“蟬鳴林愈靜，鳥鳴山更幽?！贝丝?，眾人身處這伸手不見五指的境地竟絲毫沒有感受到幽靜與閑適，反而是寂冷與恐懼。附近雖有聲聲鳥鳴，卻并非是蟬鳴，而是烏鴉的啼叫。四周彌漫而出的尸臭腐朽之味，不禁令眾人作嘔。隨手一摸，都能感受到僵硬裂開的皮肉，還感受到四周被放置的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，自己也只有現(xiàn)在坐著的這點(diǎn)地方，而且還像是被施了定神術(shù)一般一動都不能動。不明所以者撿起了手邊的一個柔軟的什么東西，湊到眼前拼命地瞧著，待瞧清楚了，大驚失色，倉皇將手中的東西扔了出去，能扔多遠(yuǎn)就多遠(yuǎn)，再無法抑制的干嘔一陣子，那時拿起的是身旁一具新鮮的死尸脫落的眼球。死亡的氣息遲遲不曾消散，黑暗中，仿佛聽到不遠(yuǎn)處傳來一陣悠揚(yáng)的歌聲，還有陣陣琴聲相伴，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。

    “操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

    旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。

    凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。

    霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。

    天時懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。

    出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。

    帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。

    誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。

    身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?br/>
    歐陽若琳:“這不是靈均先生的《九歌·國殤》么？”

    木芷熙:“《九歌·國殤》是《九歌》的十一篇詩作中的一首。所代表的好像是祭祀為國捐軀的將士們?！?br/>
    軒竹乙:“如果是這樣的話，這《九歌》是一組詩，共有十一篇，那除了《九歌·國殤》以外，其他的呢？”

    羽慈赫:“還有《東皇太一》，代表天神；《云中君》代表云神；《湘君》《湘夫人》代表湘水之神；《大司命》代表主管壽夭之神；《少司命》代表主管子嗣之神；《東君》代表太陽神；《河伯》代表黃河之神；《山鬼》代表山神；然后就是《國殤》代表祭祀為國捐軀的將士；最后就是《禮魂》是送神曲。《九歌》以民間祭歌為基礎(chǔ)，所以就具有楚國民間祭神巫歌的許多特色。”

    軒竹乙:“所以這《九歌》中所述的都是神，而現(xiàn)在我們聽到的《國殤》是為了祭祀為國捐軀的將士。難道……這亂葬崗中的死尸都是為國捐軀的將士？”

    正說著，眾人聽到不遠(yuǎn)處傳來一陣念誦的詞，好像是在招魂一樣。這伸手不見五指的環(huán)境中突然多了些亮光，眾人都發(fā)現(xiàn)自己的身邊出現(xiàn)了些亮閃閃的東西，好像螢火蟲一樣，又比螢火蟲大一些。又過了一段時間，那些亮閃閃的東西完全的漂浮在了空中，眾人看清了這東西原來是發(fā)著光的魂魄。這樣看來，剛才那一段誦詞好像就是在招引著亂葬崗中這些死尸的魂魄。這些發(fā)著光的東西都十分一致的飄向同一個地方。

    軒竹乙:“這些魂魄為什么還可以被招引過去？雖然并不是特別能看清這些尸體，但是通過觸摸尸體表面也能感受到其損壞程度已經(jīng)很大了，所以我們身邊的這些尸體至少也已經(jīng)歷過半年的光景。人有三魂七魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。死去的人，身體中的三魂七魄會逐漸脫離肉體，更何況是半年的時間，三魂七魄應(yīng)當(dāng)早就離開了，怎么可能再招引出來呢？”

    商靈:“這么說的話，那就說明是有人故意將這些魂魄強(qiáng)行留在這些人體內(nèi)的?！?br/>
    木芷熙:“只是我們并不知道這人留下這些魂魄是想要干什么？”

    歐陽若琳:“那位念誦招魂詞的人一定和這件事情有關(guān)系，我們跟著這些魂魄去看看不就知道了么？”

    聽了歐陽若琳這句話，眾人才發(fā)現(xiàn)原來自己早就可以動了。眾人紛紛歪歪扭扭的站起身，既像個剛學(xué)會走路的孩子一樣，又像個耄耋老人一般，顫顫巍巍的向前一步一步的走著。眾人走了許久，終于走出了這一片亂葬崗之中。好在那些整齊劃一的魂魄還未走遠(yuǎn)，眾人拍了拍腿，知覺也恢復(fù)的差不多了，趕忙跟了上去。

