儒家經(jīng)典中，對(duì)漢人比較重要的，除了復(fù)仇，第二個(gè)重要的思想，就是大一統(tǒng)。這點(diǎn)在公羊傳中，作了集中論述。在儒家一些經(jīng)典當(dāng)中，也提到了。
可以說(shuō)，咱們?nèi)A夏廣土眾民，各地方言眾多，地形也復(fù)雜，沒(méi)有像歐洲那樣，形成十幾個(gè)國(guó)家，都說(shuō)著不同的語(yǔ)言，有著不同的文化。儒家功勞不小。
除了儒家的貢獻(xiàn)外，還有孔子的有教無(wú)類，推廣教育，三千門(mén)徒。早于世界普及教育幾千年之久。西方世界要等到近代，才開(kāi)始有人推廣教育。孔子很早就有教無(wú)類了，現(xiàn)代人可差遠(yuǎn)了，同樣交錢(qián)還被分類。
何晉很尊敬孔子，可是對(duì)于后代那些被扭曲的儒家思想就不怎么感冒了。比方說(shuō)素王什么東西阿。亂七八糟。董仲舒把陰陽(yáng)家的思想加入儒學(xué)之中，讓儒學(xué)變質(zhì)了。子還不語(yǔ)怪力亂神呢，可是董仲舒后，儒學(xué)變質(zhì)了。到了東漢，神學(xué)思想更混入了今文經(jīng)里面。
今文經(jīng)學(xué)太過(guò)于重視功名利祿，大量的繁瑣解經(jīng)、加上堆切成文之風(fēng)又導(dǎo)致了今文經(jīng)學(xué)陷入僵化，必須尋找生存和發(fā)展的突破口，使得今文經(jīng)學(xué)很快向神學(xué)靠攏。
經(jīng)學(xué)必須依靠神學(xué)求得自身的生存和發(fā)展，神學(xué)也需要借助經(jīng)學(xué)，才能將其荒謬的思想和學(xué)說(shuō)正統(tǒng)化、經(jīng)典化。
孔子在春秋中提到的祥瑞，被穿鑿附會(huì)，把今文經(jīng)學(xué)變成一種學(xué)術(shù)的怪胎。通過(guò)神化孔子和六經(jīng)，把孔子塑造成知后世有漢的預(yù)言家。
**六經(jīng)原文，把詩(shī)、書(shū)、易、禮、樂(lè)、春秋變成讖緯之書(shū)。成為東漢初期儒學(xué)思想的最主要理論形態(tài)。哪怕后來(lái)與古文經(jīng)融合，也沒(méi)能矯正這種莫名其妙的學(xué)術(shù)思想。
用現(xiàn)代術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，今文經(jīng)有豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，它把古文經(jīng)拉到了與它同一水平…
所以說(shuō)，東漢儒學(xué)何晉很想笑，真是有點(diǎn)莫名其妙的。更好笑的是在后代被嚴(yán)格管制，禁制任何人胡亂學(xué)習(xí)的讖緯之學(xué)，所謂的望氣之術(shù)，在東漢是一門(mén)顯學(xué)，很多人都可以隨便掰扯一些東西，造成了朝廷上，沒(méi)人有辦法。
換做后代，皇帝早就被人噴了，這種事情豈能亂說(shuō)。可是在東漢又是一種堂而皇之的事情，卻沒(méi)人有辦法，說(shuō)不定有些人還暗自竊喜呢。最后還是張讓提出了一個(gè)辦法。他早就和何晉商量好的辦法。
史載“望氣者以為京師當(dāng)有大兵，兩宮流血。帝欲厭之，置西園八校尉，以小黃門(mén)蹇碩為上軍校尉，虎賁中郎將袁紹為中軍校尉，劉備為下軍校尉，議郎曹操為典軍校尉，趙融為助軍左校尉，馮芳為助軍右校尉，諫議大夫夏牟為左校尉，淳于瓊為右校尉；皆統(tǒng)于蹇碩。帝自黃巾之起，留心戎事；碩壯健有武略，帝親任之，雖大將軍亦領(lǐng)屬焉。
