李績(jī)等九名修士在一位宮中內(nèi)侍的帶領(lǐng)下，走進(jìn)巍峨的王宮；其實(shí)說(shuō)是巍峨，在看慣了仙家氣象的修士眼中，這里屁都不是，不過(guò)是修士糊弄土包子整出來(lái)的四不象而已，有其他界域皇宮的凡間氣象，也有點(diǎn)道宮的影子，欺負(fù)土著們沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面而已。
王宮中唯一與眾不同的，是沒(méi)有太監(jiān)，這是個(gè)進(jìn)步，或者，他們還未進(jìn)化到產(chǎn)生太監(jiān)的階段？
其他八位修士李績(jī)是一個(gè)不識(shí)，但顯然，他們不是來(lái)自青空界的修士；互相間沒(méi)有溝通，這讓李績(jī)很奇怪在戰(zhàn)斗中如何配合？他唯一能確認(rèn)的是，其中大部分是體修，也許還有一，二個(gè)劍修。
大勺八星支持的是現(xiàn)任君主巴革王，所以他們必須穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的宮禁才能深入內(nèi)宮，在漫長(zhǎng)的行進(jìn)中，李績(jī)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的事，至少有四位體修，他們?cè)谛羞M(jìn)間的氣息，步頻，呼吸，肌肉的律動(dòng)，隱隱間透出一種完美的一致性，雖然他們裝束各不相同，打扮風(fēng)格各異！
這來(lái)源于他一直堅(jiān)持的六識(shí)之術(shù)，雖然神識(shí)受限，但通過(guò)鼻，耳，身識(shí)，這樣的一致性還是逃不過(guò)他敏銳的感覺(jué)，結(jié)論很簡(jiǎn)單，這四人來(lái)自同一體修門(mén)派！
大勺八星在淘寶星上的修士不少，有什么理由要選擇一個(gè)體修門(mén)派？即便選了，為什么要在裝束上刻意掩飾？他們這么做的原因是什么？是為欺騙對(duì)手？還是自己人？
李績(jī)?cè)谄渲行岬搅岁幹\的味道！
他們被領(lǐng)到了王宮中最雄偉的戰(zhàn)神殿，這里也是土著們祭祀祈天的地方，青石壘成，莊嚴(yán)肅穆，特點(diǎn)便是一個(gè)大，宮殿大，殿外的廣場(chǎng)更大，也不知道如此矮小的土著搞這么高大的建筑做什么？是一種渴求么？
殿外有上千名土著士兵，鐵甲罩身，錘斧扛肩，這也是土著的特點(diǎn)，得益于強(qiáng)壯的體魄，他們不耐使用輕飄飄的刀劍，粗重的兵刃是他們的最?lèi)?ài)，李績(jī)時(shí)常想，除了差一部蓬松的大胡子，他們幾乎就是前世西方神話(huà)故事中矮人的翻版。
戰(zhàn)神殿內(nèi)同樣黑壓壓的都是人，足有數(shù)百人之多，不過(guò)衣飾華貴，穿金戴玉，都是土著的王族權(quán)貴，他們是這個(gè)星體上掌握實(shí)權(quán)的上等人，很多都是來(lái)自遠(yuǎn)方的城市，這也是決斗日期一拖再拖的原因。
因?yàn)闅v史文化傳承的原因，也因?yàn)闆](méi)有機(jī)會(huì)接觸界域大陸那種勾心斗角無(wú)所不用其極的政-治手段，所以土著們的爭(zhēng)位還充滿(mǎn)著原始社會(huì)那套單純的力量相爭(zhēng)的模式，他們看不起耍弄陰謀的君主，所以，只能硬碰硬。
他們沒(méi)有被允許進(jìn)入戰(zhàn)神殿，從骨子里，土著們相信自己的力量，是看不上這些外來(lái)者的；凡人看不起修士，這聽(tīng)起來(lái)有些天方夜潭，但事實(shí)就是這樣！
也許淘寶星在初期被修士開(kāi)辟時(shí)，修士和土著之間還經(jīng)歷過(guò)血腥，但隨著漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)去，幾乎所有的土著都忘卻了修士的可怕，也許每過(guò)個(gè)數(shù)百年，一次流血會(huì)讓他們長(zhǎng)長(zhǎng)記性，但數(shù)百年后又忘的一干二凈，如此重復(fù)，周而復(fù)始，
