“阻攔伊莫頓是不可能阻攔伊莫頓的，這輩子都不可能阻攔伊莫頓的，只有和他搶搶人頭才能為生這樣子?！?br/>
看著伊芙琳幾人前往博物館去查閱資料的背影，郭棟的嘴角勾起一抹絕對(duì)不算良善的微笑：“畢竟又不是只有伊莫頓才可以變成風(fēng)沙的?！?br/>
“巴斯蒂，你說是不是？”
砂之守鶴，而不是風(fēng)之守鶴或者土之守鶴，除了能夠控制砂碩之外，將自己變成風(fēng)沙也是完全沒有問題的，包括伊莫頓的同款！
“郭棟，你笑的好邪惡哦！”
巴斯蒂絲毫不給面子的就戳穿了郭棟。
“怎么會(huì)，我可是一個(gè)陽光美少年、誠實(shí)小郎君的?！?br/>
撓了撓巴斯蒂的下巴，讓這個(gè)小家伙舒服地瞇起了眼睛，郭棟身形一晃便扶搖直上來到了數(shù)千米的高空。
“伊莫頓，你在哪里呢……找到了！”
沒有多久，就在伊芙琳等人到達(dá)了博物館，找到了博物館館長，順便還看到了阿德斯貝的時(shí)候，郭棟也找到了伊莫頓的蹤影。
被身為地獄使者的貓嚇走之后，伊莫頓可謂得上是真的有些心驚膽顫，居然跑出了開羅的范圍，差點(diǎn)跑回了哈姆納塔！
當(dāng)然，如果是伊莫頓自己來形容，肯定是對(duì)地府使者、對(duì)冥界眾神、對(duì)死神的尊重，所以才退避三舍，絕對(duì)不是什么膽小恐懼。
畢竟，他可是堂堂的大祭司伊莫頓……雖然是三千多年前的。
“伊莫頓，又見面了！”
開羅城外，壓下心頭恐懼，也是平復(fù)了被巴斯蒂轉(zhuǎn)化成數(shù)碼寶貝之前，行使身為地府使者的一聲冷嘯導(dǎo)致震蕩波動(dòng)的法力，伊莫頓剛準(zhǔn)備殺回城市之中，去繼續(xù)未完成的詛咒儀式，結(jié)果卻不想還未找到那兩個(gè)目標(biāo)，就看到了他最不想看到的人。
“你究竟想干什么？”
第一次被簡(jiǎn)單鎮(zhèn)壓，伊莫頓還可以告訴自己是因?yàn)閯倓倧?fù)活，還沒有拿回法力，無法施展法術(shù)所以才輸給了郭棟。
但是第二次卻被郭棟用同樣的招數(shù)，在幾秒鐘的時(shí)間里連續(xù)兩次打敗，而那個(gè)時(shí)候他已經(jīng)殺死了埃及學(xué)家，得到了龐大的法力，卻還是被郭棟打的無還手之力。
伊莫頓無法再用被郭棟偷襲，或者被郭棟趁人之危等理由來欺騙自己了。
“我好像說過，我只是想知道這三件東西的來歷，以及它們的使用方法?！?br/>
郭棟的手掌在身前輕拂而過，三件寶物再一次出現(xiàn)在了伊莫頓的面前。
這一次，伊莫頓的眼中雖然沒有了震驚，卻依舊不減分毫的貪婪。
但是卻也有了幾分的凝重，讓他沒有再如之前在哈姆納塔的時(shí)候一般，直接撲上去，試圖憑借木乃伊身軀的蠻力與不死，強(qiáng)行搶奪過來并據(jù)為己有了。
兩次的事實(shí)都已經(jīng)證明了近身肉搏的體術(shù)方面，自己在郭棟面前完全不是對(duì)手。
“不可能，我是絕對(duì)不可能把這些告訴你這個(gè)異族的！”
郭棟聳了聳肩膀：“不要說的這么絕對(duì)么。很多事情都是可以談的?！?br/>
說著話，郭棟伸出手去，將他更喜歡稱之為哈克拉提之矛的沃斯權(quán)杖拿在了手中，將另外兩件寶物再度收了起來：“我想就算我不知道這幾件寶物的來歷和用法，但是我如果用它刺穿你的心臟，應(yīng)該也可以將你殺死吧？”
郭棟笑的十分燦爛，燦爛到巴斯蒂感覺自己幼小的心靈受到了污染。
“死神雖然尊貴強(qiáng)大，但是卻也不可能違背太陽神的命令吧？”
郭棟笑得燦爛，一如此時(shí)頭頂?shù)奶?，明亮、光明、乃至于刺眼?br/>
威脅的也更加毫無遮掩，同樣一如頭頂?shù)奶?，毒辣、熾熱、無處躲避！