后大發(fā)四方兵，講武于平樂(lè)觀下，起大壇，上建十二重華蓋，高十丈。壇東北為小壇，復(fù)建九重華蓋，高九丈。列步騎數(shù)萬(wàn)人，結(jié)營(yíng)為陳。甲子，帝親出臨軍，駐大華蓋下，大將軍進(jìn)駐小華蓋下。帝躬擐甲、介馬，稱“無(wú)上將軍”，行陳三匝而還，以兵授進(jìn)。”
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何晉的安排實(shí)現(xiàn)了，劉備的職位甚至還比曹操高一點(diǎn)，是下軍校尉。雖然說(shuō)是有八校尉，可是上中下比后面那些校尉地位要高些，只要看擔(dān)任的人就知道了。
上軍校尉蹇碩，就是那個(gè)叔叔違反了一些法律，被曹操抓了個(gè)典型的蹇碩。靈帝以他身材比較高壯，能統(tǒng)兵，命令他當(dāng)上軍校尉，算是靈帝的副手。靈帝的無(wú)上將軍，不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者，但是可以說(shuō)前無(wú)古人了。
還真的是無(wú)上，在上面就沒(méi)有了。藉此剝奪了大將軍總領(lǐng)天下兵馬的權(quán)利。然后副手的蹇碩，總管了西園校尉，連何進(jìn)都要看他臉色。
上軍校尉如此，中軍校尉可是袁紹。擔(dān)任虎賁中郎將得袁紹，改任中軍校尉。然后就是下軍校尉的劉備了。這真讓何晉有些驚喜，又有些憂慮，本來(lái)想說(shuō)隨便擔(dān)任一個(gè)校尉就好，可是被抬到這么高，怕是捧殺阿。
果然，想到什么來(lái)什么。后來(lái)被他料中了。不過(guò)這些都是以后了?，F(xiàn)在就是有個(gè)空頭名號(hào)罷了，還有幾件事情要趕緊做。
首先得募兵，名號(hào)給了，兵力得自募。一個(gè)校尉可以領(lǐng)大概七百人，看似很少一個(gè)別部司馬就該統(tǒng)領(lǐng)千人，可是畢竟是京師雒陽(yáng)。不會(huì)給你統(tǒng)率那么多人。事實(shí)上，雒陽(yáng)差不多一校尉就這么點(diǎn)人。
也就是說(shuō)，整個(gè)雒陽(yáng)兵力，正規(guī)軍兵力不過(guò)萬(wàn)余。難怪張讓稍微挑撥了一下，靈帝就跳腳，急吼吼的增兵，一增就是將近增加了近半的兵力，還是主要防守西園。
恩？你說(shuō)不可能，一國(guó)首都正規(guī)兵力才這么點(diǎn)。不，我說(shuō)的是雒陽(yáng)。只有雒陽(yáng)，八關(guān)校尉不在這其中，還有，雒陽(yáng)真的危急的話，還有不少各家私兵，部曲，可以征用。
這樣的話，湊個(gè)幾萬(wàn)人是可以的。問(wèn)題是，靈帝才不相信那些私兵。在他看來(lái)，那些私兵比地方上反賊更危險(xiǎn)，增加八校尉，五千六百人，主要就是為了防止這個(gè)。
募兵簡(jiǎn)單，劉備他們舉行了一個(gè)小小的慶功會(huì)，就有了兵力來(lái)源。劉備他們?cè)嚷暑I(lǐng)那只部隊(duì)，直接就轉(zhuǎn)正了，由劉備的部曲，變成了大漢的正規(guī)軍，只是人數(shù)有點(diǎn)不足。
因?yàn)楹芏嗳硕急缓螘x抽調(diào)走，轉(zhuǎn)職了。不過(guò)這不是什么大問(wèn)題，現(xiàn)在到處都是流民，招募這些補(bǔ)足就好。不過(guò)得盡快。
第二見(jiàn)事情就是，皇帝要大閱兵。這士兵得在閱兵前補(bǔ)足。靈帝要在平樂(lè)觀筑大壇和小壇，升壇拜將。他們得在這天之前，把兵士募足，并且把兵給練好。對(duì)此，何晉表示我負(fù)責(zé)充足的后勤就好。練兵你們加油吧。
他不是偷懶，他還有得忙呢。要快點(diǎn)替劉備揚(yáng)名，這許劭到底來(lái)不來(lái)阿。
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