行刑人老白瑪?shù)故怯懈?，一兒一女，兒女年齡相差一歲，也不用擔(dān)心兒子會(huì)不會(huì)欺負(fù)姑娘。
金娜央美這姑娘的模樣，恩，怎么說(shuō)呢，是屬于典型的康巴美女。美女這個(gè)東西不是說(shuō)想有就能有的，但也不是說(shuō)就絕對(duì)不可能有的。土司老爺能有漂亮的女兒，那行刑人為什么不能有個(gè)能夠媲美的姑娘？土司老爺?shù)呐畠耗芸拷疸y首飾、美麗的衣服撐起光鮮亮麗的外表架子，而行刑人的女兒就是真真正正的美麗了。
她的個(gè)頭比長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良的梅朵要高上一些，而且體型更加豐滿，在以出嫵媚姑娘的康巴藏區(qū)，她偏麥色的皮膚要滲出蜜來(lái)。
不過(guò)好像是對(duì)大小姐有些畏懼似的，金娜央美羞澀的低著頭，緊張的抿著嘴角，摩挲著手指，即使是在哥哥向主子介紹了她以后，她還是不敢抬頭向主子請(qǐng)個(gè)安。
梅朵看她不安的模樣，不禁得在心頭嘀咕一句：灑家又不是吃人的老虎。
“恩，你妹妹可比你長(zhǎng)得出挑?！?br/>
小白瑪聞言稍愣，后直覺(jué)轉(zhuǎn)化為大小姐說(shuō)他難看，不由得有點(diǎn)難堪。
在大家的努力下，雪貢官寨的每個(gè)窗臺(tái)欄桿上都放滿了酥油燈。并且在藏族人的觀念里，單數(shù)的數(shù)字有吉祥之意，所以，酥油燈盞的數(shù)量也都是單數(shù)的。每個(gè)細(xì)節(jié)都表現(xiàn)了這個(gè)民族的文化與風(fēng)俗。
夜幕漸漸降臨，當(dāng)天上開(kāi)始掛滿了無(wú)數(shù)的星辰后，人們開(kāi)始走出家門(mén)，聚集到最近的寺院前。
對(duì)于這里的人們來(lái)說(shuō)，天上所有的星星都是天神們住的地方，因而和其他民族大為不同的是，他們很忌諱用手指指著星星數(shù)數(shù)。因?yàn)?，人們?cè)谙旅鏀?shù)星星，星星們也會(huì)反過(guò)來(lái)在天空上面很是傲嬌得瑟的數(shù)著人呢。
人們是：一顆星星、兩顆星星、三顆星星……
星星是：一具尸體、兩具尸體、三具尸體……
好可怕！
但是也并不是說(shuō)人們就不能享受這種浪漫的活動(dòng)了。如果人們伸開(kāi)手掌數(shù)著星星，同時(shí)又稱呼著：一位天神、兩位天神、三位天神……這樣的話，星星們也會(huì)很有禮貌的回敬人們：一個(gè)凡人、兩個(gè)凡人、三個(gè)凡人……
不得不說(shuō)，這里的好多習(xí)俗與禁忌還是很招人發(fā)萌的。
當(dāng)月亮從東山頂上升起，忙碌的一天很快便過(guò)完。到了夜里，所有的人都換上為節(jié)日喜慶的盛裝。
女人們有的穿上了氆氌料子做的袍裙，袍裙的袖口、襟邊、擺邊均滾紅邊，有的則是換上了對(duì)襟無(wú)袖坎肩，由十字紋和條紋氆氌間雜縫制，長(zhǎng)度過(guò)膝，左右開(kāi)衩，高領(lǐng)。男人們則是穿著用青平布、細(xì)毛呢、錦緞做面料的長(zhǎng)衫，胸襟鑲金絲綢邊，配以黑色。綠色超長(zhǎng)束腰帶或織花腰帶。
一個(gè)個(gè)干起來(lái)都又精干又整潔，整個(gè)世界似乎都跟著煥然一新。
當(dāng)人們換上了節(jié)日的盛裝后，一個(gè)個(gè)就往寺院趕去。群聚在為佛教大師而誦祈愿經(jīng)的寺院前，高誦“六字真經(jīng)”，向尊貴的神靈祈愿、磕頭。
寺院前面被人們像潮水般涌的是水泄不通。當(dāng)然，像梅朵這樣的主子當(dāng)然是不可能跟著百姓們擠在一起的，她和卓瑪還有雪貢土司站在寺院里，聽(tīng)著法號(hào)、法螺、金嗩吶聲響起。
看著僧人們?cè)诘缆穬蓚?cè)、佛塔周圍、殿堂屋頂，還有窗臺(tái)、室內(nèi)佛堂、佛龕、供桌等以及凡能點(diǎn)燈的臺(tái)階上，點(diǎn)上一盞盞酥油供燈，并在佛堂內(nèi)供上了一碗凈水。頓時(shí)燈水相映，把佛塔、殿宇、佛堂、屋子照得燈火通明。
一瞬間梅朵仿佛置身于虛幻境界之中。周圍是蕓蕓眾生彌彌的誦經(jīng)聲，天地漆黑，卻有無(wú)數(shù)光點(diǎn)星辰在周身圍繞，似乎在這時(shí)，她的靈魂都將從軀體里脫離，飄飄渺渺，蕩進(jìn)云霧繚繞的香爐中，讓整個(gè)靈魂得到洗禮與凈化。
