精進(jìn)，威神難量。

    令我作佛，國(guó)土第一。其眾奇妙，道場(chǎng)超絕。

    國(guó)如泥洹，而無(wú)等雙。我當(dāng)愍衷，度脫一切。

    十方來(lái)生，一新地址為i心悅清凈，已至我國(guó)，快樂(lè)安隱?！就ㄖ篯幸佛信明，是我真證。發(fā)愿于彼，力精所欲。