    這些魂魄飄了很遠(yuǎn)，那歌聲與琴聲也在空中游蕩了許久。眾人小心翼翼的跟在魂魄的后面，竟看見了一片藍(lán)瀑之中隱藏著一個精致小巧的水亭。那些魂魄都整齊的走到了水亭之中，穿過了藍(lán)瀑，消失在了眾人的眼前，而藍(lán)瀑也變成了普通的瀑布，歌聲與琴聲便在此處戛然而止了。軒竹乙等人快走幾步，來到了水亭之中。四處看著是否有什么機(jī)關(guān)，或者是什么人潛伏在附近，只可惜什么都沒有發(fā)現(xiàn)。正在眾人遲疑之際，身后的瀑布突然變成了藍(lán)色，還不停的閃爍著光芒。藍(lán)瀑之中飛出了數(shù)十只散發(fā)著藍(lán)色光芒的鳥蝶，竟像極了眾人在鈴仙閣看見的靈舞水蝶。這些鳥蝶一股腦兒的沖出了藍(lán)瀑，圍著眾人轉(zhuǎn)圈，竟慢慢的將眾人包圍在其中。待這些藍(lán)色的鳥蝶飛散離去之后，鳥蝶中心所包圍的軒竹乙等人也早已經(jīng)消失不見了。

    被帶走的軒竹乙等人穿過了藍(lán)瀑，出現(xiàn)在了藍(lán)瀑里面的世界。藍(lán)瀑里面是一個山洞，只有藍(lán)瀑映襯過來的一些光照著這座山洞。幾人整齊的排隊一般的向著山洞深處走去。走了不多久，只見前方不遠(yuǎn)處有一個十分寬闊的空間，這個空間的正中央放著一具同藍(lán)瀑一樣散發(fā)著藍(lán)色光芒，還帶著一股異常的香氣的棺木。而棺木的后面是分別的三條狹長的路。眾人走入這個寬闊的空間，圍站在藍(lán)色棺木的四周。

    軒竹乙:“這里為什么會有一具棺木？”

    木芷熙:“還有那些魂魄去哪里了？包括我們聽到的那段歌聲和那段琴聲也消失了?！?br/>
    商靈:“莫非……是在這棺木之中？”

    木景箜:“難不成我們要開棺？！”

    歐陽若琳:“毀人清凈，這可是損陰德的事兒??！”

    木芷熙:“咱們修仙道的人不是常常與這些陰靈打交道么？”

    木景箜:“可是這個不一樣啊。姐姐，我們修仙道的是為了保衛(wèi)人間太平，可不是像盜墓賊一樣掘人墳?zāi)沟模　?br/>
    商靈:“你看這棺木甚是詭異，怎么就能保證里面放的是人呢？還有，誰會把棺木放在水瀑后面？咱們是怎么進(jìn)來的都不知道，這棺木里怎么可能是人呢？”

    軒竹乙:“你的意思是這里面放的不是人？”

    商靈:“當(dāng)然不是人。從一進(jìn)入外面的那個水亭我就發(fā)現(xiàn)了，這四周都十分奇怪。不光是水亭，那個亂葬崗也十分奇怪。先說那個招魂詞，還有那些魂魄就是一大疑點(diǎn)，還有咱們醒來時還能夠坐起來，但坐起來之后沒多久就像是被施了定身術(shù)一樣渾身動彈不得。當(dāng)那些魂魄跟隨著招魂曲和招魂詞離開時，咱們又突然能動了，這不就是有人故意要引咱們過來么？再說這水瀑外面的那些鳥蝶。是它們把咱們帶進(jìn)來的，這很明顯是受了什么人的指示要將咱們帶進(jìn)來，而且這些鳥蝶也一定是受了什么特殊的訓(xùn)練，才能如此整齊劃一。再然后就是咱們進(jìn)來之后看見的這具棺木。為什么要把咱們帶進(jìn)來呢？有為什么要將這具棺木放在這里呢？很明顯就是要讓咱們看見這具棺木，然后打開它。所以，我推測，幕后之人做了這么多，很可能就是為了讓咱們將這具棺木打開。如果不打開它，咱們可能也出不去了?！?br/>
    聽了商靈的一番分析，眾人都感覺頗有道理。

