?2010臘月，應新聞出版署張鐵林處長之邀，我來到了北京，和他一起商討有關天津薊縣袁天罡文化遺址文化項目宣傳工作的有關事宜。因為薊縣是冀東抗日根據(jù)地的一個重要地區(qū)，我們便走訪了一些薊縣籍在京的老同志。

    2011年1月8日，我們在復興路61號院一個僅有51平方米的小單元房間里，見到了一位曾在冀東抗日前線叱詫風云的傳奇人物——老八路傅克。

    傅老出生于1923年12月26日，已是88歲的高齡老人了。但他老人家老而強健的體貌特征、爽快磊落的精神風貌給我留下了非常深刻的印象。傅老吐字清楚，聲音洪亮，腳步穩(wěn)健，精神矍鑠，耄耋之年仍不失當年老八路的風采。面對這位剛健的老人，我想起了《后漢書·馬援傳》中光武帝贊頌馬援老當益壯，令人崇敬的那句話：“矍鑠哉，是翁也！”想起了白居易《送滕庶子致仕歸婺州》詩中的“春風秋月攜歌酒，八十年來玩物華?！焙蛣⒂礤a《贈致仕滕庶子》詩中的“矍鑠據(jù)鞍時騁健，殷勤把酒尚多情?！本褪茄矍斑@位老人的真實寫照。

    在同傅老聊天的過程中，我對這位老八路的傳奇人生產生了濃厚的興趣，他的那些真實生動的傳奇故事，真正是文學創(chuàng)作的極佳素材。當即產生了撰寫傅老傳奇人生的念頭。

    為了進一步了解情況，豐富素材，我征得老人同意，翻閱了他一生積累的一些照片、信函、文章等原始資料，請老人家給我講了許多他自己的故事。為了核實一些情況，在傅老的陪同下，我們一起拜訪了原教育部副部長李濤、原工程兵副司令員武宏等幾位他在冀東時的老戰(zhàn)友。經過一番努力，總算對這位老革命的一生經歷有了一個比較詳細的了解。

    概略地講，老人家的一生有四大特點，一是信仰堅定，追求不倦，生命不熄，奮斗不止；二是極重感情，肝膽相照，為伸正義，不顧一切；三是嫉惡如仇，不善阿諛，快人快語，招來禍患；四是助人為樂，樂于奉獻，生命不熄，奉獻不止。他這種高潔的品性和坎坷的人生經歷正如警世賢文中的那句名句：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。

    巴金曾經說過：“生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取?！睈垡蛩固乖浾f過：“人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義?！崩先思矣赂?、堅強、腳踏實地、無私奉獻的人生經歷，是啟迪我們后人的一部好教材。心血來潮，欣然命筆，就老人家88年風霜磨礪的人生經歷。寫下了這本《磨礪88》。

    1923年，是一個特殊的年份?！吨袊鴩顸h宣言》公布了舉世聞名的“三民主義”和“五權憲法”；中國共產黨第三次全國代表大會在廣州勝利召開。第一次國共合作拉開了國共兩黨為民族自強而努力奮斗的序幕，轟轟烈烈的大革命運動席卷全中國。

    在這個特別年份的年末的一天——12月26日，天津薊縣城南柳子口的一個傅姓的大戶人家里，降生了一個胖乎乎的男嬰。傅家老少歡天喜地，平時非常摳門的傅老爺子，破例給全家人每人煮了一個雞蛋，以示慶賀。

    這個小男孩是傅家老二傅均策的第一個兒子，傅老爺子非常高興，給這個可愛的小孫子叫了個乳名叫誠頭，意即期望他將來成為一個誠實的娃娃。根據(jù)傅家宗族的排名，誠頭屬于和字輩，傅老爺子便給孫子取了大名叫傅和圖。

    柳子口是個大村莊，九條街三千多口子人。傅家在村子里算得上是一個富裕之家，有二百五十多畝耕地，養(yǎng)了兩頭騾子一匹馬，雇傭著三個伙計和一個做飯的小師傅。當家的老主人名叫傅蘊恩，文化程度不高，思想保守，勤勞節(jié)儉，是一個地道的土財主。大兒子傅均召讀四書、念五經，精明能干，在柳子口小學校里當校長。二兒子傅均策，也曾在私塾里讀過一些四書五經，但沒有念多長時間就輟學了。

    傅均策輟學不是因為念書不行，也不是家里供不起，是因為家里的那兩百多畝莊稼地需要人經管，偌大的家業(yè)需要人操持，正在念書的傅均策不得不按照父親的意圖離開學堂，輟學回家去操持家業(yè)。