“當(dāng)然，如果我們交談的愉快，未嘗不可以成為朋友。”
威逼利誘，對(duì)這一套雖然很少使用，但是卻不代表郭棟并不會(huì)。
收起哈克拉提之矛，手中出現(xiàn)了一本漆黑的書籍：“朋友之間互相贈(zèng)送點(diǎn)禮物是很正常的事情，不是么？”
伊莫頓的眼睛怒瞪。
“亡靈黑經(jīng)??？它怎么在你那里？”
在他殺了埃及學(xué)家的時(shí)候，就得到了對(duì)方抱在懷中的亡靈黑經(jīng)，但是最后卻發(fā)現(xiàn)，那根本就是一本假的亡靈黑經(jīng)，打開之后，里邊的咒文驢唇不對(duì)馬嘴，完全就是胡編亂造的不說，正本亡靈黑經(jīng)之中更是沒有半點(diǎn)死神的力量！
讓人死而復(fù)生，將靈魂從地獄之中召喚回來，并且不論是他這個(gè)三千年前，擁有龐大發(fā)力的大祭司，還是第二部中復(fù)活他的博物館館長、復(fù)活伊芙琳艾利克斯這兩個(gè)毫無法力的凡人，單單只憑借那么一篇復(fù)活咒文是沒有用的。
只有借助這本亡靈之書才有效果！
反之，太陽金經(jīng)也一樣！
除非你要施展的咒文、法術(shù)是你本身就已經(jīng)掌握的。
但是很明顯，至少復(fù)活這篇法術(shù)、咒文，是伊莫頓所不曾掌握的。
“它怎么在我這里你就不要管了，你只需要知道，它在我這里，而你又無法從我這里無法搶走它就足夠了?！?br/>
郭棟打開亡靈黑經(jīng)，挑了一篇讓召喚死神近衛(wèi)軍的咒文，在伊莫頓震驚的目光中，隨著郭棟的念誦，一股黃沙從地下涌起，而后在呼吸之間就化作了一個(gè)手持鐮型劍的胡狼怪。
就是第二部之中，用死神之鐲召喚出來的那種與死神外貌相似的胡狼怪——死神的近衛(wèi)軍！
區(qū)別只是死神之鐲召喚的是以萬為單位，并且無窮無盡的胡狼怪，而念動(dòng)這篇咒文，借助亡靈黑經(jīng)的力量，只能召喚出少量的胡狼怪。
“現(xiàn)在，你相信我手中的亡靈黑經(jīng)是真的了么？”
有了之前郭棟偷梁換柱的假亡靈黑經(jīng)，如果不用事實(shí)證明一下，可無法讓伊莫頓相信這一本是真是假。
“好吧，我想我們確實(shí)可以做朋友?！?br/>
威逼利誘雙管齊下，伊莫頓只能恨恨的壓下一口悶氣，說了一句誰都不會(huì)相信的面子話，然后講述起了那三件物品的來歷。
很心不甘情不愿，須要郭東問一句才會(huì)回答一句的那種。
“以偉大的死神阿努比斯的名義起誓，你等下說的都是真的?！?br/>
伊莫頓死死的盯著郭棟，不敢的發(fā)出了幾聲咆哮，但是卻總終還是選擇了屈服，以死神阿努比斯的名義發(fā)誓，等下告訴郭棟的，有關(guān)于那三件寶物的事情都是真實(shí)有效的
“那么，第一個(gè)問題，這個(gè)究竟是荷魯斯的沃斯權(quán)杖，還是太陽神六個(gè)化身之一哈克拉提-拉的長矛？”
首先是那只權(quán)杖，相對(duì)于法器，郭棟對(duì)武器更為熱衷和喜愛。
“這是哈克拉提之矛，歷代法老的沃斯手杖中最強(qiáng)大的一支。”
這件東西稱呼它為沃斯手杖也可以，稱呼它為哈克拉提之矛也沒問題。
因?yàn)槲炙故终仁沁@一類權(quán)杖的類型統(tǒng)稱，是三種法老權(quán)杖中的一種，代表的是統(tǒng)一、無上的權(quán)柄。
而哈克拉提之矛，則是太陽神六個(gè)化身中最強(qiáng)大、最擅長戰(zhàn)斗的哈克拉提-拉的武器，是沃斯手杖中最為出名、最為強(qiáng)大的兩件之一。
另外一件則是荷魯斯的權(quán)杖。
而郭棟手中的這一只，就是某位喜好并擅長征戰(zhàn)的法老，仿造哈克拉提之矛打造的。
