?(貓撲中文)()陳子昂剛要踱出門去，瞟到臨門的書柜頂上露出一方布角。他一眼認出，那正是當年秦關送自己線裝古籍時用的袋子。這袋里的書，他原想秦關萬一哪天想要或是想看了，好方便隨時還給他，所以一直放在袋子里，未曾擺進書柜過。
非己之書，不入書房。這是陳子昂替自己定的規(guī)矩。這袋子此前他一直放在一樓的儲藏室，什么時候跑到二樓的書房來了？陳子昂心里先是納悶，接著便豁然開朗。定是荊阿姨清理儲藏室時，發(fā)現袋子里裝著古書，所以拎進書房放到了書柜頂上。
何不趁jīng神尚好翻它幾本！陳子昂走出書房，又折了回來。他縱身一跳，把袋子從柜頂拽了下來。
袋里的書陳子昂此前翻過幾本。都是些醫(yī)藥、野史方面的善本。而且書籍很破，字跡模糊，看起來相當費勁。當時他翻了幾本后便再也提不起興趣了。此后這些書在袋子里一呆多年，他連動都沒有動過。
陳子昂再次把袋子里的書一一拿出來攤到桌子上。他先把自己曾經翻過的幾本放到一邊，又把醫(yī)藥方面的挑出來放到一邊。剩下的他先看了看書名，再把名字取得不著邊際的又放到一邊。最后擺在他面前的還有五本。他的眼睛在這五本書上掃來掃去，思量著從哪一本開刀。
終于，他的目光盯在了一本雖然亦有蟲蛀破損、但保存相對完好、青皮黃紙的善本上，這書的名字引起了他極大的興趣——《越地異物志》。他再看了看刊印時間，居然是明朝的青木刻本！
陳子昂饒有興趣地看了起來......
這本書記載的多是越地的一些鄉(xiāng)野異聞、民間傳說、風土人情，文體有點類似《三海經》，只是里面記載的事比《三海經》更風趣、更詭異、也更稀奇。
好在這古文到了明朝已經白話了許多，遠不似先秦諸子時期那般晦澀難懂,所以陳子昂讀起來還不覺得十分費力。
一頁頁過去，一篇篇過去......
身處二十一世紀的陳子昂儼然回到了大明王朝的鄉(xiāng)村曠野。他仿佛覺得自己此刻正坐在枯柱素瓦的亭子間，嚼著青豆、沽著老酒，盡情享受著農耕時代那清新的風，潔白的云，湛藍澄凈的天空......
他興意盎然、神情專注地將自己埋在故紙堆里，讀得津津有味。渾然不覺，窗外，都市新一天的喧囂已然破殼而出。
當看到第二十七篇快結束的時候，陳子昂的眼睛終于亮了。只見這篇文章最后寫到：
......
上古rì，玉帝南巡。至越地上空，見赤地千里，餓殍遍野，大慟。yù喚雨神，罪之。久盼不至。忽覺內急，遍尋天庭諸處，不見便溺之所。無以忍，竊窺四周，似無仙蹤神跡，遂匿于天道犄角，權便溺之。
俄頃，越空烏云被rì，暴雨傾盆。及雨歇，忽聞聲震雷動，一物天降，墜于城北。
膽壯者逐而觀之。但見墜物處金光四shè、熱氣彌漫。旋即有物出于土中，初如篡拳，及大如斗；隨即愈張愈烈，及增至徑若三里、高若一里許圓狀山丘乃歇。
時人咸怪之，叩問所以，無以應。
后有一諳于天象者游歷至此。見山丘，五體投地，狀極虔誠，口中念念有詞，叩拜不已。好事者問之。乃曰：“此乃天帝穢物。本無所用，待接之地氣，遂通靈xìng耳。吾遍訪九州，經年不得。今在此終償所愿，心無憾矣！”見好事者面露懼sè，又曰：“天帝便溺，本非凡物，及至俗塵，更是亙古罕見。汝等幸甚，此地有神山相祐，后必昌矣！”曰畢，翩然仙去。
越人聞之大喜。又見自此雨后，無以肥，既見禾苗茁壯。乃深信不已。
不待召，即相約于神山北夯土筑臺，遙相叩拜。歷經千年，勤祭不輟。
自此后，果見越地歲歲風調雨順、五谷豐登。累之經年，終至富甲九州。
待文字出，神山及祭臺已然草木豐茂，掘土遺坑業(yè)已濯然成湖。越人為志玉帝天恩以示后人，遂名神山曰“玉皇山”，祭臺為“拜帝山”，掘土遺坑曰“天湖”。沿用至今。
