錢掌柜說了，所有前來聽道的人，吃飯、喝水的事，他們包了。只要有人招呼，馬上就讓人傳進(jìn)去。

    為了方便做飯，錢掌柜就在莊子家的外面搭建了一個(gè)臨時(shí)棚，在里面搭建了一個(gè)灶臺(tái)，專門為聽道的人做飯、燒水。

    關(guān)于屙尿、拉便的問題，錢掌柜也想了一個(gè)辦法，在水溝邊搭建了一個(gè)臨時(shí)的廁所。附近的村民聽說有人在莊子家聽道，無處大小便，見錢掌柜搭起了臨時(shí)廁所，他們便把自己的便桶挑來，放在帳蓬里面，專門接肥料。

    吃飯、喝水、屙尿、拉便的問題解決后，莊子又開始繼續(xù)講道。

    為了方便外面的人聽到他的講道，莊子講得很慢，讓門口的人把他講的，翻譯、傳達(dá)到院子里，再由院子門口的人傳達(dá)到外面的大街上去。

    沒有辦法，場(chǎng)地太小，只能采取這種辦法了。

    好在這些人都是護(hù)法士，都不止一次聽楊朱等人講道，對(duì)道學(xué)很了解，聽不聽都無所謂。這不？大家不是來看莊子的笑話的嗎？這不是來起哄的嗎？這不是來看看莊子是不是真的有才嗎？

    關(guān)于道的問題，講到這里就算過去了。作為護(hù)法士，大家都知道什么是道、道家的道。對(duì)于莊子的解釋，大家也很滿意。

    什么是道？簡(jiǎn)單地說，一切都是道。道是世間萬物、這個(gè)世界的總稱。道是一個(gè)在不斷變化的東東，它一會(huì)兒變化出這個(gè)東東，一會(huì)兒變化出那個(gè)東東。人也是由道變化出來的，世間萬物也是由道變化出來的。宇宙星空、太陽月亮等等，都是由道變化而來的。

    所以！道是永恒地！永遠(yuǎn)存在！而人！人類！世間萬物、宇宙星空、太陽月亮、地球，都不是永恒地，都只是一種適時(shí)而生的存在。

    作為人、人類，是依附于地球而存在的，如果地球不存在了，人、人類，包括地球上的萬物，自然也就不存在了。這是人和人類的局限性，局限在地球之上，依賴于地球而存在。

    其實(shí)！道家認(rèn)為，人、人類跟地球上的萬物一樣，都只是一個(gè)物種，以一種物種而存在。所以！道家認(rèn)為，人、人類與地球上的其他物種一樣，是平等地。人、人類并不是地球的主宰。

    但是！地球是依賴于宇宙而存在的！

    所以！人、人類和地球上的萬物，完全指望地球，依賴于地球，也是靠不住的。地球與宇宙中其他的星球，又構(gòu)成了一個(gè)更大地世界體系。地球在其中又扮演著怎樣地角色呢？人類暫時(shí)還不知道。

    不過！道家認(rèn)為：我們?nèi)?、人類沒有必要去知道太過于遙遠(yuǎn)地事。

    就算你了解了地球在宇宙中扮演的角色，又如何呢？假如？地球生活的這個(gè)宇宙系統(tǒng)又只是某個(gè)空間中的一分子呢？就好比人、人類在地球上所扮演的角色一樣呢？就好比某些物種依賴于人類而生存一樣呢？

    道家認(rèn)為：某些物種是依賴于人、人類而生存的，而就在這些依賴于人、人類而生存的物種后面，還有依賴于它們而生存的物種。而人、人類，卻又是依賴于地球而生存。而地球！卻又依賴于宇宙中的某個(gè)體系而生存。而地球依賴的那個(gè)宇宙體系卻又依賴于其他體系而生存的……

    如此循環(huán)，沒完沒了！

    所以！道家認(rèn)為！我們?nèi)?、人類，沒有必要去追究更遙遠(yuǎn)地事情。我們?nèi)?、人類，所要面臨地，是我們的現(xiàn)實(shí)生活。

    無論是在古代，在遠(yuǎn)古還是近古，還是現(xiàn)代社會(huì)，很多人是忌諱談死、談人類將來的命運(yùn)的。不愿意講死，不愿意承認(rèn)人類的最終結(jié)局。誰要是談?wù)撨@個(gè)問題，就認(rèn)為你是在“妖言惑眾”、“蠱惑人心”、攪亂社會(huì)什么地。

    其實(shí)！我們誰也難逃一死！

    根據(jù)道家的理論，認(rèn)為人類也只是地球上的一個(gè)物種，也只是宇宙歷史中的一個(gè)物種存在而已，適時(shí)而生，不適時(shí)而亡，是自然現(xiàn)象，沒有什么不敢面對(duì)的！再說！面對(duì)人類最后命運(yùn)的，并不是我們自己，而是！人類的后人。還不知是哪一代才會(huì)發(fā)生的事，我們擔(dān)心什么呢？

    我們?yōu)槭裁匆獮榭床灰姟⒚恢膶矶鴵?dān)心呢？我們自身的生存問題都沒有解決好，我們犯不著去為看不見、摸不著的將來而擔(dān)心、操心！

    道家認(rèn)為：還是先解決一下我們面臨的現(xiàn)實(shí)問題，如何讓自己在這個(gè)世界上活下去，完成這一次“生而為人”的生命過程。

    道家認(rèn)為，之所以別人不讓你談?wù)撊说拿\(yùn)、人類的命運(yùn)，是因?yàn)槟承┤撕ε氯祟惖挠X醒。因?yàn)?！別人一旦覺醒了，就會(huì)打破現(xiàn)在的格局，就會(huì)影響到某些人的生活。

    說白了，一旦你覺醒了，你就不能成為某些人奴役的工具了。

    就這么簡(jiǎn)單！

    不是因?yàn)槲磥恚且驗(yàn)楝F(xiàn)在、現(xiàn)實(shí)！

    說人類萬壽無疆，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)，那是哄世人無知地活著，為某些別有用心的奴役，為別人的生活而服務(wù)！讓世人活在渺茫地希望中，認(rèn)為自己苦一點(diǎn)沒事，還有子孫后代呢！

    別人勸你活在希望里，說：有夢(mèng)想，總會(huì)實(shí)現(xiàn)的。而別人自己卻活在滋潤(rùn)地現(xiàn)實(shí)生活里，過著現(xiàn)實(shí)而幸福地生活。

    人類作為地球上的一個(gè)物種，適時(shí)而生，不適時(shí)而亡，是一種自然現(xiàn)象。就跟人會(huì)死一樣，也是一種自然現(xiàn)象。

    所以！我們還是現(xiàn)實(shí)一些，接受現(xiàn)實(shí)，勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

    接受這樣地現(xiàn)實(shí)：我們都是會(huì)死的，我們的人生只有短短地幾十年。

    只有我們接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，我們才會(huì)珍惜。

    接受這樣地現(xiàn)實(shí)：人類只是一種適時(shí)而生的物種，適時(shí)而生，不適時(shí)而亡。我們只是人類歷史中的滄海一粟，我們還是珍惜我們這一次生而為人的人生吧！至于人類將來的命運(yùn)，那是后人的事了。那是看不見、摸不著的將來。而我們面臨地，是我們的現(xiàn)實(shí)生活，如何活、如何讓自己的人生更精彩！

    如果我們自己都無法活下去了，我們哪里還有那個(gè)閑心事去想人類的將來？

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