師父問(wèn)我道：“鐵兒，你可知道我們封天星的封天之名何來(lái)嗎？”我搖搖頭表示不知，師父又道：“所謂的封天就是我們的天自古以來(lái)就被一種神秘的結(jié)界給封包圍了，多少年來(lái)有不少杰出的修真者想突破這個(gè)結(jié)界而不能，我們這個(gè)星球沒(méi)有太陽(yáng)，沒(méi)有月亮，白天就全是白天，黑夜就都是黑夜。這結(jié)界自動(dòng)的暗和亮，令人百思不得其解?！?br/>
歇了口氣又道：“想要離開(kāi)這個(gè)封天星只有一個(gè)辦法，就是修真到地仙之境，才可以從一個(gè)地方飛升而去，只有過(guò)了天劫的修真才能飛升仙界，如果沒(méi)有過(guò)天劫的修真，而妄想飛升的話(huà)，就會(huì)使天劫提前到來(lái)，而灰飛煙滅的。這兩界雖然相通，但是仙界的仙人是不能隨便到修真界來(lái)的，如果妄圖來(lái)到修真界的話(huà)，就會(huì)引來(lái)比天劫更為厲害的天煞，特點(diǎn)就是你強(qiáng)則它更強(qiáng)，仙人要是受到天煞的話(huà)，十有八九會(huì)灰飛煙滅，除非是這個(gè)仙人的一身修為全毀，才不會(huì)受到天煞的光顧，在歷史上就有過(guò)幾個(gè)仙人因容不下仙界，被人廢了修為而逐到修真界的。”
看我認(rèn)真的沉思著他說(shuō)的話(huà)后接著道：“不過(guò)奇怪的是，在修真界不能修練仙界的秘法，許多人修練仙界的一些秘法，修練幾十年也不見(jiàn)什么成效，不過(guò)聽(tīng)說(shuō)在仙界主要的是修練仙氣和天火，一般修真要二千年才能進(jìn)入仙界，剛成為仙人的修真稱(chēng)之為地仙，地仙經(jīng)過(guò)強(qiáng)化的三味真火的試煉，接著慢慢把天火引入體內(nèi)，成功的話(huà)就可算是天仙了。這個(gè)過(guò)程一般要四千年左右，而天仙要升入神界的話(huà)一般要一萬(wàn)年左右，從神界升天神界一般要三萬(wàn)年，從天神界到修真的最高境界不滅界要五萬(wàn)年，當(dāng)然這中間要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的劫難才能達(dá)到。”
不管是那一界都有天劫，一般能夠躲過(guò)天劫的只有十分之一左右，這當(dāng)中還有一些在天劫的是被毀了肉身的元神，可以修練成散仙，一般要修成散仙要三萬(wàn)年。如果修成散仙的話(huà)，可以抵得過(guò)三個(gè)大乘期的修真高手。不過(guò)只剩下元神或元嬰的人是很危險(xiǎn)的，因?yàn)橐撬蛔阶〉脑?huà)，就會(huì)有被人煉成法寶的可能。
有的可以再重新投胎，不過(guò)，投胎的時(shí)后若沒(méi)有人在一旁相護(hù)，之后就沒(méi)有機(jī)緣重新修練，那就更麻煩了。因?yàn)橥短サ娜瞬粫?huì)記得前生是誰(shuí)，而且一身道基也隨這投胎而消失，一切都要重新開(kāi)始。所以多數(shù)的修真者是不會(huì)選擇投胎的。
師父講到這里時(shí)對(duì)我笑道：“你這小子果然沒(méi)有讓我失望，這么短的時(shí)間內(nèi)就修練到結(jié)丹期，這是我初時(shí)沒(méi)有料想到的，你可能不知道，通用修真從開(kāi)光到氣動(dòng)期要三十年，氣動(dòng)期到煉神期一般要七十年，你這小子卻只用了那么一點(diǎn)時(shí)間，而從煉神到辟谷再到丹成期起碼要兩百年，你卻只用了五十年就完成了?！?br/>
