卻說空智大師見拓拔嫣然甚是聰慧，一張小嘴嘰里咕嚕的斗的空智開心的不得了，也就許了她入門拜師的心愿。郭信見拓拔嫣然也一同拜師，從今往后練功也多了個(gè)伴，少了許多寂寞，也心里高興，看著空智和拓拔嫣然有說有笑，他自己也插不上話，只好站在那里呵呵傻笑。

    空智回身對(duì)郭信道：“傻小子，別光顧著傻笑，任督二脈打通沒有，我還等著傳你龍象般若功的心法呢!”

    還未等郭信回話，空智早將一雙大手按在了郭信雙臂之上，郭信只感一股暖流從手臂之上倏然而入身子，那股暖流自中樞穴、陽(yáng)關(guān)穴直至陽(yáng)泉穴，游走了身子一圈。

    哈哈，空智大笑道：“灑家果然沒看錯(cuò)人，你小子果然是個(gè)可造之材，再過三日，你的任督二脈必將打通，到時(shí)候便可學(xué)我藏邊的絕學(xué)了！”

    郭信聽空智這般說，心中大喜，樂得在草原上翻起了跟頭。

    拓拔嫣然見郭信那頑皮樣，看著好笑，立在那里咯咯笑了起來(lái)。

    “傻小子，才開個(gè)頭就這般，今后練功可有的你吃苦頭了，到時(shí)候你可別哭！”，空智大師喃喃道。

    拓拔嫣然湊到空智大師近前道：“師父，您說信兒要三日后方才可學(xué)武功，那您今日就教教嫣然武功吧！嫣然也等不及了！”

    空智大師呵呵笑道：“好好好！灑家收了你為徒，自然要傳你本事，只是那傻小子將來(lái)是要繼承我古寺衣缽的，你是個(gè)女娃娃，又不能到古寺里過那種青燈古佛的生活，你將來(lái)怎么報(bào)答為師??！”

    拓拔嫣然瞪大了雙眼道：“什么？信兒將來(lái)要和師父到藏邊做喇嘛!那不是要出家了，我娘不曾知道這件事，他怎么都沒有和我娘講一聲，我娘將他撫養(yǎng)成人，卻要做了和尚，娘將來(lái)雖有我依靠，但是總歸也是要傷心的！”

    空智大師微微笑道：“丫頭又多慮了，虧你還是一族的公主，卻沒了見識(shí)，我密宗雖也是方外教派，然則卻有多門派別，大派有黃教和黑教之分！”

    拓拔嫣然問道：“不知道師父是黃教還是黑教？”

    空智大師道：“俺們藏邊古寺兩派都不是，我?guī)煾缚柊痛髱熜叛雒茏?，然則也熟讀禪宗教義，密宗和禪宗都講究是入佛門皆要終生清修，論起來(lái)我密宗清規(guī)戒律倒是不多，只是這入門清修戒律倒是約束的甚嚴(yán)了。而那中原禪宗卻講究度天下可度之人，塵世之人只要心中有佛，也可在家清修，不必剃度。師父自感此處禪宗更為有禮，本欲在密宗之內(nèi)廣為推行，卻不想被密宗的黃黑兩派視為叛徒，師父無(wú)奈，只得到藏邊人煙稀少之地，自創(chuàng)了古寺，立下規(guī)矩，自愿入門清修，若是有心回歸紅塵，并不阻攔，身在寺內(nèi)寺外，皆是古寺的徒眾。”

    “哦！這般說來(lái)師父這古寺倒是個(gè)好去處，塵世間煩惱了就到這里清修一下，呆夠了在到紅塵中走一遭，什么清規(guī)戒律都沒有，呵呵！”，拓拔嫣然似有所悟道。

    “非也！”，空智大師道：“古寺雖然沒有佛門的清規(guī)戒律，終歸是一派，寺內(nèi)寺外皆是徒眾，度天下人乃是己任，若是不忠不義之徒，古寺其他徒眾都有職責(zé)清理門戶”。

    拓拔嫣然早聽郭信說過，這藏邊古寺遭逢大難，只剩下空智大師和新收下的郭信兩位徒眾，還談什么清理門戶，拓拔嫣然冰雪聰明，知道這句話不好言明，勢(shì)必傷了空智大師的心。于是便假裝贊同他的話點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    空智大師見郭信瘋夠了，坐在半山之上的怪石上繼續(xù)打坐練功，心內(nèi)大為寬慰?；厣韺?duì)拓跋嫣然道：“你個(gè)女娃拜灑家為師，的的確確苦了灑家了，我這密宗功夫剛猛為主，輕柔的幾乎沒有。若說你能練的，也只有大手印這一門功夫了！”