    傅均策身體健壯，有一身好力氣，是個干莊稼活的好把式；他勤勞節(jié)儉、誠實本分，是一個當家理財?shù)暮貌牧?。輟學以后，條子還嫩的傅均策就開始下地勞動、操持家務。年紀不大，卻很成熟。傅老爺子看在眼里，喜在心頭。

    在傅均策的身上沒有一點二少爺?shù)募茏印Ｋ麌烂C又不失和藹，富裕又不減勤勞。和雇工們一樣頂烈日，冒嚴寒，辛勤勞作。耕田、除草，犁耬耙耱樣樣精通，算是一個莊稼活的行家里手。傅均策很隨和，人緣好，對雇工們即體貼又關照，因此，和雇工們的關系非常融洽。平日里，他很少和家人在一起吃飯，每當飯時，他總是端起碗，往碗里夾點菜，和雇工們一塊蹲在院子里，一邊吃飯，一邊聊天。

    小誠頭就是在這么一個家庭環(huán)境中逐漸長大的。因為父親和雇工們的關系要好，大人們下工以后，他也經常端著碗，蹲在院子里和那些雇工一起吃飯，一起說笑，相互之間關系非常友好。

    1930年，7歲的小誠頭上了小學一年級。

    柳子口村子大，村里的有一座規(guī)模不小的小學校，小誠頭的伯父傅均召就是在這所村級小學里當校長。

    進了學堂之后，老師和同學們都叫他的大名傅和圖。誠頭這個小名除了家里人叫喚之外，就很少有人再叫了。

    那個時候，中國正是民國教育體制改革的時期，學校里已經有了新的課本，國民政府要求各學校都要按照新的教材進行授課。

    雖然說有了新的課本，雖說政府是那么要求的，但那些過去一直教私塾的鄉(xiāng)村老師們對新課本基本不通，也不會解釋課本中的那些詩詞，面對新的教材，都顯得有點束手無策。因為不會傳授新課，老師們還是繼續(xù)讓孩子們去背《中庸》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等那些私塾教材。

    從小倔強、自立的小和圖聰明伶俐，學習很勤奮，在他的腦子里一直就沒有想過伯父是校長，自己在學校里還有什么優(yōu)越感。入學之后，他從不遲到早退，更不逃課，在學堂里認真聽講，刻苦學習，老師布置的課文都能背的滾瓜爛熟，老師們都說他是一塊讀書的好料。

    轉眼，四年的小學生活結束了。1934年，小學畢業(yè)的孩子們都要到薊縣第一完全小學（原漁陽書院）去繼續(xù)念書。稚氣已脫，步入舞勺之年的小和圖心里特別高興，心里總想著好好念書，通過讀書這條渠道將來能夠出人頭地。但是，爺爺?shù)南敕▍s不是這樣，老人的心思是：老大是個文化人，在學堂里教書，老大的幾個孩子都在念書，這么大的家業(yè)總得有人來支撐。這個土財主把自己辛辛苦苦創(chuàng)下的這份家業(yè)看得比什么都重，因此，他就打算讓老二一門留在家里，撐起這份在村子里還算耀眼的家業(yè)。緣于此，老爺子心里就不想讓和圖再去繼續(xù)上學了。老爺子的這個心思表露出來之后，上進心極強的小和圖很不滿意，但小孩子家卻是無可奈何的。

    其實，傅老爺子在傅和圖是否繼續(xù)上學這個問題上，也不是沒有思想斗爭的，一段時間里也曾猶豫不決。因為，像他們這樣的大戶人家，這么小的孩子不讓上學也是很沒面子的事。但是，老爺子對他的這個孫子是非常了解的，知道他很有個性，如果真的讓他上的學太多了，翅膀硬了，家里就拴不住他了。前思后慮之后，傅蘊恩最終還是勉強同意讓孫子去縣城讀完高小，謀劃著等和圖高小畢業(yè)之后再讓他停學。

    其實，手心手背都是肉，傅老爺子對他的這個小孫子也是很疼愛的。自河圖入了學堂之后，老爺子對小孫子的學習是非常關注的，每當小孫子放學回家或禮拜天，老爺子除了過問學習情況之外，還時常手把手地教他寫毛筆字，傾注了不少心血。

    因為這個原因，在和圖上高小的這件事上，老爺子的確是很勉強的。心里不愿意做的事，即便勉強去做，也就只是敷衍行事。因此，在和圖上高小的兩年期間，老爺子幾乎就沒有過問過。漫不經心的程度都到了連上學的基本費用都沒有給過。和圖入學的時候，是母親用她平時積攢的零用錢給孩子交的學費。孩子兩年完小期間的學雜費用，也都全是用母親前些年攢下的那一點私房錢。因此，和圖在縣城里的兩年高小學習生涯中是非常拮據(jù)的，也很受委屈。但那段囊中羞澀的日子，后來卻成了他生命進程中的一筆財富。

