潘金多今天一直忙碌到終于，想起來寫一篇《第一次世界大經(jīng)濟》的廣播稿。他就開始奮筆疾書，然后廣播了：
我們也都知道，正是因為地球上有了人，所以才慢慢的發(fā)展出了經(jīng)濟。
經(jīng)濟正是圍繞著人們的衣食住行，或者換句通俗的話講，就是圍繞著人的吃喝拉
撒睡和相關(guān)的生活，來產(chǎn)生的一種現(xiàn)象。
從人類起源說起。最早呢原始人產(chǎn)生后，形成了部落。部落里有首領(lǐng)負責(zé)發(fā)號時
令，也有干部，負責(zé)組織和管理。這呢就好比是將和帥的關(guān)系。在部落里，1個將
領(lǐng)，可能有4個大帥。派出2個呢，負責(zé)帶領(lǐng)部落的原始人出去狩獵。1個呢負責(zé)管
理部落里的原始人，另一個呢負責(zé)管理部落里原始人的生活起居。而所有的命令
呢，由原始部落的首領(lǐng)發(fā)布。比如打獵的兩個大帥呢，1個負責(zé)在森林里捕獵（其
他動物），另一個負責(zé)江河湖海捕魚和摘一些可以使用的果子吃。而另外兩個大
帥呢，就是我們現(xiàn)在說的人士和后勤部門的管理干部，1個呢負責(zé)維持部落里人員
的秩序，另1個呢負責(zé)管理部落里人員的生活。當(dāng)然部落里也會有其他干部，但是
1個將領(lǐng)手下呢至少要有這4員大帥。這就好比是五星紅旗，有1顆大星星是代表了
將領(lǐng)，還有4顆小星星，代表了各個部門。
然后呢我們也許就奇怪了，這個經(jīng)濟是什么？經(jīng)濟是怎么產(chǎn)生的？
首先呢，值得明確的是，世界上，因為有了人類，才產(chǎn)生了經(jīng)濟。
經(jīng)濟這個詞呢從中文詞根上解釋：首先說經(jīng)字：那就是一些過去很精的人留下的
經(jīng)文典籍，也就是經(jīng)典。濟呢，有給予的意思，有施救濟的意思。那也可以說，
在中國傳統(tǒng)文化中呢，經(jīng)濟從原始社會說起，那就是：最精（也就是！聰明）的
人作為首領(lǐng)，利用手下人的勞動而獲得控制聚攏了全部的財富，之后，公道的按
照所有人貢獻勞力的大小，把這些財富分配給手下部落里的每一個人。因為每個
人感到非常合理，所以部落安寧。并且穩(wěn)定和不斷的發(fā)展壯和擴大。
那么為什么說選最精的人當(dāng)部落首領(lǐng)大家都有好處呢。因為最精的人，肯定是大
家依據(jù)她的主意，會掠奪到最多的財富，在原始社會，那叫獵物。而另一方面呢
，部落的領(lǐng)導(dǎo)團體控制了部落的全部財富后，最精的人的審判呢肯定是最公道和
合理的，大家的分配呢，也是最公道的（當(dāng)然這里的精可不是指小偷小摸，也不
是指自私自利，而！是一種精！的大智慧）。因此部落十分穩(wěn)定。
所以可見，經(jīng)濟呢其實是：精濟。政權(quán)呢其實是：正全。政治呢其實是：正治。
等等一樣的道理。
因為我們要本著求真的精神，去理解這些現(xiàn)象。
可是呢，經(jīng)濟發(fā)展到了今天，由于種種管理不到位，花樣實在是太繁多，因而呢
，再加上身邊那種類型的各種搗亂和挑撥離間的分子。因而呢，世界經(jīng)濟，已經(jīng)
亂成了一鍋粥。
而這個時候呢，我們更應(yīng)該講經(jīng)濟治理的哈，井井有條，化繁就簡。當(dāng)然我并不
反對發(fā)展的更細致。但絕對不能胡亂發(fā)展。
那么接下來我簡單的根據(jù)我的理解，講一下這個世界經(jīng)濟的發(fā)展史：
當(dāng)然呢，國外的歷史政治課本我沒有看過。不過呢我至少看過我國的歷史課本。
大家也知道，根據(jù)我國歷史課本記載，人類，當(dāng)然中國的長江呢就是人類的發(fā)源
地。人類經(jīng)歷了這個：原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會，社會主
