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操干插美女 李衡并不覺(jué)得自己

    李衡并不覺(jué)得自己這是封建迷信,搞神秘主義。

    最多只能說(shuō)他現(xiàn)在水平不行,自身的能力和學(xué)識(shí)還無(wú)法做到解構(gòu)這套神秘的“古典學(xué)問(wèn)”。

    修煉場(chǎng)的結(jié)構(gòu)其實(shí)相當(dāng)簡(jiǎn)單,就是一個(gè)完全由石頭壘成的大平臺(tái)。

    只不過(guò)在四方之門和六爻關(guān)竅各設(shè)置了不同的大門,都是以這里茂密山林中的樹(shù)木就地取材建造。

    并且選材李衡也都有規(guī)定,因?yàn)槊糠N木頭擁有各自不同的五行相性,沒(méi)錯(cuò),不是說(shuō)樹(shù)就一定是木屬性,五行之木并不是樹(shù)木之木,這只是一種概念命名而已。

    就像量子色動(dòng)力學(xué)中夸克的【色荷】一樣,這是一種物理性質(zhì)定義,不是說(shuō)夸克真的有顏色。

    李衡將這些要求一一得清楚交代下去,雖然工程隊(duì)的人并不明白個(gè)中原因,但是首領(lǐng)的話他自然要一切照辦。

    李衡時(shí)不時(shí)得就會(huì)過(guò)來(lái)巡查一下,如果有錯(cuò)誤的地方,他也會(huì)當(dāng)場(chǎng)指出來(lái)。

    而為了盡量減少人力物力的消耗,他只要求安全、穩(wěn)固、不出錯(cuò)這三個(gè)方針,其余花里胡哨的一概不要。

    修煉場(chǎng)一旦建完之后,將會(huì)按照《河洛鬼藏經(jīng)》中的記載,將這斷龍脊的“煞”按照六虛周流的方式通過(guò)四方之門和六爻關(guān)竅導(dǎo)入到修煉場(chǎng)最中央的石臺(tái)上。

    然后,必須找到一個(gè)東西來(lái)鎮(zhèn)壓或化解這“龍煞”。

    是的,即便建好這座修煉場(chǎng),也解決不了這斷龍脊的風(fēng)水,除非他炸平這數(shù)百米高的地勢(shì),或者堆土填山把這斷崖龍脊續(xù)上。

    但是這種堪比造個(gè)小號(hào)三峽大壩的工程量絕對(duì)不是他現(xiàn)在能完成的。

    被導(dǎo)引的“龍煞”如不化解鎮(zhèn)壓依舊還是會(huì)彌散開(kāi)來(lái),造成這個(gè)“煞血滿山原”的氣象。

    所以李衡便決定做一個(gè)嘗試——以自身來(lái)鎮(zhèn)壓化解這所謂的“煞”!

    那個(gè)中央石臺(tái)就是他所在的專屬空間,今后他將會(huì)在這石臺(tái)上鍛煉修行,以自身這超越凡塵的軀體容納這自地勢(shì)誕生的特殊“能量”——【煞】。

    此乃一舉兩得之事,既能破了卡圖的風(fēng)水破敗之勢(shì),還能反過(guò)來(lái)借【煞】來(lái)磨煉自身推進(jìn)修行。

    但是這同樣有個(gè)前提,那就是李衡要有扛得住這【煞氣】的本事才行。

    而他之所以如此自信,便是因?yàn)樵?jīng)在那秦嶺地下的空洞中接受過(guò)【地藏精】的洗禮。

    那可是華夏龍脈八百里秦嶺那【橫斷天下】的地勢(shì)經(jīng)過(guò)萬(wàn)年億載無(wú)數(shù)歲月凝結(jié)成的地氣結(jié)晶,在那種程度的地勢(shì)產(chǎn)物面前,這所謂的【煞】反倒顯得有些不上臺(tái)面了。

    但是地藏精那玩意可遇不可求,并且決不能過(guò)多接觸,就連李衡也只敢洗那么一次“泡浴”而已。

    看著已經(jīng)落成大半的地基和場(chǎng)地,李衡滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭,照這個(gè)進(jìn)度很快就能完成修煉場(chǎng)的建設(shè),至多不過(guò)一兩周。

    并且修煉場(chǎng)一旦落成,可不只是給他一個(gè)人用的,除了那個(gè)中央石臺(tái),其余部分本就是規(guī)劃出來(lái)給卡圖的人做訓(xùn)練用的。

    離開(kāi)修煉場(chǎng)的建筑地,李衡將如卡文和另一個(gè)人一起叫了過(guò)來(lái),他們都恭恭敬敬得站在李衡身前聽(tīng)候命令。

    “我記得你以前是練習(xí)暹羅古拳術(shù)的吧?”