——宋.《越城秘錄》
終于找到了！真是踏破鐵鞋無覓處，得來毫不費工夫！陳子昂興奮得一蹦三丈高，一副顧景舟的上好紫砂壺被帶翻打碎，亦視無事一般。他搼著那本《越地異物志》，醉漢似地在書房里東倒西歪地踱著，嘴里喃喃自語，神情幾近癲狂。良久，他定下神來，又將此段文字細閱數遍，直至徹底弄清文意，方才罷休。
“這玉皇山果真有來歷！”陳子昂捧著《越地異物志》回到臥室，四仰八叉地躺在床上，待稍稍冷靜，心里便沸騰開了——
神仙之說自古有之，這沒有什么好大驚小怪的。只是這文章編派得也太離譜了些，居然說神仙還要拉屎拉尿！有誰聽說過神仙還要拉屎拉尿的？真是豈有此理！
這也算了?？晌恼碌拿^直指玉皇大帝，這就有些不可思議了。一般的神仙如果修煉得還不到火候，偶爾拉泡屎拉泡尿，也還情有可原說得過去?？捎窕蚀蟮凼鞘裁慈四摹?，錯了！——是什么神哪？他是眾神的領袖！暫且不說他的道德修為如何，單是講他的身子，那早已是修煉得金鋼鐵骨、已臻化境，他還用吃東西嗎？既然不用吃東西，何來大小便？真是莫名其妙！
退一步講，就算他也要食人間煙火——哦，又錯了！——應該是天間煙火！也需要大小便，那也不會這么巧嘛！怎么會偏偏在南巡途中感到內急？他不會在出天宮前先拉清爽？如果他連這一點預見xìng都沒有，還怎么做眾神的領袖？
再退一步講，就算玉皇大帝是在南巡途中內急，可他是誰??？天庭里的第一把手??！他出巡會是孤家寡人嗎？那還不得前呼后擁、旌旗彌漫！別的不說，移動廁所肯定是跟著跑的。他還用得著偷偷摸摸躲在旮旯里一泄為快嗎？真是荒誕之極！——除非他是微服私訪。嗯，完全有這種可能。不然雨神怎么會不跟在身邊？
不過也不對，既然玉皇大帝是微服私訪，他偷偷方便時又暗地里四下偵察過，當時周邊并沒有其他神仙，那這事是怎么傳出去的？難道天庭也有偷窺癖不成？還有，這天庭的事，作者又是怎么知道的？寫得這么有鼻子有眼！好像自己當時就在現場一樣。真是天方夜譚！不可信！
“你這是怎么哪？你怎么會對玉帝拉泡野屎這么上心，居然還分析得頭頭是道？這不明擺著是后人根據玉皇山這山名敷衍而成的文字嗎？你怎么能相信這些胡編亂造的傳說？如果說這作者炮制這段文字真還有什么別的目的，那也不過想借玉帝拉野屎，來嘲諷一下當政的皇帝而已。”
陳子昂躺在水床上，對自己一時走火入魔胡思亂想非常不滿，狠狠自我反省了一番，“現在‘阿波羅’都上了月球了，美國宇航員在那里連跳蚤也沒見到一只，更別說還有什么吳剛、嫦娥和那只眼睛紅通通的兔子了！即便你不相信老外，自己國家的神舟五號你是眼瞧著上天的，這總該信了吧？楊利偉都到地球外面逛了好幾圈，他回來有說見到玉皇大帝了嗎？”
深刻的反省立竿見影。陳子昂把這段文字里所有關于神仙之說的文字剔除，最后將眼睛盯在“見一物天降，墜與城北”這行字上。
“莫非很早的時候，越城這地方落下過大的隕石？”此念一出，陳子昂jīng神立刻為之一振，下午在玉皇山看到的那面“魔鏡”此際又浮現在眼前。“完全有這種可能！蠻荒時代，哪知道什么叫‘隕石’？自然對這種天外來客敬若神明，文字記載時再鋪陳附會，可不就變成神山了！”
難道自己下午在玉皇山見到的那“魔鏡”就是隕石？抑或孫悟滿一腳踢到的也是隕石？嗯，完全有這種可能！現在有些隕石的構成成份連專家也搞不清楚，人重重踢一腳后引發(fā)什么稀奇古怪的病痛也說不定。
陳子昂越分析越來勁，越分析越堅信自己的判斷是正確的。
“那塊石頭......”終于理清頭緒后，陳子昂頓覺困倦鋪天蓋地而來，很快就沉沉睡去。
胸口，那本《越地異物志》隨著他酣暢的呼吸微微起伏......貓撲中文