義社會，最終的會畫1個圓圈，也就是圓滿，變成這個：共產(chǎn)主義社會。
而根據(jù)我國歷史和政治課本記載，除了這個共產(chǎn)主義社會和原始社會呢，都是屬
于階級社會。那么階級社會的問題，就是有階級斗爭和階級矛盾。而為什么會有
這些斗爭和矛盾呢。
那正是因為拿部落舉例子：原始社會是最精的第一名就是大將領(lǐng)，因而在這種萬
能的統(tǒng)治下，不存在著矛盾和斗爭。而她的手下呢有4元大帥，比如歸類排名呢是
2,3,4,5。那么呢，假如這些將領(lǐng)統(tǒng)治各自的社會時，就一定會產(chǎn)生更多的矛盾和
階級斗爭。根據(jù)我們的經(jīng)歷，我們都知道，第二名呢要想戰(zhàn)勝第一名呢，要么是
她殺了第一名，要么呢就是她不斷的制造矛盾和斗爭，從而穩(wěn)定鞏固自己的統(tǒng)治
。第2,3,4,5名要想當(dāng)首領(lǐng)呢，制造的矛盾和斗爭也是各有千秋的。
所以正是因為這個原因，階級斗爭和矛盾從原始社會結(jié)束后就一直沒有停過，直
到現(xiàn)在。而根據(jù)毛爺爺?shù)耐茰y，據(jù)說呢，只有到達這個共產(chǎn)主義社會，才會徹底
的消除階級斗爭！和階級矛盾！。
這4個大帥叛變后的風(fēng)格分門別類的統(tǒng)治呢制造的各種矛盾和斗爭，實在太苦大仇
深，不敢細說。不過呢也可以簡單的給他們總結(jié)一下。
比如哈：那個原始社會將領(lǐng)之后呢，就是奴隸社會。他呢本是原始社會負責(zé)去森
林里捕捉動物的那個大帥。拿周朝舉例子哈：周天子呢就是利用爛秀恩愛，指鹿
為馬，給老百姓洗腦制造他們腦殘精神病，而取得了政權(quán)。
再接著往下說哈，再說那個捕魚的摘果子的那個風(fēng)格的封建社會的大帥。他這種
風(fēng)格的呢，就是利用囚人，拆散梁山伯與祝英臺的感情哈，從中鞏固了自己的捕
魚漁夫統(tǒng)治。
然后呢就接著說這個資本主義社會。我們先不說這個巴頓將軍是否娶了女皇是否
喜歡化妝之類的?？傊?，這個資本主義的化妝師哈，就是利用和封建社會的公
主女皇聯(lián)姻，而取得了話語權(quán)，從而建立了這個資本主義，也就是基本上共產(chǎn)主
義。
然后呢就是這個“朕”STYLE的社會主義哈，他們呢就是利用炫富，吹熱氣球，宣
傳這個錢多么的重要，又制造貧富差距，從而征服了大部分人類。從而這個鞏固
了自己的統(tǒng)治。就是類似裝比達人那種。
然后呢人類要想進入沒有內(nèi)耗和窩里斗的這個男女平等，共同富裕的極樂生活的
共產(chǎn)主義呢，就必須減少階級斗爭和各種矛盾。軟硬兼施。因為只有醬紫呢，人
類才能生活在鳥語花香世外桃源的地球村里，直到永遠。
你看，那里的人們多么團結(jié)友愛歡快奔跑，唱歌跳舞，整齊生產(chǎn)，男女平等，各
盡其職，發(fā)揮專長，團結(jié)奮斗，井井有條，齊刷刷的生產(chǎn)。又如此的有秩序，會
排隊。只是因為呢，那里呢擁有正能量的警察，比小偷和匪徒多的多。對于過分
惡劣的匪徒呢，又有著最嚴(yán)厲的管理辦法。當(dāng)然由于那里的首領(lǐng)呢是精，她的判
罰呢，肯定必然一定是，這個世界上最公道的。而且是對所有人，整體綜合最好
的一種判罰和管理。基本上趨近于：絕對公道。因為沒有不公道的必要！
那我們說了半天人類的發(fā)展，還是沒有說明白，經(jīng)濟這個問題。
值得明確的是，正是因為有了人，才有了經(jīng)濟。也就是精濟。
經(jīng)濟存在這許許多多的方法和細節(jié)。
經(jīng)濟和商業(yè)不一樣。商品的交換而形成了市場。商業(yè)是屬于經(jīng)濟的一部分，從屬
于經(jīng)濟。包括市場啊，金融啊，稅務(wù)啊等等，都是屬于經(jīng)濟的一部分。