師父用好像剛剛才認(rèn)清我的眼神看著我，把我看得怪不好意思的，接著又說(shuō)：“從辟谷期到凝神期是一大難關(guān)，有些人可能一輩子也修不過(guò)這一關(guān)，今后的開(kāi)竅，元神（元嬰），出竅，還虛（空冥），天劫，大乘期不知你還會(huì)有什么樣的表現(xiàn)？”
當(dāng)他說(shuō)到各個(gè)修真門(mén)派時(shí)，說(shuō)道：“現(xiàn)在的修真界分為十七個(gè)大的門(mén)派和許多個(gè)小的門(mén)派。其中這十七個(gè)大門(mén)派分別是一仙島，二劍宗，三秘谷，五神院，六神宗。”
“一仙島就是在海外的一個(gè)島嶼，它是由一些散仙和一些不愿飛升的修真人組成的，這個(gè)島上的人一般不會(huì)管什么事情，只在島上修練，很少出島，因?yàn)檫@個(gè)島上的人都是高手，所以也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)去惹這島上的人。”
“二劍宗是指靈心劍宗和天道劍宗。靈心劍宗修練的是劍心，認(rèn)為只有以劍為心才是修練的正道。其最高的秘典是天心劍訣。嘿嘿，這部秘典我們也有，是開(kāi)派祖師司龍偷到的，靈心劍宗所舀的不過(guò)是一本副本罷了。這個(gè)門(mén)派的修真是以心來(lái)修劍，修練的是劍魂，認(rèn)為只有這樣才能修到劍的最高境界，該派的馭劍術(shù)是最為靈活的，他們一開(kāi)始的時(shí)候修為進(jìn)度不是很快，但是一旦他們修練一段時(shí)間的話(huà)，很容易成為一個(gè)修真高手的。雖然他們這一派的人不是很多，但是基本上各個(gè)都是高手。另一個(gè)劍宗就是天道劍宗，他們是以武入道的，其劍法最為精妙，開(kāi)始時(shí)進(jìn)度很快，不過(guò)到了修真的后期其修為并不是很容易進(jìn)步。其派的最高秘典是天道劍訣?！?br/>
“三秘谷就是隱龍谷，天魔谷，慈心谷。這幾個(gè)秘谷沒(méi)有幾個(gè)人知道它確切的位置在那里。其中隱龍谷的人比較好認(rèn)，他們用的武器一般是龍形的。該派的最高秘典是神龍無(wú)限訣。而天魔谷的人呢，比較邪氣，而且手段非常的殘忍，其天魔秘也是修真界有名的秘典。慈心谷最大的特色就是該派里面全是女修真，不過(guò)可不要小看了這些女修真，她們的慈心錄用在殺人上可一點(diǎn)也不慈心。不要看她們這些女修真?zhèn)€個(gè)都很漂亮，一付弱不禁風(fēng)的模樣，不知有多少想打她們主意的人死在她們手上?！?br/>
“五神院就是離你家比較近的“青木神院”、“白金神院”、“赤火神院”、“神土神院”和“黑水神院”。這幾個(gè)派的最高秘典，我們只偷到了“赤火神院”的烈焰寶典和“神土神院”的地靈心經(jīng)，而“青木神院”的萬(wàn)木朝春決，“白金神院”的赤金**，“黑水神院”的伏水寶錄就要靠你來(lái)完成了?！?br/>
zj;
“六宗就是煉器宗，陰陽(yáng)宗，佛宗，道宗，煉魂宗，邪皇宗。其中煉器宗的最高秘典造空**你也學(xué)了，該派所做的儲(chǔ)物戒指一類(lèi)的東西和浮亭最為有名。陰陽(yáng)宗主修的是陰陽(yáng)合和之術(shù)。其最高的秘典就是那本天地陰陽(yáng)意想集。煉魂宗主修的是心靈之術(shù)，其中有一些控制人思想的邪法，所以修真界的人一般把這派歸為邪派，而他的最高寶典就是凝神典，不過(guò)這部寶典卻沒(méi)有這樣的邪術(shù)，那些控制人心的邪法都是這些煉魂宗的后人根據(jù)這本書(shū)所寫(xiě)出來(lái)的。邪皇宗的人也比較邪氣，所以也被修真界的人列入邪派的行列，其最高秘典邪皇典在修真界也是非常有名的?！?br/>