他們沒(méi)機(jī)會(huì)看到修士在宇宙的風(fēng)采，沒(méi)機(jī)會(huì)看到他們填山蹈海的威能，也沒(méi)機(jī)會(huì)看到呼風(fēng)喚雨的神跡，所以，對(duì)頑固的土著來(lái)說(shuō)，敬畏也無(wú)從談起，起碼現(xiàn)在這一代，土著們已早已忘卻了他們的祖先的血的經(jīng)驗(yàn)，也不能怪他們，一個(gè)民族如果沒(méi)有文字，那一切都無(wú)從談起。
也是記吃不記打！
修士們樂(lè)得不進(jìn)大殿，指望他們向一個(gè)凡人螻蟻致意敬禮也不太可能，在元嬰修士眼中，這些人甚至連螻蟻都不如，根本就是蛆蟲(chóng)塵埃！
在外面最好，省得大家見(jiàn)面尷尬！
九個(gè)人中，李績(jī)倚欄而立，叼顆香煙，吊兒啷噹；還有個(gè)盤(pán)腿而坐，必是個(gè)法修；五個(gè)淵峙岳停，如松臨涯，這是體修，他們是沒(méi)有打坐習(xí)慣的；另外二個(gè)則走走停停，腳下步伐如尺精量，一絲不差，一看就是玩劍的。
對(duì)外圍千來(lái)名披甲士兵，沒(méi)人看在眼里，他們都是至少百人敵，內(nèi)秘充盈的好手，凡間武技在他們眼中不值一提，而修士手段，哪怕打了一折后所剩無(wú)幾，也不是凡人能望其頸背的，
也許百來(lái)名士兵確實(shí)能傷害到他們一個(gè)，但那時(shí)的兵士還剩多少？戰(zhàn)斗至最后一兵一卒，不過(guò)是個(gè)美好的愿望而已，沒(méi)有哪個(gè)種族能做到。
既然都不說(shuō)話(huà)，李績(jī)也自悠閑的吐著煙圈，抬頭看天，但六識(shí)卻緊緊鎖住身旁八個(gè)同伴，準(zhǔn)確的說(shuō)，是身識(shí)！
身識(shí)，是六識(shí)中很奇特的一種；由身體接觸外界事物而獲得的認(rèn)知，即為觸根。
凡人的身識(shí)，只能通過(guò)身體的接觸，身體敏銳的，在和外物接觸前往往有所感，比如暗刃加身，寒風(fēng)襲體，大禍來(lái)臨等等，是一種綜合性的感知，是人類(lèi)的本能，只不過(guò)每個(gè)人的開(kāi)發(fā)程度不一而已；練有武技，常行走于危險(xiǎn)之中，這樣的感知就敏銳些，反之則遲鈍。
修士的身識(shí)，尤其是象李績(jī)這樣堅(jiān)持?jǐn)?shù)百年修練的修士，早已不需要接觸才能有身識(shí)之觸，身體皮膚，數(shù)十萬(wàn)個(gè)毛孔，就是感知外部世界的窗口，它不通過(guò)神識(shí)發(fā)射，也不通過(guò)光線(xiàn)映照，不通過(guò)氣味聲音，而是冥冥中更貼近大自然的一種感覺(jué)！
就象秋蟬在樹(shù)枝上振動(dòng)一下翅膀，露珠滴落，孩童睜開(kāi)雙眼，這種完全不可察的事件發(fā)生，都通過(guò)大自然神秘的渠道，感應(yīng)在修士心頭；生理的活動(dòng)，它有色相可見(jiàn)，是屬于物質(zhì)的，而物質(zhì)則是可傳遞的，只不過(guò)這種傳遞方式往往被人類(lèi)所忽略。
一些修習(xí)自然之術(shù)的道統(tǒng)往往在這方面建樹(shù)頗深，但這不是主流，甚至可以說(shuō)是日漸式微，因?yàn)樾奘坑懈焖?，更?zhǔn)確，更遠(yuǎn)，更直觀(guān)的認(rèn)識(shí)世界的方式--神識(shí)，眼識(shí)！
身識(shí)很神秘，很莫測(cè)，但在日常和斗戰(zhàn)中，它的作用確實(shí)無(wú)法和主流六識(shí)相比，所以，極少有人會(huì)把大量時(shí)間浪費(fèi)在它身上，完全得不償失！
李績(jī)不同，他的身識(shí)同樣敏銳，同樣犀利，最重要的是，在淘寶星這樣禁法禁神的地方，卻禁不了自然！
所以，他可以通過(guò)身識(shí)的感應(yīng)，掌握周?chē)奘块g的所有一切！