    在傅和圖上高小那兩年里，國家的形勢發(fā)生了很大的變化。

    為了實現(xiàn)侵吞華北進而獨霸中國的既定國策，日本軍部與關東軍利用國民黨的不抵抗政策，著手全面實施分離華北，將華北變?yōu)椤暗诙€滿洲國”。但由于準備不充分，日本采取了以軍事力量為后盾，在經濟上加緊掠奪華北資源，在政治上制造分裂，策動華北五?。ê颖?、山西、山東、察哈爾、綏遠）“防共自治運動”，通過華北政權特殊化的方式，達到占有華北的目的。

    1935年5月2日晚，由日本陸軍特務機關資助的天津《國權報》社長胡恩溥在天津日本租界內被刺身亡。1935年5月3日凌晨，另一個與日本有關系的天津《振報》社長兼?zhèn)巍皾M洲國中央通訊社”記者白逾桓亦在日租界內被刺殺。當時，已任華北駐屯軍參謀長的酒井隆放出話來，稱二人之死是國民黨藍衣社所為(日本戰(zhàn)敗后，酒井隆供認二人之死是自己策劃的)。日方指責此系國民黨政府的排日行為，以此為借口向國民政府北平分會施加壓力。與此同時，1935年5月15日，在熱河南部活動的抗日義勇軍孫永勤部受到日本軍的追擊退入長城以南的“非武裝區(qū)”，日本指責中方破壞《塘沽協(xié)定》，由日本天津駐軍參謀長酒井隆于5月29日向國民黨政府提出交涉。20日，關東軍越過長城，消滅了這支抗日武裝，這就是發(fā)生在當時的所謂“河北事件”。日本利用這一事件，以武力恫嚇，強迫國民黨政府接受日本提出各種要求，腐敗的國民黨政府概為應允。

    即便如此，日本侵略者對國民黨當局的一再退讓和承諾還不滿足，逼迫中方用文書形式答復，以便作為憑據(jù)。1935年6月9日，酒井隆約見了何應欽，就胡、白被殺事件，向何應欽遞交了日本華北駐屯軍司令官梅津美治郎擬訂的“備忘錄”，要求國民政府憲兵第三團、軍委會政訓處等撤出華北。以上機構都是蔣介石為加強對華北的控制而設，阻礙了日本使華北脫離國民政府而實行“自治”的陰謀，因此為日軍非常嫉恨。酒井隆還要求國民黨中央軍撤出河北，并要求罷免對日本態(tài)度強硬的河北省主席于學忠。事關重大，何應欽不得不匆忙向蔣介石報告，并在此后第13天，分4次與酒井隆當面交涉。1935年6月10日，何應欽第4次與酒井隆面談協(xié)商此事時，酒井隆又使出流氓無賴的手段，他把鞋子脫掉，放到談判桌上，然后盤腿坐在椅子上，并不時地用佩刀敲打桌子，要求何應欽按照日方擬訂的條約簽字。何應欽沒有應允，酒井隆竟大發(fā)脾氣，罵罵咧咧地出了門，沒走幾步，即解開褲帶，不避周圍眾人，當院小便起來，弄得何應欽哭笑不得。1935年6月11日，日本方面將一份由日本華北駐屯軍司令官梅津美治郎簽署的“備忘錄”送到北平軍分會，要求中國方面照抄一份，并由何應欽簽章后送交梅津美治郎。

    何應欽為避免日方的糾纏，于1935年6月13日回了南京。但日方如影隨形。終于，經與日方秘密會商，何應欽于7月6日正式復函梅津美治郎，表示對“所提各事均承諾之”。何、梅二人往來的備忘錄和復函就是臭名昭著的《何梅協(xié)定》。

    《何梅協(xié)定》取消了國民黨在河北及平津的黨部；撤退駐河北的東北軍、中央軍和憲兵第三團；撤換國民黨河北省主席及平津兩市市長；全面取締河北省的反日團體和反日活動等等。這個協(xié)定實際上是放棄了華北的主權，為兩年后日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭埋下了更大的隱患。

