來(lái)年，亦失哈重新主持修建了比以前更為宏大壯麗的永寧寺，并在黑龍江出海口重新建了永寧寺碑，亦失哈飽含深情的寫(xiě)道:
重建永寧寺碑記
惟天之高覆，四時(shí)行，萬(wàn)物生焉；地之厚載，二氣合，萬(wàn)物有焉：圣人之至德，無(wú)常明，萬(wàn)姓歸焉。故堯舜仁昭而于我圣朝所化焉，無(wú)為而治。后世之聞道者，恭惟我圣朝布德施惠，昭而愈明，天下歸服，隆盛久矣，是以蠻夷戎狄，聞風(fēng)向化而朝，來(lái)貢者絡(luò)繹不絕。
惟努爾干國(guó)愿在三譯之表，道萬(wàn)余里，人又女真或野人、吉列迷、苦夷。非重譯莫曉其言，非威武莫服其心，非乘舟難至其地，非依林難處其居。風(fēng)俗之異，弗能備舉。洪武間，遣使至其國(guó)而未通。永樂(lè)中，上命內(nèi)官亦失哈等，以銳駕大航，五至其國(guó)，撫諭慰安，設(shè)努爾干都司，其官僚撫恤斯民歸化，遂捕海青方物朝貢。上嘉其來(lái)，賜爵給賞，勞慰還之。朝廷尤慮未善，更命造寺，使柔化之。
胡子睿看到這里，更加確信建虜本是通古斯野人，雖然自成祖皇帝開(kāi)始，便一直教化他們，他們?nèi)匀弧耙靶晕瘩Z”，真是一群喂不熟的野狼！
十一年秋，擇地滿涇之左，創(chuàng)寺塑佛，曰“永寧寺”。國(guó)民仰觀，忻然皆曰：“我地亙古以來(lái)，未曾有此壯舉也！”宣德初，復(fù)遣太監(jiān)亦失哈部眾再至，以當(dāng)念圣天子與天同體，明如日月，仁德之大，恩澤之渥，諭撫之而民悅服。且整飭佛寺，大會(huì)而還。
七年，上命太監(jiān)亦失哈同都指揮使康政，率官軍二千，巨船五十，再至。民皆如故，獨(dú)永寧寺破毀，基址存焉。究詰之，其野人吉列迷毀寺者，皆悚懼戰(zhàn)慄，憂之以戮。而太監(jiān)亦失哈等體皇上好生柔遠(yuǎn)之意，特加寬恕。斯民謁者，仍宴以酒，給以布物，愈加撫恤。
于是人民老少，踴躍歡忻，咸嘖嘖之曰：“天朝有仁德之君，乃有賢良之佐，我屬無(wú)患矣！”時(shí)眾議西郭重建原寺，敢不復(fù)治。遂委官重造，命工塑佛，不勞而畢。華麗典雅，優(yōu)勝于先。國(guó)人無(wú)遠(yuǎn)近皆來(lái)頓首謝曰：“我等臣服，永無(wú)疑矣?！?br/>
以斯觀之，此我圣朝聰明德博，道高堯舜，存心于天下，家惠于窮民，使八蠻四裔，多士萬(wàn)姓，無(wú)一饑寒者。其太監(jiān)亦失哈、都指揮康政，尤能寬仁厚恕，政治普化，服安蠻夷，懿歟尚矣！偉歟懋哉！正謂圣主布德施惠，非求報(bào)于百姓也；郊望禘嘗，非求報(bào)于鬼神也。山致其高，云雨起焉；水致其深，蛟龍生焉；君子致其德，而福祿歸焉。是故有陰德必有陽(yáng)報(bào)，有隱行必有昭名，此之謂也。故為文記，萬(wàn)世不朽云。大明宣德八年癸丑歲季春朔日立
胡子睿知道永寧寺沒(méi)有挨過(guò)歲月的變遷，后來(lái)破敗消失了，然而這兩塊石碑卻一直屹立在東岸特林，宣示著中國(guó)對(duì)努爾干地區(qū)的主權(quán)，承受著當(dāng)?shù)厝艘淮捻敹Y膜拜。然而，直到公元一千八百零八年，日本人間宮林藏還見(jiàn)過(guò)這兩塊石碑，他在《東韃紀(jì)行》中寫(xiě)道：“眾夷至此處時(shí)，將攜帶之米粟、草籽等撒于河中，對(duì)石碑遙拜“仍然感受到當(dāng)?shù)厝藢?duì)中國(guó)的深切思念，與這些純仆的野人們相比起來(lái)，建虜種種“倒行逆施”的行為，更顯示其卑劣！
