?書寫到今天，也不過是很短的兩個月時間，當然之前的構想是從哪一天開始的，似乎我也很難記得清楚，說實話，這種類型的書我看的很少，而且自己開寫之后，也不敢再看，因此所持的，不過是自己的熱情和空想。

    最近看到批評我的幾個帖子，冷汗之余，卻又不得不承認。我以前自傲的資本如今看來，并無多少可取之處，然我自以為僥幸的地方，卻被認真的讀者所指出，在這里，我要感謝以下幾位朋友：逍遙漫步、黑暗星辰、可名亦可道、gadt-001、清風老道、aberahong等，是你們指出了我文中的不足之處，亦提出了可取的意見及建議，讓我在慚愧的同時，感受到你們認真的態(tài)度和積極參與的熱情，對此我深表感激！

    接著，我想談談題材犯禁的問題。

    熟悉那段歷史的朋友自然都很清楚明白的知道，那是一段非常敏感，也非常復雜的歷史時期，甲午戰(zhàn)爭的失敗使當時的中國進一步淪為半殖民、半封建社會。具體到?jīng)Q定未來走向的三股勢力，一是以康有為梁啟超為代表的君主立憲派，二是以袁世凱為首的北洋軍閥勢力（正式成軍以后及其在戊戌變法時的作為，更在這以后成為最有實力的一派），三是以孫中山先生和黃興領導的同盟會及其他各個追求共和的黨派。這樣的三股力量彼此爭斗，又時有妥協(xié)，當然，最終的結局是以東北軍易幟，結束軍閥混戰(zhàn)走向統(tǒng)一抗日而告終。

    而我在本書強行插入的這樣一個人物，帶著理想主義的光環(huán)和現(xiàn)實社會的經(jīng)驗，他并不具有代表性，如果非說要有，可能僅僅代表穿越者這樣一種身份尷尬的人物，他的所作所為在很大程度上是個人的、自私的、同時也是無奈的。由于題材的限制性，他不可能順應時代的潮流走上正確的康莊大道，他只能被我忽略其作為一個現(xiàn)代人的正確思想進步理論，陷入“人性”這一中立的圈子。因為我相信，人的本性在不同的環(huán)境下，有著對待事物不同的決定和行為。

    討論共和還是帝國，這在本書或許不必要的，但是作為一本YY的歷史架空類，這又是其不可避免的，至于前景，我并不擔憂，百花齊放是有容乃大的具體表現(xiàn)，而無欲則剛是我所持的最后底牌，無論如何，你們會看到一個真正的完本，這是我的承諾，對自己，也對你們。

    支持還是放棄？我想你們此時，心中已有答案。;