經(jīng)濟是一個很宏觀的詞，當(dāng)然經(jīng)濟又有很微觀的各種細節(jié)。
首先呢作為人類起源地的我們中國呢，作為根據(jù)地?？梢园呀?jīng)濟分為根據(jù)地內(nèi)部
經(jīng)濟。和外部經(jīng)濟，也就是世界經(jīng)濟。
當(dāng)然呢，我國有眾多的經(jīng)濟專家，所以呢先寫一下國內(nèi)經(jīng)濟。再寫一下中國憤怒
小鳥型向外發(fā)展的世界經(jīng)濟體系。
爭取通過國人的努力呢，使得全世界人民過上這個鳥語花香的極樂生活。
當(dāng)然呢根據(jù)現(xiàn)在的世界型經(jīng)濟危機的洗牌期呢，經(jīng)濟正處于外憂慮，內(nèi)憂患的艱
難時期。
由于我國人多，目前即使近年來死亡率輕微超過了出生率，男女比例52:48這些現(xiàn)
象產(chǎn)生呢，我國還是有13.6億的人口。
而其中人口結(jié)構(gòu)是這樣分布的，大城市：中小城鎮(zhèn)：農(nóng)村：1:1:1。
所以發(fā)展經(jīng)濟要全面均衡，管理到位，井井有條，消滅內(nèi)斗，減少內(nèi)耗，讓社會
有秩序，使得真正正能量的警察比匪徒多。在現(xiàn)有的體制上呢，管理要到位，不
是鐵面無私不講情面，但至少要做到講道理，也就是理智，而不是姑息養(yǎng)奸。
古人說事不過三，對于個別極端搗亂沒有正能量的分子呢，我給大家舉個例子。
一個武則天訓(xùn)馬的故事。武則天呢發(fā)現(xiàn)了一匹烈馬。請注意，不是頭馬。武則天
呢本想騎著這匹烈馬呢出去打獵。于是她要馴服這匹烈馬。當(dāng)時的皇帝李治問她
怎么訓(xùn)練。她說：我呢先安撫這匹烈馬，希望它能順服。如果怎樣也不行。我呢
就要上鞭子抽，抽到它服從為止。如果呢它還是死也不服，或者處心積慮呢，我
就上更狠的鞭子，直到它服從了?？墒悄?，如果用最恨的鞭子抽它它也不服從它
本來就應(yīng)該服從的人呢。我感覺，不如一刀把它殺了，晚上頓一鍋馬肉，給兄弟
們分了。因為呢，對于這匹烈馬呢，我呢，本來就是它應(yīng)該服從的人。這就好比
，從動物起源角度講，烈馬服從頭馬，那叫天經(jīng)地義，叫會排隊，叫正確的！順
序。無論是誰，只有排好了對才能井井有條。
我呢做事不喜歡欺上壓下，也不濫觴無辜。我覺得，我們做事情，就要抓那最關(guān)
鍵的幾個搗亂的典型，好好管一管這些典型。實在不行呢，就把這些典型殺了，
也就起到了殺雞給猴看的效果。從此再也沒有人敢胡亂搗亂，不會排隊。再也沒
有人敢極端的自私自利，欺上壓下。大家的生活和環(huán)境呢，才能井井有條，過上
鳥語花香的日子。才可能整齊的去生產(chǎn)，才可能沒有內(nèi)部矛盾和斗爭，團結(jié)起來
向外出擊。
當(dāng)然呢，建議那些勁頭太大的搗亂分子呢，也別窩里斗搞的大家全部難受了，而
是把你們搗亂的習(xí)性向外延伸。我們看誰不爽呢，就把你們像憤怒鳥一樣的派過
去，和我們的敵人PK。
當(dāng)然世界上也沒敵人。
人類都該團結(jié)友愛過上鳥語花香的生活，世界呢應(yīng)該和平。
因為只有大家都！好了，才是真的好。
省的沒完沒了的斗個不停。
有人說中國產(chǎn)能過剩，經(jīng)濟靠房價。
經(jīng)濟離不開人，人需要吃喝拉撒睡，需要生活，因而有經(jīng)濟。
可是國家呢需要發(fā)展，因而需要人去建設(shè)，因而人們整齊的勞動建設(shè)生產(chǎn)，換來
紙幣，從而維持生活，甚至幸福生活。
這只是簡單的說，當(dāng)然現(xiàn)在中國是最復(fù)雜的社會主義時期，更是應(yīng)該化繁就簡，
省的產(chǎn)能過剩。倒是可以學(xué)習(xí)下歐洲和日本，一部分人呢往精致化一點發(fā)展，省