    羽慈赫:“你都說了這棺木里裝的并不是人，那么萬一是什么奇怪的東西，你怎么應(yīng)付？”

    這一句話問的商靈啞口無言，其余人也不敢保證打開之后，棺木里的東西是自己能應(yīng)付的了的。羽慈赫繞過棺木，站在了棺木后面的三條路中的一條路前看了看。這條路只有一段肉眼可見的能夠行走的路程，在可走范圍的盡頭有一些冰凌阻擋著。她又走到另外兩條路前觀察，結(jié)果都是一樣的。冰凌阻擋著行人通過，所以洞中的人并不知道冰凌后面的路是怎么樣的。羽慈赫轉(zhuǎn)過身對眾人道:“看來只有開棺才能出去了?！?br/>
    眾人面面相覷，無奈，軒竹乙同商靈分站在棺木的兩端。兩人一同沖著一個相同的方向努力，咬牙，使勁兒，將棺木蓋子推移了一點(diǎn)距離。兩人相對一眼，再一使勁兒，棺木蓋子推移了一大半。棺木里的情況已經(jīng)能夠看清了，眾人不約而同的圍了上去。棺木之中躺著一個十分貌美的女子，身著一件青衣，躺在其中倒不像是已經(jīng)死去，反而是在熟睡。

    軒竹乙:“天下竟然有如此美麗的女子。商靈？你不是說這棺木里不會有人么？”

    商靈:“我……我怎么知道這里面是個美女呀？都……都是猜的！”

    木芷熙:“如果這棺木里真的只是這位女子，那么為什么外面會發(fā)生那么多詭異的事情呢？而幕后之人讓我們把這棺木打開又是為了什么呢？”

    現(xiàn)在眾人對面的羽慈赫淡淡的說道:“你們可聽過旱魃？”

    歐陽若琳:“我在鈴仙閣的藏書閣中看到過這個名字，但是沒太仔細(xì)去看，這是什么意思??？”

    羽慈赫:“尸體入養(yǎng)尸地后，一月后渾身開始長茸茸白毛，這類僵尸行動遲緩，非常容易對付，它極怕陽光，也怕火怕水怕雞怕狗更怕人。尸體飽食牛羊精血，數(shù)年后渾身脫去白毛，取而代之的是一身幾寸長的黑毛，此時仍怕陽光和烈火，行動也較緩慢，但開始不怕雞狗。納陰吸血再幾十年，黑毛脫去，行動開始以跳為主，跳步較快而遠(yuǎn)，怕陽光，不怕人也不怕任何家畜。而百年以上甚至幾百年的尸體，行動敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛，吸*魄而不留外傷。這旱魃已近乎魔，吸納精魄數(shù)百年之后，相貌愈發(fā)猙獰，可謂青面獠牙啖人羅剎，還能變幻身形相貌迷惑眾人，上能屠龍旱天下能引渡瘟神。但相傳，這旱魃是上古黃帝的女兒，在黃帝與蚩尤大戰(zhàn)之時身亡，卻魂魄不散，成為了一具行尸走肉。她出現(xiàn)在戰(zhàn)場上，狂風(fēng)暴雨馬上消失，緊接著便是烈日當(dāng)頭，比酷暑還要炎熱，蚩尤的弟兄們剎那間驚惶詫異，不知所措，應(yīng)龍趁機(jī)撲上前去，把蚩尤的士兵殺得鬼哭狼叫，四處逃跑。所以旱魃又稱做女魃，即是旱神?！?br/>
    商靈:“哦～所以說她是神??？！”

    羽慈赫:“……怎么說呢，大概是一種很厲害，很可怕的尸體吧。這棺木中的尸體可以稱作旱魃的話，應(yīng)該已有幾百年以上，而全身不腐，也是因為這養(yǎng)尸地和這養(yǎng)尸人?！闭f音剛落，山洞便開始劇烈地震動起來。棺木中的女子突然睜開了眼睛，一點(diǎn)一點(diǎn)的從棺木中坐了起來，死死的盯著眾人。這女尸張開了嘴，從中吐出了一股子的氣，纏繞著眾人。羽慈赫從后面向女尸甩鞭而去，女尸靈活的抓住了羽慈赫的裂冰鞭，向前一甩，竟將羽慈赫從自己的身后甩到了前面。一陣香氣彌漫，眾人都變得昏昏沉沉不知所覺。