第一卷第八二章六人組各自收獲師叔祖欲取骨架
木心語(yǔ)的源水修練最簡(jiǎn)單，只要運(yùn)轉(zhuǎn)真水訣，將源水分子不斷地搬運(yùn)到全身各部位的血肉細(xì)胞中就行了。術(shù)心語(yǔ)從水靈源體初期慢慢地修練到水靈源體中期、后期，直至水靈源體大圓滿。木心語(yǔ)體質(zhì)的大幅提升，就相當(dāng)于功力的提升。木心語(yǔ)修為逐步上升，從陰陽(yáng)入神訣中期一直晉升到巔峰圓滿，相當(dāng)于傳統(tǒng)修練體系的元嬰巔峰期。
木心語(yǔ)的靈鐲、陰陽(yáng)圈、攬?jiān)聞?、劍丸小仙等，都放在源水中。只有劍丸沒(méi)怎么吸收，其它三件都吸收了一些。
木心語(yǔ)的元嬰一進(jìn)入源水中，就非常興奮，因?yàn)樗惺艿搅嗽此娜嵝詧?jiān)韌的舒適。小元嬰原來(lái)已經(jīng)是百分之八十多的五色石和木心語(yǔ)的元?dú)饧由衲畹葮?gòu)成，現(xiàn)在有了源水的加入，就在剛性堅(jiān)韌的基礎(chǔ)上，加入了柔性堅(jiān)韌的因素。小元嬰一直暢快吸收，直到整體的百分之二十左右才結(jié)束。此時(shí)的構(gòu)成是六成五五色石、二成源水、一成五的元?dú)夂蜕衲畹取?br/>
小元嬰一直在成長(zhǎng)，這次又吸收源水，已經(jīng)長(zhǎng)到一米三高了。現(xiàn)在已經(jīng)可以脫離母體，單獨(dú)外出活動(dòng)，功力也增加到元嬰初期。木心語(yǔ)又授之真水訣，使其具備了木心語(yǔ)的初步能力。
木心語(yǔ)從源水中出來(lái)，沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)人，就又沉入水底慢慢地自我調(diào)理去了。
古師叔祖的修練就復(fù)雜得多了，因?yàn)樗麄兪且獎(jiǎng)?chuàng)造一個(gè)人體的相似系統(tǒng)。純粹的源水半凝結(jié)態(tài)固然可以自如行動(dòng)，但一來(lái)剛度不足，今后發(fā)出的力量有限。二來(lái)自己是人族出身，這人體用了幾千幾萬(wàn)年了，還是人類的構(gòu)造來(lái)得舒服，這骨骼啊、丹田啊、腦海神念啊等等不能不考慮。三來(lái)自己還要成長(zhǎng)，不可能一輩子就現(xiàn)在這個(gè)狀態(tài)。自己現(xiàn)在這副身體的材料相當(dāng)于靈級(jí)圓滿或圣級(jí)初期，今后還需要升級(jí)到圣級(jí)后期，還有仙級(jí)等等。而且這副身體柔韌有余，剛性不足，也是致命缺陷。
古師叔祖想，先修練凝實(shí)點(diǎn)再說(shuō)，等出水后再提出來(lái)讓大家?guī)兔紡V益一下，看能不能想到解決辦法。當(dāng)務(wù)之急是先稍微解決一下身體剛度問(wèn)題。
古師叔祖想到人體構(gòu)造：有皮膚遮擋血肉裸露，有骨骼支撐人體重量等。古師叔祖仿照人體，把最外層凝結(jié)成一層厚厚的硬度適中的表層，可以抵擋一般金丹修士的攻擊。再把四肢內(nèi)、骨盆位、腰椎位、頭骨中等骨骼部位塑造成相當(dāng)堅(jiān)硬的大粗棍子和大圓罐子等形狀。這一來(lái)，就習(xí)慣得多了。古師叔祖在水中擊出一拳，還真有點(diǎn)力度，至少相當(dāng)于金丹期力度了。古師叔祖照這個(gè)思路不斷完善，到一個(gè)月時(shí)，已經(jīng)相當(dāng)于金丹巔峰期了。
小紅是真龍，對(duì)源水也是甘之如飴。小紅運(yùn)轉(zhuǎn)神龍變功法，一路吸收源水排出凡水，最終修練成真龍?jiān)此w，比尋常真龍高了一個(gè)等級(jí)，多了源水的韌性強(qiáng)度和對(duì)水性的完美掌控。
小紅排出凡水，吸入這一方時(shí)空最頂級(jí)的、相當(dāng)于圣靈水一樣的源水，徹底改變了她的體質(zhì)，已經(jīng)開(kāi)始蛻去妖形，逐步變換人形?，F(xiàn)在小紅可以變成了人身龍頭的窈窕少女了。
源水修練到了王一翟這里，就比其它四人難多了。王一翟不是水屬性體質(zhì)，不能直接吸收源水，只能用兩個(gè)途徑來(lái)吸收能量，而不是源水分子。一個(gè)是五行水珠，一個(gè)是三生陰陽(yáng)訣功法。
老王干脆把五行水珠拿到源水中間，讓它自己一次吸個(gè)夠。水珠在源水中卯足了勁吸收，從二寸多大增長(zhǎng)到三寸多大，從圣器初期一直吸收到圣器后期。這時(shí)的圣器水珠已經(jīng)有了一點(diǎn)兒靈智，知道機(jī)會(huì)難得，就不斷地進(jìn)進(jìn)出出，把吸足的源水搬運(yùn)到丹田再釋放出來(lái)，給靈液、周身細(xì)胞和血肉等，輸以養(yǎng)份，不夠再送，直至滿足。