的很多人閑的沒事干。此外呢服務(wù)業(yè)有可以增加一點生活質(zhì)量，但也不要還沒有
解決好吃喝拉撒睡的基本生活問題，就弄過多的服務(wù)業(yè)，這也是產(chǎn)能過剩，省的
亂了套。
此外呢說到網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟。中國人口老齡化的問題，大家都知道。我就奇怪現(xiàn)在老太
太老頭都會在互聯(lián)網(wǎng)購物么。以后的年輕人喜不喜歡互聯(lián)網(wǎng)購物也不一定。人們
喜歡享受逛街的樂趣，誰沒事干成天對著電腦和手機發(fā)呆購物。誰沒事干整天的
打電腦游戲。那么多正事還干不干了，比如修橋建路。建造代表了國家的，能令
人真正看到宏偉，有美感，令人感動的世界上最偉大的博物館，還建不建了。因
為呢，我不喜歡普普通通的俗氣的風(fēng)格的建筑。
其實有很多的事情該做，比如建一座世界上最壯觀，美麗，感動，偉大的長江大
橋，跨海大橋等等。
當(dāng)然，有些事情是各有千秋。我十分反對過分的過剩的過多的投入互聯(lián)網(wǎng)。正是
因為互聯(lián)網(wǎng)，影響了經(jīng)濟。
對于互聯(lián)網(wǎng)，首先你們不要忘記IT的初衷，那是為了拯救OUT的可憐人，結(jié)果呢，
現(xiàn)在卻成為了把別人制造成OUT的惡人的賺錢工具。而事實上，他們也賺不到錢，
因為那里產(chǎn)能嚴(yán)重過剩，誰沒事干天天在互聯(lián)網(wǎng)上買東西，投資沒回報，誰在互
聯(lián)網(wǎng)上投資。
還有再說淘寶，他們倒是壟斷了幾乎全部的生產(chǎn)商?？上КF(xiàn)在本來就產(chǎn)能過剩，
他們壟斷了那些生產(chǎn)制造商，是要把人家卡死么，這無疑是給產(chǎn)能過剩的實體經(jīng)
濟雪上加霜。令人忍無可忍。而且那里有非常多的騙子。那些騙子口碑都壞了，
誰還去買她們的東西。買她們東西的，那是傻子。
所以正是一些非良性的沒有良心的互聯(lián)網(wǎng)商家，破壞了實體經(jīng)濟。造成大量工廠
倒閉，被她們卡死，走不上精致，精益求精的道路。這只能說呢，因為她們這些
人一慣是欺上壓下的惡人的典型。
所以，很明顯，經(jīng)濟絕對不能走她們那條路。否則就會帶來世界性經(jīng)濟危機，而
不是鳥語花香的幸福生活。
不過呢我倒是有個好建議，她們不是做什么什么完蛋么，不如把她們?nèi)映鋈?，?br/>
誰不爽，看誰是自己的敵人，就讓她們?nèi)サ満φl去。
從而起到破壞敵人，掠奪敵人財富，把敵人變成我們殖民地的效果。
千萬別把她們放在這里，沒完沒了的內(nèi)斗和窩里斗。
沒有聽說過要打經(jīng)濟站的時候，先削損大將的，每天氣的大將半死，那就也別打
了。我也沒必要說是誰不愛國，只是覺得十分莫名其妙。
那世界經(jīng)濟呢，就是可以以一開始那個原始部落的模式。當(dāng)然人類中有那么多經(jīng)
濟學(xué)專家，這就好像世界上有多少經(jīng)濟的繁枝細節(jié)，就有多少的經(jīng)濟學(xué)專家，一
樣的道理。他們都可以在各自的崗位上發(fā)揮出自己的作用。
是正能量創(chuàng)造類型的呢，一定要留在國內(nèi)，建設(shè)根據(jù)地。是破壞搗亂的類型呢，
我建議你們飛出去，省的你們勁兒使不完。喜歡搶劫偷盜的呢，就把她們飛出去
，飛到敵人那去掠奪殖民地哈。
等等很多的理論。
當(dāng)然因為現(xiàn)在，世界上由于有了原子彈，所以不可能有人真正的打仗。
這就是一場世界洗牌時間的經(jīng)濟大戰(zhàn)。
希望人類能早日過上這個鳥語花香的極樂生活。
再次感謝，不用謝我！。！
潘金多寫完了，他都記不清是不是以前已經(jīng)寫過這樣的稿子了。
，