她看向周圍，身邊每個(gè)人的臉上都是和善與喜意，沒(méi)有人會(huì)出現(xiàn)沮喪失望的神情，沒(méi)有人會(huì)再有平日里的木訥與呆滯。似乎在這時(shí)，神靈與他們靠近無(wú)比親近，讓他們忘記了塵世的一切，只愿與佛竊竊私語(yǔ)。
有個(gè)男人正從遙遙的遠(yuǎn)處帶著他的奴隸和他的寵物而來(lái)。他一抬頭，看到遠(yuǎn)處佛塔上圍著一圈又一圈跳躍的星火，忽明忽暗的閃動(dòng)，就好像天上的繁星精靈憐憫的降落在這片土地上，從夜空中劃過(guò)，將光明從天上帶到地上，將遠(yuǎn)方的道路都照耀的清清楚楚。
就在他思念著那光亮之處便有著他心愛(ài)的姑娘之時(shí)，轟然間，無(wú)數(shù)的信徒在僧人們的帶領(lǐng)下齊聲唱起來(lái)來(lái)自遙遠(yuǎn)記憶的經(jīng)文。他們悼念著宗喀巴大師，他們也在叨念著自己的生活，一切雜事，在這時(shí)不復(fù)存在。
來(lái)自遙遠(yuǎn)地方的誦經(jīng)聲讓仁青諾布加快了疲憊的步伐。他又抽打了一下馬匹的屁股，就要到了，再快點(diǎn)吧，再快點(diǎn)。
眾人誦經(jīng)的場(chǎng)面難以用簡(jiǎn)單的“肅穆”“莊重”來(lái)形容。人們將自己埋藏了一年的煩心事告訴菩薩、告訴神靈，在歡樂(lè)中達(dá)到心靈的凈化與放松。
信徒們手中的經(jīng)筒飛轉(zhuǎn)，各個(gè)村寨的男人們開(kāi)始騎上馬匹，帶著早已經(jīng)準(zhǔn)備好的柏香樹(shù)枝，到村旁的神塔前，高誦悼詞，舉行盛大的的煨桑儀式。
大家將手中大把大把的柏樹(shù)枝投入煨桑爐中，白煙蒸騰，如同沙漠中的狼煙，在無(wú)風(fēng)的夜里，直直升到月亮之上。
“拉——索羅！”神吶，必勝！
熱烈的歡呼聲響起，人們一邊高聲的沖天大叫著，一邊并向天空拋撒印有獅、虎、龍、鵬的“龍達(dá)”。這些美麗的龍達(dá)，也稱風(fēng)馬，用漢語(yǔ)說(shuō)就是經(jīng)幡，主要是為了祈求神靈保佑自己吉祥如意。
龍達(dá)有紙和布做的兩種，上面印有圖案和經(jīng)文，呈正方形或長(zhǎng)方形，中間印有一匹馱摩尼寶珠的駿馬，上有日月，四角印有龍、鵬、虎、獅四種動(dòng)物，還印有“六字真言”或“八字真經(jīng)”等密咒，據(jù)說(shuō)表示法力無(wú)邊。
龍達(dá)正中是揚(yáng)尾翻蹄引頸長(zhǎng)鳴的駿馬；駿馬上空是展翅翱翔的鯤鵬和騰云駕霧的青龍；駿馬腹下是張牙舞爪的老虎和氣盛血涌的雪獅。藏族圖像學(xué)中，虎象征著身體；獅象征精神；龍象征繁榮；馬象征靈魂；鷹象征蓬勃向上的生命力。
就在這樣風(fēng)風(fēng)火火的儀式中，氣氛變得格外的熱烈，節(jié)日被推向了**！所有的人，包括尊貴的土司老爺，也會(huì)在這時(shí)仰天長(zhǎng)嘯：
“拉——索羅！”
一時(shí)間，梅朵就在這煙花繚繞中，被這天地之間只剩下的神必勝震在了原地。她被這種發(fā)自內(nèi)心的莊嚴(yán)驚得不敢高呼一聲，就好像一瞬間又回到了偷到家里糖果的時(shí)候，不敢高聲語(yǔ)。
所以說(shuō)，她是討厭宗教的。宗教有一種神奇的魔力，讓人沉迷，讓人脫離不得。
繼而，騎手們?yōu)樗略旱纳藗兒腿逭娜藗?，表演馬術(shù)；男女青年跳起“鍋莊”，老人們坐在看臺(tái)上邊喝酒、聊天，由歌手唱祝愿歌，由能說(shuō)善唱的藝人們說(shuō)唱著古老的故事、遙遠(yuǎn)的神話。
梅朵帶著央蘭也混入了人群之中，看著人們開(kāi)始的一個(gè)又一個(gè)的活動(dòng)。熱情的人們向她雙手獻(xiàn)上燃燈節(jié)中最美味的食物“藏粑面粥”。藏粑面粥是用糌（zan）粑面，即青稞炒熟后磨成的面、茶葉末和少量鹽巴煮成的粥。燃燈節(jié)第一美味。
行走在到處都燈火通明的街道寨子，好像人們的酥油燈儲(chǔ)存了一年，緊緊是為了這一晚的芳華展現(xiàn)。
就在圓月逐漸升高，盛大的燃燈節(jié)進(jìn)行到后半段時(shí)，終于有人帶著大宗行李到達(dá)了這里。
仁青諾布看著已經(jīng)明晃晃辨認(rèn)不出小路的寨子，揉了揉秋秋稍微圓圓的肚子。
梅朵，你在哪兒？
【待續(xù)】
－－－－－－題外話－－－－－－
燃燈節(jié)信息來(lái)自百度百科。