    《何梅協(xié)定》簽署之后，日本侵略者開始了對冀東的全面統(tǒng)治。就連冀東地區(qū)的各個學校里也駐進了日本人的顧問。

    在中華民族處于最危險的關頭，中國共產黨勇敢地挑起了挽救民族危亡的歷史重擔。在日本人進駐學校之前，中國共產黨就往學校了插進了一些老師。薊縣第一完全小學的校長李化杜就是共產黨員。薊縣地下黨的負責人李子光（原名賈一中，薊縣西山北頭村人，薊平密聯(lián)合縣縣委書記。1926年加入中國共產黨，1930年9月上旬，建立中共薊縣臨時縣委，任書記。1930年，“公開暴動”遭到國民黨警察的鎮(zhèn)壓后到遷安縣工作。1935年9月重新建立中共薊縣臨時縣委，任書記。1938年冀東抗日武裝大暴動的時期，任中共薊縣縣委軍事部長，后任縣委書記。1940年4月任薊平密聯(lián)合縣縣委書記。1943年后，任一、十四地委書記，抗日戰(zhàn)爭勝利后直到1967年，李歷任熱河省副省長，河北省委黨委、副省長等職。）、王少奇（中共薊縣縣委武裝部長。原名季如。河北香河人。曾入北平大學醫(yī)學院就讀。1936年2月，加入中華民族解放先鋒隊，同年加入中國共產黨。1938年7月，任冀東抗日聯(lián)軍薊(縣)遵(化)興(隆)游擊支隊政委，率隊參加冀東抗日大暴動。1939年底，任中共薊縣縣委武裝部長。1942年，任薊(縣)寶(坻)三(河)聯(lián)合縣縣長。1944年，任八路軍冀東軍區(qū)衛(wèi)生部長兼政委。1944年10月16日壯烈殉國）、卜榮久（原名卜汝宣，化名卜庸、張依文，天津薊縣板橋村人。1933年參加中共領導的反帝大同盟。1936年參加中國共產黨。是薊縣抗日大暴動領導人之一。1933年在通縣師范上學時，積極投入了抗日救亡活動。1936年春受中共黨組織的派遣，棄學回到薊縣參加革命工作，與王少奇等積極開展抗日救亡活動，發(fā)展抗日救國會組織。1937年10月12日，和王少奇參加了中共薊縣縣委在翠屏山召開的秘密會議，為發(fā)動薊縣抗日武裝暴動作準備。1938年6月，參加冀東抗日大暴動。1939年8月任昌（平）延（慶）懷（來）聯(lián)合抗日縣縣長。1943年6月隨軍轉戰(zhàn)冀東，任薊（縣）遵（化）興（隆）聯(lián)合抗日縣縣長。1944年4月又調任中共冀熱邊區(qū)行政專員公署秘書長。1944年10月17日中共冀熱邊區(qū)特委、行署領導機關在豐潤縣楊家鋪遭敵襲擊，在突圍戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，時年36歲。）等人經常活動在學校里。在他們的引導、教育下，學生們的腦瓜子里面灌輸了許多熱愛祖國和抗日救亡的概念。

    就在這一年，薊縣教育界開展了一次祭孔活動。為了奴化冀東百姓，偽冀東自治政府派了政府秘書長遲宗莫到薊縣參加此項活動。遲宗莫到薊縣之后，要求薊縣三校（薊縣師范、薊縣中學和薊縣完?。┰诩揽谆顒訒r，師生們必須唱偽冀東自治政府編寫的一首歌。當音樂老師教學生們唱第一句“巍巍冀東”之時，悲傷的眼淚馬上流了下來，在場的師生們都哭了。在滿場悲傷的氣氛中，歌子無法教唱下去，師生們就散了。趨于愛國師生的壓力，遲宗莫沒有敢吱聲，灰溜溜地走了（因為這首歌沒有教成，歌詞已經沒有人知道了）。

    沒有人愿意做亡國奴，特別是那些滿腔熱血的孩子們！也就是在這個時候，“國家”這個概念開始在小和圖的心中有了烙印，愛國的種子就深深地播撒在他的心田里，對日本人的仇視，也是從此時開始，在小和圖的心底里深深地扎下了根。

    在高小的兩年學習生涯中，傅和圖和他的同學們接受了李化杜、李子光、王少奇、卜榮久等共產黨人的愛國主義、民族主義的啟蒙教育，思想不斷進步。逐步形成了健康的、革命的人生觀。

    1936年，和圖高小剛一畢業(yè)，祖父便讓他停學了。無奈之下，他只好背上被子卷離開了縣城，回到了南柳子口村，開始了他的務農生涯。

    輟學回家之后，為了把小和圖磨礪成一個優(yōu)秀的莊稼把式，傅蘊恩便給這個條子還很嫩的肩膀上開始壓擔子。他給小孫子安排了好多活計：放牲口、放鴨子、喂豬、到田間除草、間苗、扶犁……，讓他接觸所有的力所能及的農家活計。

    祖父雖然對小孫子非常疼愛，但這種疼愛卻是另一種方式，他要把傅家的這個接班人培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的莊稼把式，將來好繼承他的這份還算不錯的家業(yè)。但小和圖卻不這么想，他的心里總有一種不平等的感覺：堂兄、堂姐們都在接受中等教育，而他卻失去了求學的機會，東日頭背西日頭，汗流浹背地在田間勞動！渴求平等的思想就從這個時候開始，在傅和圖的心里漸漸滋生起來。