?(貓撲中文)見唐問天傷心起來沒完沒了，方淑媛忍不住問到：“老唐，請教你一個問題好嗎？”
“行，你問吧，沒有深度的問題我可不想回答！”唐問天裝模作樣地擦了擦并沒有眼淚的眼睛道。
“什么是修羅斗氣？修羅斗氣很厲害嗎？”
“當(dāng)然厲害，這個問題你問我算是問對人了，別人一定回答不出來。哦，對不起，忘記了我還在傷心了！”唐問天假哭了兩聲道：“修羅斗氣起源于印度婆羅門教，盛行于中南亞，而又以泰國為最。泰拳是一種非常毒辣的武術(shù)，能夠在極短的距離下，利用手肘、膝蓋部位等進行攻擊。泰拳特別講究身體的硬度，特別是肘關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)的硬度。而修習(xí)了修羅斗氣不但而增加身體的強硬度，而且?guī)в袕娏业母g『性』，可以令對手心中充滿恐懼甚至出現(xiàn)幻覺，如果決斗雙方本身的實力差不太多的話，那么修羅斗氣便是致勝的秘密武器。所以如果一個泰拳高手成功修習(xí)了修羅斗氣的話，便會成為一部完美的殺人機器?！?br/>
“那么有沒有克制修羅斗氣的**呢？”方淑媛道。
“有，不過很難！”唐問天說起了一段中國武術(shù)上不很光彩的歷史：“在已知的泰拳高手中，只有上世紀二十年代的泰拳王‘高原虎’乃央成功修成了修羅斗氣。據(jù)資料記載：1922年，泰華僑請福建拳師賴鐵虎，壯碩，精通硬功，能徒手碎石。5月13日出戰(zhàn)乃央，結(jié)果僅能支持兩局，渾身受傷，自得敗陣，并住院治療數(shù)月。后有瓊籍武士李德，流亡泰國，本有武功，拜華裔宗師金成為師，修習(xí)道家十二段錦功，學(xué)成挑戰(zhàn)乃央，人皆以為李必死，豈料惡斗三局，以拳力迫對方九次傾跌，后雖打和，其武勇令華僑感動不已?！?br/>
“那如果現(xiàn)在中國拳手和泰國拳手生死對決，誰的勝算大一些呢？”方淑媛道。
“據(jù)說修羅斗氣修習(xí)的過程和方法十分兇險，自乃央以后，再也沒有人修習(xí)成功過，甚至泰國目前已知的風(fēng)頭正勁的幾名泰拳王神目殺、鬼見膝、魔術(shù)錐、拳滅風(fēng)、屠龍肘都沒有修習(xí)過這種邪門的斗氣。去年我曾經(jīng)找他們一一切磋過，他們的功夫的確有可取之處，但和中國真正的高手對決時，差距還是很大的。
“目前各地舉行了武術(shù)散打比賽，像河南的武林風(fēng)、四川的打金章等，都是以觀賞切磋為主，并不是真正的高手對決。泰拳主要從外功入手，著力提高身體的強硬度，將身體的潛能發(fā)揮出來，所以在青壯年時候，泰拳在擂臺決斗中的確占有一定的優(yōu)勢。而中國武術(shù)講究從內(nèi)功入手，做到內(nèi)外兼修，所以在前期實戰(zhàn)效果的確不怎么明顯，這也是沒有修習(xí)過武功的人對國術(shù)喪失信心的原因之一。人的身體其實就是一個小世界或小宇宙，各項機能必須協(xié)調(diào)發(fā)展，而過度修習(xí)外功，卻會打破人體自身機能的平衡。武功修習(xí)在將人體機能發(fā)揮到最大限度的時候，便會迎來心雷之劫，只要度過了這個劫，就能夠得到脫胎換骨，壽命至少增加到300歲以上。在我國已知的武林高手中，張三豐便是一個很好的例子，生于宋末，直到清初還曾出現(xiàn)于世間。”
“說到底古往今來也就是一個張三豐而已，你總不能拿這樣絕無僅有的武學(xué)宗師來舉范例吧？”白茹總想找點理由來推翻唐問天，最看不慣他一副自以為是的嘴臉。
“這還真讓你說對了，張三豐自然是一個古往今來都大放光彩的武學(xué)宗師，像這樣的人如果隨處可見的話，也算不上宗師了！”唐問天正『色』道：“當(dāng)修行到達一定的境界，度過心雷之劫之后，不但武功已趨化境，而且人生的態(tài)度，對待事物的看法都會發(fā)生根本『性』的改變，換而言之，如果只注重武功修行而不注重道德、品行的修養(yǎng)，對宇宙萬千的認識達不到相應(yīng)的境界，也根本無法度過心雷之劫。而度過心雷之劫的人，往往不會再為塵事的事物所牽絆，他們會尋找一個與世隔絕的地方進行更深層次的修行，我相信有這么一個地方，有這么一群超凡入勝的修行者存在，只可惜踏遍千山萬水，我卻一直沒有找到這個地方，也沒有能見到他們的身影！”
“既然你自己都不知道這個地方，沒有見過這樣的人，我們又憑什么能夠相信你所說的是真的呢？”
“你相信不相信是一回事，那地方存不存在又是另外一回事，事實上真理往往掌握在少數(shù)人手中。”唐問天笑道：“我曾經(jīng)得到過一本線裝的《李善基手記》，李善基自小喜歡游山玩水，足跡遍及大江南北，據(jù)手記記載，曾誤入過一個勝過桃源仙境的地方，那里有數(shù)百座懸浮在空中的大山，有上千個能飛天遁地、移山填海的修行者。李善基也算是見多識廣之人，對那些修行者倒是沒有太多的驚奇，反而對那懸浮在空中的大山十分感興趣。據(jù)修行者所說，那些大山本來也不是懸浮在空中的，而是用能量原石擺成陣法積聚能量克服地球引力而升至空中的，而將山體升入空中也絕不是為了美觀，而是各山體相互呼應(yīng)形成聯(lián)陣，在聯(lián)陣中形成混沌狀態(tài)的能量空間，修行者在其間修行便可以收到一日千里的效果?！?br/>
“李善基在那里只停留了三天便被送了出來，有心要擺脫俗務(wù)到那里終老一身，然而想盡辦法也找不到那地方的入口，終于在59歲之時郁郁而終。貓撲中文