    李衡對(duì)如卡文身旁一個(gè)皮膚黝黑身材不算高大但十分結(jié)實(shí)的年輕男子說(shuō)道。

    “是,是的,首領(lǐng)!我以前跟隨過(guò)暹羅古拳法大師帕拉練習(xí)過(guò)五年的拳術(shù)”

    黝黑男子名叫阿圖盧,作為一個(gè)練武之人性格也非常耿直執(zhí)拗,曾經(jīng)因?yàn)榫芙^打一場(chǎng)假拳賽,結(jié)果被賽事后方的莊家記恨,莊家伙同一幫匪徒殺了他全家,阿圖盧趕回時(shí)因?yàn)闃O度憤怒失手打死了兩個(gè)匪徒,結(jié)果被暹羅警方以故意殺人罪判了死刑。

    心中憤懣不服的阿圖盧乘著關(guān)押警方的失察逃了出來(lái),一路向境外逃跑,然后流落至此,并且最終在如卡文的游說(shuō)下加入了他們。

    他是如卡文團(tuán)隊(duì)中身手最好的一個(gè)。

    并且現(xiàn)在,他,極度崇拜李衡!

    作為在那一夜親眼目睹了李衡一人殺穿整個(gè)鐵工會(huì)的武裝,手執(zhí)烈焰撕碎黑暗的畫(huà)面的人,他當(dāng)場(chǎng)就跪了。

    是真正意義上的下跪了!

    這就是武的極致啊!是拳術(shù)的究極形態(tài)啊!

    他在內(nèi)心里嘶吼著,盡管一直顛沛流離乃至流落境外不毛之地,他最本質(zhì)的角色還是那個(gè)醉心于暹羅古拳術(shù)的拳擊手,是一個(gè)武人。

    武人,最敬佩的便是更強(qiáng)大的武人!

    李衡一人以身抗現(xiàn)代熱武器,簡(jiǎn)直已經(jīng)沒(méi)辦法用武人來(lái)形容,那種極致的霸道、究極的速度、絕對(duì)的力量,他媽的還有什么武道能在其之上了?!

    相比于那一夜晚李衡所展現(xiàn)出來(lái)的天人之力,什么帕拉大師、什么暹羅拳冠軍、什么播求席提塞統(tǒng)統(tǒng)不值一提!

    因此,阿圖瓦面對(duì)這個(gè)看上去甚至比自己還年輕的男人時(shí),目中只有無(wú)限的憧憬和謙卑。

    畢竟自己曾經(jīng)引以為傲的武術(shù)在對(duì)方眼中很可能是只是嬰兒揮動(dòng)手腳般微不足道的動(dòng)作。

    而現(xiàn)在,他更是不知道這位究極的“武道大師”要自己前來(lái)所為何事。

    只見(jiàn)李衡掏出來(lái)幾本舊書(shū),還有一個(gè)手機(jī)。

    “這些經(jīng)典翻譯成暹羅語(yǔ)的還真沒(méi)有多少,我費(fèi)了不少工夫才在市面上找到這些”

    那些舊書(shū)都是些道教丹道典冊(cè),是翻譯成暹羅語(yǔ)的版本。

    緊接著他又打開(kāi)自己的手機(jī),里面是一大串的視頻和電子文檔附錄。

    這些都是陳周鶴在這段時(shí)間里源源不斷通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送過(guò)來(lái)的資料。

    這也是當(dāng)初李衡的要求,將那部號(hào)稱可平天下的武學(xué)傳播與世人之后,每隔一段時(shí)間就要給自己一些“反饋”。

    就好像是做實(shí)驗(yàn)一樣,李衡讓陳周鶴將這變化無(wú)窮的武術(shù)傳播開(kāi)來(lái),就是想看看會(huì)不會(huì)產(chǎn)生什么意想不到的神奇變化,而每個(gè)月陳周鶴都要收集這些習(xí)練了這套武學(xué)之人的視頻和感悟發(fā)送到李衡這里來(lái)。

    這就是在匯總實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。

    李衡將會(huì)在里面分析和找出有用的變化加以注解記錄。

    如果可以的話,李衡愿稱其為——“大數(shù)據(jù)武學(xué)”

    (本章完)