一直聽(tīng)?zhēng)煾刚f(shuō)到太陽(yáng)快下山的時(shí)候，這才想起當(dāng)初上山時(shí)說(shuō)過(guò)要?；丶铱纯吹脑?huà)。略略一算，不由得大吃一驚。原來(lái)，我上山的時(shí)間有八十五年了。突然感到一陣汗顏，原來(lái)我這么久沒(méi)回家了。我的父母也有一百四十多歲了。
時(shí)間過(guò)得還真快呀，八十五年的時(shí)間彷佛就在彈指之間，現(xiàn)在就要回家了，心里不由得一陣激動(dòng)：“師父，我們現(xiàn)在就下山吧?！?br/>
師父笑道：“你急什么，現(xiàn)在都已經(jīng)是晚上了，到你家的話(huà)起碼要深夜才到得了，不如休息一夜，明天一早我們就出發(fā)，你看可好？”
聽(tīng)?zhēng)煾高@么一說(shuō)，這才想起，現(xiàn)在已經(jīng)天黑了，到家的時(shí)候大概家人都已入睡了。當(dāng)下決定聽(tīng)從師父的話(huà)明天再回家。
深夜，連師父都已經(jīng)入睡。然而我還是思潮起伏。甚至每日的調(diào)息必修課都無(wú)法進(jìn)行，心中一會(huì)兒想到父母，不知他們過(guò)得還好嗎？樣子有沒(méi)有變？我離開(kāi)時(shí)才十歲，父母有六十多歲，現(xiàn)在也有一百四五十歲了。我那小弟現(xiàn)在也該娶妻生子了吧。父母兩個(gè)老人家不知有沒(méi)有再給我添幾個(gè)弟妹？回去的時(shí)候不知他們還認(rèn)不認(rèn)得我呢？
我上山的時(shí)候還小，現(xiàn)在都過(guò)了幾十年了，相貌也大為改變，和小時(shí)候相比大不相同。不是自夸，現(xiàn)在的我還算得上相貌堂堂……心里各種念頭紛沓而來(lái)，無(wú)法入定。起床來(lái)到洞外，只見(jiàn)漆黑一片，但是對(duì)于修真的人來(lái)說(shuō)，以結(jié)丹期的修為就可看清十丈以?xún)?nèi)的任何東西。來(lái)到洞左方，那里有一塊十丈方圓的空地，這里是我平時(shí)練武的地方。
這里面布了一個(gè)困元陣，此陣是為了練功而特別布置的，它有個(gè)功能就是只要發(fā)揮能量的十分之一，就能夠使劍氣內(nèi)的能量在十丈的范圍內(nèi)有用，然而超出了十丈的范圍，就會(huì)消失于無(wú)形。設(shè)此陣的好處是可以使我盡情發(fā)揮既有的能量，二是可以在我練習(xí)時(shí)不會(huì)損壞周?chē)沫h(huán)境。來(lái)到陣的正中央，從儲(chǔ)物戒指中取出天靈劍，首先演練的是一套基本的劍法。
隨手舞劍，劍光到處，只見(jiàn)劍氣縱橫，四處揮撒，一條條白鏈似的劍氣飛向四方，到了十丈之外就消失于無(wú)形。隨著劍法越練越快，體內(nèi)的元丹也跟著轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，發(fā)出陣陣五彩的光華溢出體外。從外觀看來(lái)，就像看見(jiàn)一個(gè)十丈左右的大圓球，外面一層四處亂飛的白色飛鏈。中間是一個(gè)五彩的圓球，里面是一個(gè)人舀一把白色的劍上下紛飛，好不精彩。
不過(guò)這樣的劍法對(duì)于修真的人來(lái)說(shuō)其實(shí)不算什么，因?yàn)樾拚骈g的比斗用的是飛劍。修真間飛劍比斗有幾大要點(diǎn)：一是看各人馭物的高明程度，馭物越高明，勝算越大；二是利器，當(dāng)然有比別人好的武器，是修真間比斗的關(guān)鍵；三是看個(gè)人修為的高-->>