林壑是個(gè)禿頂?shù)睦险撸X袋上只有寥寥幾根頭發(fā)。等大家坐定，他出了一會(huì)兒神兒，方才說道：“咱們邊吃邊聊?！?br/>
“剛發(fā)現(xiàn)冥修的時(shí)候，有情報(bào)說這批侵入者有些不對(duì)勁兒。我過來后問過，四擘盟的人對(duì)此也是語焉不詳，似乎他們和通常的冥修有所不同。我的靈識(shí)雖能覆蓋很遠(yuǎn)，但這里的山脈層巒疊嶂，到現(xiàn)在還沒能發(fā)現(xiàn)蹤跡，無從判斷?！?br/>
“為了萬一起見，我建議你們小心從事。妙高圣地的冥修全部歸屬于三大門派帳下，他們既然能夠打通壁障，送一批有別于三大派的不明身份的冥修進(jìn)入，必然有所依仗?！?br/>
捋了捋頭上稀疏的毛發(fā)，林壑問大家：”你們知道，修行體系中主要分為修真、修魔、修妖、修冥、修佛等幾大類，誰能告訴我其中的異同？”
易流年起身答道：“您在來的路上曾和我們說過，我們所在的世界是多維的，長寬高是肉眼可見的空間三維，時(shí)間是最為神秘的第四維，而超越四維空間的第五維度是能量。”
“世界是物質(zhì)和能量的集合，大到天體星球，小到魚鳥塵埃，等等一切物質(zhì)都在運(yùn)動(dòng)，沒有絕對(duì)靜止的存在，而運(yùn)動(dòng)在不斷釋放能量，保持運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)帶來的也都是能量，所以物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是由能量驅(qū)動(dòng)的?！?br/>
“能量是多種多樣的，造成物質(zhì)以不同的方式運(yùn)動(dòng)。道家修煉的方式就是采集天地自然靈氣這種能量為己用，并以此提升自我的生命層次。同理，修魔、修妖、修冥、修佛的區(qū)別就是修煉的能量種類和方法不同?！?br/>
林壑微微點(diǎn)頭：“目前所知的是這樣的，我們?nèi)司褪谴嬖谟谝粋€(gè)多種能量混合，但有規(guī)律地運(yùn)動(dòng)的空間里的?！?br/>
“某些能量是能被普通人所感知的，例如人們能看見顏色和感受到溫度，這是我們的五官五感首先探測(cè)到，然后提供給大腦再給予具象化的表現(xiàn)，正如佛家所說的人有眼耳鼻舌身意六根，人們借以體察聲色味香觸法六塵一樣。”
“這是因?yàn)槲覀冇羞@具肉身皮囊。要知道，我們的眼睛之所以看到物體的顏色，是因?yàn)槲矬w反射了特定的光。那么物體本來是什么樣子的呢？這難道不是一個(gè)很有意思的問題嗎？”
“另外還有很多的能量，是普通人感受不到的。比如蝙蝠眼盲，靠發(fā)出聲波辨識(shí)物體和飛行與避讓障礙物，這種聲波普通人就聽不到?！?br/>
“普通人的感知水平不高，只有五感，接收程度受到羸弱肉身的制約。我們修行，就是不斷發(fā)現(xiàn)、擴(kuò)大和增強(qiáng)對(duì)宇宙中更多能量的感知和控制能力的過程。”
“所謂神通，其實(shí)就是將特定能量轉(zhuǎn)化為視覺、聽覺、觸覺等精神體驗(yàn)的手段，并通過改變能量場(chǎng)來作用和影響其他人與事物?！?br/>
“冥修更加側(cè)重對(duì)精神類能量的修煉，同一類修行者的路徑和方法又有所分別，據(jù)說妙高圣地的冥修強(qiáng)調(diào)通過攫取掠奪他人的負(fù)面精神能量為己用?！?br/>
“對(duì)于修行者來說，我們可以感受到很多人們相信存在，但是不能被他們證偽的東西，依據(jù)類別不同，被普通人稱為天地大道、極樂世界、神界仙界、鬼神妖魔等等?！?br/>