公元一千八百五十六年，美國(guó)人佩里·麥克多諾·柯林斯也曾到黑龍江出?？诳疾?，他在《阿穆?tīng)柡蛹o(jì)行》寫(xiě)道：“這些土著居民對(duì)這個(gè)地方(永寧寺碑)及其在古代的用途，懷有一種神圣、持久和強(qiáng)烈的信仰，這種木片制成的花朵無(wú)疑是一年一度的獻(xiàn)禮，還可能加上一頭牲畜作為向這個(gè)地方的神抵贖罪的犧牲。“
沙皇俄國(guó)的統(tǒng)冶者，也看到了當(dāng)?shù)鼐用駛儗?duì)永寧寺碑的膜拜之情，為了切斷他們對(duì)中國(guó)的思念之情，也為了便于沙皇俄國(guó)統(tǒng)冶，他們不顧當(dāng)?shù)厝说膹?qiáng)烈反對(duì)，出動(dòng)軍警強(qiáng)行將永寧寺碑，轉(zhuǎn)移到了海參崴博物館。
胡子睿知道，成祖皇帝為了加強(qiáng)奴爾干都司的管理，減少屯軍成本，曾經(jīng)多次派遼東都指揮使--劉清，來(lái)吉林建設(shè)造船基地，當(dāng)時(shí)吉林的自然資源條件很好，還沒(méi)有經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)，到處都是松木，因此劉清選擇在此造船，既可以加強(qiáng)大明王朝與奴爾干都司的聯(lián)系，也可以為大明官兵提供一個(gè)中轉(zhuǎn)站，還可以節(jié)省運(yùn)輸兵員、糧食成本，實(shí)在是”一舉三得“的好事。
劉清雖為武官，卻也是個(gè)愛(ài)好風(fēng)雅之人，永樂(lè)十八年（公元一千四百二十年），他在絕壁上刻字：“甲辰丁卯丑。驃騎將軍、遼東都司都指揮使劉。大明永樂(lè)拾玖年，歲次辛丑正月吉。“
宣德七年，劉清因此在此建立龍王廟，他留下一塊碑，以作紀(jì)念：“欽委造船總兵官、驃騎將軍、遼東都司都指揮使劉清，永樂(lè)十八年領(lǐng)軍至此，洪熙元年（洪熙為明仁宗朱高熾年號(hào)，朱高熾是個(gè)短命的皇帝，執(zhí)政不到一年就歸天了，所以洪熙年號(hào)也只有一年）領(lǐng)軍至此，宣德七年領(lǐng)軍至此。本處設(shè)立龍王廟宇，永樂(lè)十八年創(chuàng)立，宣德七年重建。宣德七年二月三十日。“
此兩碑現(xiàn)均為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，為了加強(qiáng)對(duì)文物的保護(hù)，第一碑處了修建“摩崖閣“，第二碑處修建了“阿什亭“。前世的胡子睿，曾經(jīng)去過(guò)吉林旅游，他于“秋高氣爽”之際，登上朱雀山同頂，俯看松花江兩岸，“抒懷舊之蓄念，發(fā)思古之幽情”，現(xiàn)在想起來(lái)確是一件“賞民悅目”的樂(lè)事。
胡子睿知道網(wǎng)上有些人甚至把東北說(shuō)成是滿清帶來(lái)的領(lǐng)土，這可是”大錯(cuò)特錯(cuò)”的糊涂認(rèn)識(shí)，建酋努爾哈赤曾經(jīng)被明朝冊(cè)封為龍虎將軍，其賴以起家的敕書(shū)三十道，馬三十匹，都是明朝恩施給他的；建酋努爾哈赤在其“羽翼未豐”之前，對(duì)明朝使者那是“恭恭敬敬”的很，絕對(duì)不敢有一絲怠慢！