別看只是法老仿制的，但是卻是如同亡靈黑經(jīng)以及太陽金經(jīng)一般，是得到了哈克拉提-拉太陽神以及荷魯斯神的認(rèn)可與賜福的，雖然不可能達(dá)到傳說中的正品那般強(qiáng)大，但是卻還是比亡靈黑經(jīng)或者太陽金經(jīng)要強(qiáng)很多的。
“那么它有什么用呢？”
伊莫頓并不想回答這個(gè)問題，但是看了看郭棟另外一只手中的亡靈黑經(jīng)，沉默了片刻之后，伊莫頓還是說了出來：“……具有引來太陽神哈克拉的火焰，焚滅世間一切罪惡的能力。
“很好，很棒的東西?！?br/>
郭棟點(diǎn)點(diǎn)頭收起了哈克拉提之矛，這東西他很滿意，但是卻又不怎么滿意，因?yàn)檫@件東西對(duì)他來說真的比較雞肋。
畢竟火焰這東西，就算鳳凰內(nèi)丹如今沉睡，但是他卻還有各種火遁以及溫度提升異能帶來的十萬度烈焰！
因此這東西對(duì)于郭棟來說，唯一的用處估計(jì)只能當(dāng)做埃及的打神鞭了，還是特么盜版的。
“那么這件呢？”
郭棟取出了那只小孩子腦袋大小的黃金圣甲蟲：“你可別告訴我，這個(gè)只是一件雕像?！?br/>
伊莫頓聞言沉默不語，他真的想這么告訴郭棟，但是既然郭棟已經(jīng)把事情挑明在先了，再加上還以死神的名義發(fā)誓了，伊莫頓也只能放棄這個(gè)回答。
“它能夠召喚出兩種圣甲蟲，一種藍(lán)黑色，兇猛殘忍并且數(shù)量無窮無盡，但是卻只對(duì)普通的敵人有用。哈姆納塔中的圣甲蟲就是這種，就算是沒有食物，只需要沉眠就可以千萬年都不會(huì)因?yàn)轲囸I而死。只需要一點(diǎn)震動(dòng)或者血液的味道，就能夠再度蘇醒過來將闖入者殺死?！?br/>
哈姆納塔里的那些？
郭棟做過實(shí)驗(yàn)，真的只是普通的圣甲蟲，碰上法術(shù)或者咬不動(dòng)的就不行了。
而且單體防御力極弱，一腳就能踩死好幾個(gè)。
好在，在郭棟的追問下得知，這東西一旦召喚起來就是以萬甚至億為單位，全看使用者的法力或者陽光來決定，理論上可以用圣甲蟲的海洋來淹沒整個(gè)世界。
“那另外一種呢？”
“另外一種是金色的圣甲蟲，一天只能召喚出來一個(gè)……”
雖然一天只能召喚出來一個(gè)，但是卻能夠無視法術(shù)撐起的屏障、結(jié)界等阻擋防御，還能夠吸食別人的法力和靈魂，這點(diǎn)和藍(lán)黑色圣甲蟲正好相反，屬于一物理一魔法的兩種類型。
最重要的就是，圣甲蟲凱布利-拉代表的是太陽神不朽、不滅、源源不絕的神的軀體。因此，無論一個(gè)人受的傷有多嚴(yán)重，只要還沒死，這金色圣甲蟲就能立刻治好。甚至是就算是死了，只要靈魂還沒有到達(dá)冥界，就可以復(fù)活，只是需要的數(shù)量有些多，并且還需要其他的東西配合罷了。
而那個(gè)羊頭壺，則代表著有創(chuàng)造以及生長的能力，又被稱為豐饒之神的，象征著拉神靈魂的赫努姆-拉，用這個(gè)壺盛裝的水，只需要分別經(jīng)受過月亮和正午太陽的照射之后，就會(huì)擁有讓植物飛速生長，以及復(fù)活枯萎植物的能力。
用伊莫頓的話來說，這曾是埃及上古時(shí)期富足強(qiáng)盛的根源之一。
用郭棟的理解來說，就是神話版本無公害化肥。
好在這個(gè)壺看著不大，但是卻能一次盛裝一座湖泊的水量。
此外，如果照射滿一年的太陽和月亮的光芒，再加上特殊的咒文法術(shù)，壺中的水會(huì)凝聚成一滴，而這滴水就是配合黃金圣甲蟲讓人起死回生的寶物。
畢竟圣甲蟲和公羊形態(tài)的這兩個(gè)太陽神的化身，分別代表著太陽神的身體和靈魂，并且都代表著生長以及復(fù)活。