“話題扯遠(yuǎn)了。叫你們回來，是要告誡你們：如果在和冥修的爭(zhēng)斗中發(fā)現(xiàn)異常情況或不明術(shù)法，不要慌張?！?br/>
“第一，他們的修行層次和你們相仿，你們是有實(shí)力對(duì)抗的。第二，同在這方世界里，所修煉和利用的能量總是有相似的性質(zhì)、特性和頻率的，一定是能夠找到方法對(duì)付的?！?br/>
華瀾庭提了個(gè)問題：“您是在擔(dān)心，可能他們會(huì)使用某種我們不熟悉、甚至是顛覆認(rèn)知的神通術(shù)法？”
林壑說：“這倒不是，我只是想提醒你們。根據(jù)以前的了解，妙高圣地的冥修之法擅長利用人的陰性和負(fù)面的精神力量，通過制造幻象放大人心中陰暗的東西?！?br/>
“他們術(shù)法的強(qiáng)大之處，在于有能力影響人們深層次的潛意識(shí)?！?br/>
“通常認(rèn)為，人所做的一切本能反應(yīng)和判斷與抉擇，都是潛意識(shí)主導(dǎo)的結(jié)果，潛意識(shí)決定大腦思考的方式，在這個(gè)意識(shí)里，不存在邏輯思考，而是近似條件反射的一個(gè)程序序列?！?br/>
“舉例來說，如果你把黑色看做是衰敗和死亡的象征，冥修就能夠通過制造無盡的黑暗來消磨你的斗志，高階冥修甚至可以在瞬間造成一個(gè)普通人在心理上產(chǎn)生自己已經(jīng)死去的假象，表現(xiàn)為這個(gè)人身體還活著，但已經(jīng)如同行尸走肉，在精神上已喪生?！?br/>
“這種要怎么破？”林弦驚問道。
“這個(gè)，方法就很多了，臨來前你們都接受過特訓(xùn)。基本的一點(diǎn)，你們的修為和靈識(shí)都不算弱，要有防范這種精神攻擊的意識(shí)，避免對(duì)方侵入腦域，門中這次還發(fā)下來不少抵御精神攻擊的靈寶法器?！?br/>
“同層次的修士或許直接影響腦域力有不逮，但他們會(huì)運(yùn)用幻象，間接讓你們做出錯(cuò)誤的判斷，這就要你們謹(jǐn)守道心了?！?br/>
“大腦是一個(gè)能量中轉(zhuǎn)站，將人體器官接收到的能量具現(xiàn)化出符合自身固有知識(shí)體系的具體形象。所謂的栩栩如生的天堂地獄，包括幻境，其實(shí)只是不過是某些情況下，人體對(duì)于某種性質(zhì)的能量的具現(xiàn)化?！?br/>
“他們存在，卻又不是一種真實(shí)的存在?！?br/>
“天堂還是地獄，都是人的精神體驗(yàn)。既然是精神體驗(yàn)，所感所知到的東西必然是以體驗(yàn)人的知識(shí)體系來描繪的，大腦處理的信息只能在人的知識(shí)構(gòu)架里生成影像。”
“這些影像因人而異，是大腦受到能量活動(dòng)干涉的自然反映?！?br/>
“我個(gè)人傾向于認(rèn)為，所有的神佛魔妖精怪都是人類自己臆想出來的。但是，當(dāng)很多人用同一種意識(shí)去影響某個(gè)特定能量后，那么當(dāng)這個(gè)能力在積累到足夠大的量級(jí)時(shí)，完全有可能產(chǎn)生一個(gè)獨(dú)立的空間能量層。”
“這個(gè)空間能量層不是一個(gè)人的具現(xiàn)化，而是無數(shù)代、無數(shù)人的集體意識(shí)構(gòu)成的一種能量波動(dòng)，因?yàn)槭悄芰炕顒?dòng)，就會(huì)影響活著的人，擁有類似意識(shí)的人就會(huì)被吸引，他們生前的意識(shí)和死后的靈魂，都會(huì)努力靠近那些被定義好的存在。”