    拓拔嫣然聽空智大師這般說，心內(nèi)不喜，嘟著小嘴。

    空智大師呵呵呵笑道：“娃子莫要不知足，大手印雖然不如龍象般若功那般高深莫測(cè)，卻是極易上手，學(xué)成之后也是威力非凡，對(duì)付一流好手尚有不足，百十個(gè)壯漢卻是不在話下的……”

    拓拔嫣然并非醉心武學(xué)之人，要練武功也多半是為了和郭信在一起玩，省的在大帳里寂寞，這番聽空智說這門功夫能對(duì)付百十個(gè)漢子，學(xué)成之后做的鮮卑第一高手自不必話說，以后再遇到契丹人也不必到處逃命了。想到此處，拽著空智大師的手臂央求道：“好師傅，快教我，過三天信兒學(xué)武功了，我怕他學(xué)會(huì)了欺負(fù)我！”

    空智大師呵呵笑道：“這個(gè)你倒是放心，那龍象般若功可非一朝一夕能練成的，你這門大手印倒是要學(xué)成卻是快的很那！”

    空智大師說罷，欠身半坐在地，單以右足押左股上。拓拔嫣然見空智大師這般奇怪坐姿，不禁問道：“師父在做什么，莫非這就是練功？”

    空智大師正色道：“休得多言，快這般照做，這是我密宗的練功之法，密宗稱此為“吉祥坐””，拓拔嫣然見此，吐了吐舌頭，也像模像樣照做起來(lái)。

    一炷香的功夫，拓拔嫣然實(shí)在支持不下去，撲通一下倒在了地上。

    “起來(lái)，繼續(xù)……”，空智大師微閉雙眼道。拓拔嫣然拍了拍身上的塵土，又一樣做了起來(lái)。

    又一炷香功夫，空智大師悠然道：“為師今日先傳你大手印的要訣，練習(xí)密宗大手印要的是專注發(fā)力，如此才會(huì)使力無(wú)窮，欲要無(wú)窮，便要專心，去念凝意乃是第一要義。為師今天叫你制念法……”

    拓拔嫣然不敢搭話，只半坐在側(cè)靜心細(xì)聽。

    空智大師又道，練功中當(dāng)雜念產(chǎn)生時(shí)，即當(dāng)用制念法止之?？朔s念之要，在于當(dāng)雜念剛一出現(xiàn)時(shí)，就要立刻加以制止，不要使它滋蔓，自然可以達(dá)到入靜的氣功態(tài)。如果當(dāng)雜念產(chǎn)生之初，未能即使制止，以至雜念叢生，紛至而來(lái)，形成了斷不勝斷，制無(wú)從制的狀態(tài)。即使出現(xiàn)了這種無(wú)法入靜的狀態(tài)，這時(shí)練功者千萬(wàn)不要心慌意亂，一定要冷靜，既然能知道雜念紛紛而至就好像知道了盜賊的入侵，是處于清醒的狀態(tài)，比不知道，而完全處于無(wú)備的狀況下要主動(dòng)得多。這在定法中，就叫做“初能止”。意思是說，如果能夠應(yīng)付得法，就可以誘導(dǎo)至入靜的狀態(tài)。那么，此方法是什么呢？這個(gè)方法就叫做“知而不隨”法。就好象你要出去玩，在河邊歇息之時(shí)，看著河水靜靜的流逝，可是心里卻沒有跟著河水前進(jìn)。對(duì)待產(chǎn)生的眾多的雜念也是如此，一則任雜念一起一落，一個(gè)產(chǎn)生，過后，又產(chǎn)生一個(gè)新的，任其產(chǎn)生，任其消滅，使自己的心不為所動(dòng)，隨心所想，然則自身的感情不為所動(dòng)，保持心性的平靜，長(zhǎng)此堅(jiān)持，練功中雜念叢生的毛病也就會(huì)逐漸地被克服掉了，而能保持練功中的入靜狀態(tài)了。曲頸以調(diào)整出息；舌抵上腭及凝眸注視，使加持之靈息，由空中攝引入體，得安住于中脈，如是一切靈息之加持作用可以圓滿生發(fā)，且得三安穩(wěn)境。

    拓拔嫣然依法照做，一盞茶功夫，只感覺周身熾熱難耐，額頭虛汗涔涔，側(cè)目向空智大師望過去，那空智大師依舊未必雙眼，就在拓拔嫣然身旁，如半坐沉睡一般。

    “不可躁動(dòng)，微閉雙眼，心中不存半點(diǎn)雜念，忘卻過去……”，平日里那空智大師嘻哈慣了，這番這般認(rèn)真起來(lái)，拓拔嫣然倒是有些不習(xí)慣了，心中知道必是練功之時(shí)不可走神，也就如空智大師一樣凝神練了起來(lái)……手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。