王一翟的仙劍、土珠、飛云舟、靈戒、昆墟鼎、昆墟劍等都或多或少地吸收了一點(diǎn)源水。其中土珠吸不少，土可蓄水，又因源水而凝結(jié)，今后的土器更厲害了。靈戒吸得最多，不但戒指本體吸，戒指內(nèi)也大吸特吸，要不是王一翟控制住不讓多收，要不然得把源水池吸干。
王一翟元嬰的構(gòu)造跟木心語(yǔ)元嬰的構(gòu)造差不多，吸收了源水之后，兩者功力也差不多是元嬰初期，但個(gè)頭比木心語(yǔ)元嬰要高二寸，有一米四左右?，F(xiàn)在跟在王一翟旁邊，像個(gè)小兄弟一樣。
王一翟又運(yùn)轉(zhuǎn)三生陰陽(yáng)訣，吸收源水中的水之力提升修為。由于來(lái)源太充足，像取之不盡一樣，老王終于晉升到陰陽(yáng)入神訣大圓滿，升無(wú)可升才停止下來(lái)。
總體來(lái)看，王一翟修練效果不如木心語(yǔ)，這就是水屬性靈體在水性資源充足的條件下，所具有的巨大優(yōu)勢(shì)了。要不然怎么要講靈根呀、資質(zhì)呀、修練資源屬性呀這些了。不過(guò)王一翟也置換了百分之五十左右的水份，再潛到一萬(wàn)多米的海溝應(yīng)該是輕而易舉的了。
眾人修夠一月，都紛紛從源水中出來(lái)。大家看著對(duì)方的變化都由衷的喜悅。
古師叔祖說(shuō)出自己需要提升體質(zhì)剛度的問(wèn)題給大家討論。木心語(yǔ)忽然想到晾衣架的構(gòu)造，鋼絲外面套根塑料管，可以解決不少問(wèn)題。進(jìn)一步聯(lián)想到人體骨架和半凝固源水。木心語(yǔ)就把這想法告訴古師叔祖。
“對(duì)啊，”古師叔祖喜出望外，“我這搞什么源水固化啊，直接找一副仙人骨架不就行了。可這仙人骨架去哪兒找呢？”古師叔祖發(fā)愁了。
“哎！我說(shuō)你這老頭怎么回事?。可盗税??！蹦拘恼Z(yǔ)不滿地說(shuō)。
“怎么了？我說(shuō)你這丫頭怎么回事啊，怎么這么說(shuō)啊？”古師叔祖不解地看著木心語(yǔ)。
“你這老頭真是糊涂，你不就是仙人嗎？”木心語(yǔ)指著古師叔祖說(shuō)。
“我是仙人怎么了？有關(guān)系嗎？”古師叔祖還是迷惑。
“你是仙人不就得了。你自己不就有一副骨架嗎？”木心語(yǔ)指著古師叔祖笑話他。
“哎呀，我怎么這么糊涂呀？”古師叔祖恨惱地說(shuō)，“幾多年做魂沒(méi)做人真的做傻了。我得趕緊去把我骨架拿回來(lái)。等等，等等，王一翟、木心語(yǔ)，你們過(guò)來(lái)，我有話說(shuō)?！?br/>
王、木二人走到古師叔祖面前說(shuō)：“古師叔祖，有事嗎？”
古師叔祖說(shuō)：“是這樣，當(dāng)下有三個(gè)問(wèn)題要弄。一個(gè)是怎么出去？二個(gè)是我要去拿骨架，三個(gè)是這怪獸還有一個(gè)重要資源可以利用。來(lái)來(lái)來(lái)，大家一起商量一下?！?br/>
四人聚到一起。古師叔祖說(shuō)：“要出去，最好四人一起，人多力量大，又可以集思廣益。而現(xiàn)在的事情卻要兵分兩路才好?！?br/>
“因?yàn)檫@怪獸是史前生物，它之所以如此龐大我估計(jì)是因?yàn)槲樟碎_(kāi)天辟地后析出的混沌之氣。這混沌之氣可是個(gè)好東西，既為混沌當(dāng)無(wú)屬性，任何人任何屬性都可以吸收使用。既為混沌當(dāng)可任意塑造，你可以把它放在任何位置、當(dāng)成任何用途。所以你們可以嘗試一下，看能不能從它身上吸收點(diǎn)過(guò)來(lái)?！?br/>
“而且你們從這兒出去后，還要去海下火山，龍宮等地歷練，這都需要時(shí)間。而我一分鐘都呆不住，我什么都作不了，心急如焚。如果這段時(shí)間我的骨架出了問(wèn)題，我一輩子都不能原諒自己?！?br/>
王一翟說(shuō)：“這倒是個(gè)問(wèn)題。不如我們一起出去得了，機(jī)緣是得不完的，緣不可用盡，物不可耗光嘛。光你倆出去，你們又不知道地方，就這個(gè)樣子出去又太危險(xiǎn)，讓人不放心?！?br/>
“你要是有這種想法，我倒是有個(gè)折中的辦法?！惫艓熓遄嬲f(shuō)道，“你們先運(yùn)轉(zhuǎn)三生陰陽(yáng)訣，手貼肉壁上，看能不能吸點(diǎn)混沌氣。如果吸不到，那就立刻離開(kāi)。如果吸得到，就少吸幾個(gè)時(shí)辰，體會(huì)一下混沌效果就行了，以后碰到混沌再好好利用。”
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