沒有人重視個人，這就是所有問題的根本原因。

    因為個人似乎是那么小，而社會似乎是那么大，所以人們認為只要我們能夠改變社會，個人就會跟著改變。

    但是事情將不會如此，因為“社會”只是一個字眼，事實上只有個人，而沒有社會。社會沒有靈魂，你無法在它里面改變?nèi)魏螙|西，你只能改變個人，不管它看起來是多么小。

    一旦你知道了如何去改變個人的科學(xué)，它就可以使用在任何地方的個人。

    對理想的渴望基本上是對個人和社會和諧的渴望，那個和諧從來沒有存在過，個人和社會一直都是一個混亂。

    社會被劃分成不同的文化、不同的宗教、不同的國家，而這些都以迷信為基礎(chǔ)，沒有一種劃分是正確的。

    這些劃分顯示出人在他自己里面是分裂的。這些是他自己內(nèi)在沖突的投射。他的內(nèi)在并不是一體的，因此他無法在外在創(chuàng)造出一個社會、一個人類。

    那個原因并不是外在的，外在只不過是內(nèi)在那個人的反映。

    社會的操縱使你從來不會想到你自己的潛力，而整個痛苦來自你沒有成為你自己。只要成為你自己，那么就不會有痛苦、不會有競爭，也不會擔(dān)心別人擁有更多，而你沒有更多。

    如果你想要草變得更翠綠一點，你不需要往籬笆的另一邊看，你要使你籬笆這一邊的草變得更翠綠，要使草變得更翠綠是這么簡單的一件事。

    人必須根植于他自己的潛力，不管他的潛力是如何。當(dāng)你能夠如此，世界將會非常滿意，滿意得令你無法相信。

    “我從來都對我自己很不滿意！這也就是人類痛苦的一個根源性的問題！”阿鼻很是隨口的說道：“我希望我有一天可以對自己滿意，甚至是像你樣忘記這種滿意，也是一種很好的方式！”

    那是需要對于人生的一種深刻的體會才能夠體會到的覺悟，當(dāng)然了，這種覺悟的本身并不會改變個人的痛苦！它僅僅只是讓你知道你為什么痛苦！或者是你痛苦的根源在哪里而已！

    “人的記憶本身就是多余的！”亡心哲，說道：“對于自己的滿意不滿意同樣的也是多余的，就是對于人類多余的部分才是造成人類痛苦的根源！”

    “多余的部分？”阿鼻的濃重的疑問語氣，似乎在某一瞬抓住某些的真理的影子，可以隨之有什么都沒有了！

    靜默了良久，涼涼的空氣和微弱的光芒，沉寂的壓力，正適合人類思考。

    “一時間，你沒有想通我說的話是什么意思對嗎？”亡心哲，已經(jīng)來到了阿鼻的身邊，一臉?biāo)菩Ψ切Φ谋砬椤?br/>
    “今天我已經(jīng)說了太多的話，我這個人說話說多了就會變的心情不好，脾氣變的非常的暴躁和不好！”阿鼻隨之陷入了沉默，仿佛是在睡覺一般的沉默。

    亡心哲，也不再說話，不但不在說話，也仿佛是睡覺了，不過任何人都知道這兩個人都沒有睡覺，因為對于他們這種人來說根本就不需要睡覺，根本就不能睡覺。

    權(quán)力從來不會更迭，更迭只是掌握權(quán)力的人而已?？嚯y從來不會改變，改變的只是承受苦難的人！

    所以一個國家社會的責(zé)任是整個的提升那些在苦難之中人的生活質(zhì)量，而不是只為富人的利益去做任何的工作，推行什么政策，當(dāng)然了，這里并不是否定富人存在的價值，畢竟從某種不是很嚴格的意義上說，富人是社會的基石。

    很簡單的問題，富人在哪里生活的都會很好，因為有錢嗎？

    但是窮人在哪里生活的都不好，因為沒錢嗎？

    所以富人國家可以不用管，應(yīng)該照顧的是那些窮人的利益，整個世界應(yīng)該照顧的也是那些底層人！當(dāng)然了，雖然窮人沒有什么利益而言。

    比如窮人生存等級是一到五，富人的生存是六往上，國家的領(lǐng)導(dǎo)者就應(yīng)該逐步的提升窮人的生存等級，保持住一個常態(tài)。

    就像是成績一樣，極度不好，很不好，還行，好，挺好，雖然窮人還是窮人，但是窮人的生存的質(zhì)量可以得到更高，生活的很好了。

    國家社會應(yīng)該是這樣，也必須是這樣的！當(dāng)然了，我們不能管富人為什么富的，窮人為什么窮的！

    再比如貪官，你貪了多少的錢，其實和普通的老百姓沒有什么關(guān)系，你貪了就貪了，最重要的是，你特么的貪了錢，還不為人民做點好事。

    說句本不應(yīng)該說話的，就是你國家的里面的人愿意怎么搞就怎么搞，你只要讓老百姓生活安康就好了。

    你吃香喝辣的，起碼也讓別人喝湯吧！

    公平和平等！是人類呼喚的主題，也應(yīng)該成為社會的主題，不管是資本主義還是社會主義都應(yīng)該朝著這一方向發(fā)展。

    無論自由相愛與否，人人死而平等，希望死亡不是人類的終點。憧憬光明就不會懼怕黑暗。

    有這樣一幅圖，平等是所有的人都站在一個臺階上面，公平是按照個頭的高低站在不同的高低的臺階上面，然后讓所有的人都一樣的高度。

    所以可以得出一個絕對性的結(jié)論，就是人類的社會根本就沒有公平平等！相對的公平和平等有沒有？

    沒有！因為人類就是一個不平等不公平的產(chǎn)物。不過社會可以做到相對的平等和公平，這也是社會和國家應(yīng)該做的事情。

    當(dāng)然了，一個社會的黑暗，往往都是這個社會的人黑暗！這是沒有人可以否認的！

    五大帝國的人的人是黑暗，五大帝國的人沒有人否認這個實情！所以五大帝國的人從精神上面來說要強大，強大的原因很簡單，就是因為他已經(jīng)接受了這一切。

    從前掌權(quán)的五大帝國的皇室，隨著天界的進入，皇室的權(quán)力就被剝奪了，換了新的一批人，一朝天子一朝臣。

    這一批人是和天界有著關(guān)系的人，就是天界家族在人類之中的家族人，或者是親屬的關(guān)系。

    天日家族在天界是沒有強大的家族存在的，而天日帝國的以前的二流家族的慕容家族！而是天界的家族之中的延續(xù)。

    如果是在最近的幾天觀看本書的讀者，從開始一直讀到現(xiàn)在的話，莫容家族的介紹就不會被忘記的，如果是每天隨著本書作者的每天更新觀看的話，或許就會忘記的，畢竟很久的連本書作者都有些忘了。

    慕容家族的特點就是整個家族都是女人，出生的孩子都是女孩子，只要是慕容家族的女人生下來的孩子都是女孩子，所以慕容家族的男人都是外族的人。

    人活著就是為了對抗命運的