“于我個(gè)人而言，得道飛升，就是一種精神上的回歸?！?br/>
“世界由物質(zhì)和能量組成。物質(zhì)不滅，所以陰陽輪轉(zhuǎn)；能量守恒，所以得失平衡。這是大道。又扯遠(yuǎn)了，具體到現(xiàn)實(shí)中說的話?！?br/>
“首先，萬事萬物都由相對(duì)的陰陽兩種物質(zhì)互為組成，法于陰陽，陰陽互根。好與壞、善與惡、是與非、對(duì)與錯(cuò)、順于逆，是同一事物的兩面。所以你們首先要接受自己也有負(fù)面心理、陰暗想法的狀況，遇事不要由此而驚慌抗拒，否則只會(huì)在幻想中越陷越深?！?br/>
“其次，堅(jiān)守道家在五行學(xué)說上發(fā)展出來的五行生克制化理論，凡事之間都有微妙的相生、相克、乘侮、制化、傳變和循環(huán)運(yùn)行的規(guī)律。每種術(shù)法必有破解之法，只是需要的力量和技巧不一樣罷了?！?br/>
“最后，以彼之長攻敵之短，相信自在萬象門功法的不凡，遇到危急情況，要集思廣益，從你們各自主修和輔修的術(shù)法上想辦法脫困克敵?！?br/>
“時(shí)間關(guān)系，只能說到這里。仙洲里都寄望你們這些年輕人能夠發(fā)現(xiàn)這次冥修的異常和入侵的手段與目的呢?！?br/>
“再有一點(diǎn)，這次來到這里的，除了組織和參加比賽的門派和人員外，還有一些人是零散私自越界過來的。有的是看熱鬧觀戰(zhàn)，有的是搜集情報(bào)消息，可能也有心懷不軌之人，四擘盟也不能約束他們，所以你們也要小心提防?！?br/>
自在萬象門里還真是什么奇人都有。聽了林壑的一番話，大家最感興趣的還不是他的提醒，而是他關(guān)于神界佛國、天堂地獄是由人們的意識(shí)能量匯集起來形成的時(shí)空能量層的說法。
華瀾庭由此想到，按此說法，紫微斗數(shù)就是一門時(shí)空能量的數(shù)術(shù)——斗是空間，數(shù)是時(shí)間，命盤是空間，生辰是時(shí)間，地域是空間，年代是時(shí)間，星辰變化是能量的運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)換和相互作用。
因而，人之命運(yùn)的論斷都要以時(shí)空移動(dòng)和能量牽動(dòng)為基礎(chǔ)，隨著時(shí)空節(jié)點(diǎn)的波形而動(dòng)，并非時(shí)空隨著人運(yùn)而變動(dòng)，所以人的命運(yùn)上能顯現(xiàn)出他周邊一切事物的天地垂象來。
有了這層理解，華瀾庭進(jìn)而想到，玄學(xué)里命理學(xué)或者其他術(shù)法既然能夠預(yù)測(cè)時(shí)空變動(dòng)讓人趨吉避兇，那么反過來想，自然也有趨兇避吉之道，既然可以以物以失代災(zāi)禍，當(dāng)然也能同樣主動(dòng)催發(fā)災(zāi)禍。
這是不是紫微斗數(shù)和天機(jī)預(yù)測(cè)類法術(shù)在另一個(gè)方向上的運(yùn)用呢。
還沒有來得及仔細(xì)琢磨，已經(jīng)到了集合出發(fā)的時(shí)間了。
所有五十支戰(zhàn)隊(duì)隨機(jī)依次排開，在沈明齋一聲令下后，呈散射狀向橫斷山脈進(jìn)發(fā)。
翻越了幾座不高的山梁，各個(gè)隊(duì)伍之間逐漸橫向拉開了距離。隨后，在一道高大起伏的支系山脈腳下，帶隊(duì)師長和預(yù)備隊(duì)伍停步，各隊(duì)的十名正選主力隊(duì)員沖上山峰，淹沒消失在茫茫怪石林海之中。