第六章：黃義明出山
劉惠恕
且說(shuō)黃義明年已六十，因一直無(wú)法尋訪到叛師逆徒盧桂生的下落，心中一直悶悶不樂(lè)。一日黃家村前忽然來(lái)了七個(gè)人口稱要見(jiàn)武林前輩黃義明。這七人中除一人是四十余歲的中年人外，其余均二十余歲的年輕人，個(gè)個(gè)兩額鼓突，目光深邃，一見(jiàn)即知武林中人。守莊人連忙通知護(hù)園總管劉宏業(yè)接待。
劉宏業(yè)來(lái)到村頭問(wèn)道：請(qǐng)問(wèn)七位貴客來(lái)自何方？回答是京畿人氏，武林中人。聽(tīng)說(shuō)浙東余姚黃家村有一位黃老前輩號(hào)稱“神拳無(wú)敵”、“打遍天下無(wú)敵手”，吾等不服，特來(lái)求教。劉宏業(yè)道：七位貴客既然不遠(yuǎn)千里，自京畿來(lái)此賜教，必有神技。請(qǐng)先上書(shū)房用茶，我即刻請(qǐng)出師叔。
而在七位來(lái)客在書(shū)房品茶之際，黃義明已來(lái)到書(shū)房。七位來(lái)客一起站立，拱手為禮道：此位便是“神拳無(wú)敵”、“打遍天下無(wú)敵手”黃老前輩了。黃義明一笑，拱手還禮道：“神拳無(wú)敵”、“打遍天下無(wú)敵手”均江湖謬傳，豈可當(dāng)真！只是七位來(lái)賓不遠(yuǎn)千里自京畿到此，不知有何教我？七位來(lái)賓道：聽(tīng)聞黃老前輩“神拳無(wú)敵”、“打遍天下無(wú)敵手”，吾等武林晚輩不服，特來(lái)求教。
黃義明道：黃某自幼習(xí)武，七位來(lái)賓前來(lái)交流武功，自是歡迎，只是不知各位欲文比還是武比？
七來(lái)賓問(wèn)道：文比若何？武比若何？
黃義明道：文比比氣力，武比比刀劍。
七位來(lái)賓道：全憑前輩劃出道來(lái)。
黃義明道：俗言道刀劍無(wú)眼。來(lái)者是客，如是武比，萬(wàn)一失手，傷了雙方誰(shuí)都不好。我看不如文比，以三場(chǎng)定勝負(fù)如何？
來(lái)客道：如此甚好，如何比法，還請(qǐng)老前自己劃出道來(lái)。
黃義明遂將七位來(lái)賓帶至院內(nèi)道：第一場(chǎng)比法為我伏于地上，手腳分開(kāi)，請(qǐng)來(lái)客四人分別用雙手按住我四肢，另一位來(lái)客請(qǐng)騎于我身上，按住我頭部。再請(qǐng)另一位來(lái)客數(shù)一、二、三。如三聲數(shù)好，我翻不起身，便算是輸了，貴客觀此若何？
劉宏業(yè)在旁邊說(shuō)道：師叔，哪有如此比法的，你這不是在送場(chǎng)子給別人嗎？近旁來(lái)看熱鬧的莊客也齊聲道：黃莊主，如此比法不公平。七位來(lái)賓也認(rèn)為黃義明如此比法是胡鬧。黃義明高聲喝道：不得多言！隨即伏于地上張開(kāi)四肢。
四位年輕的來(lái)賓如約按住黃義明四肢，一位騎于黃義明身上按住頭部，另一位年長(zhǎng)來(lái)賓則立于黃義明身邊高喊：一，二，三！言迄，只見(jiàn)黃義明一個(gè)鯉魚(yú)打挺般挺起，而按住黃義明五端的五位來(lái)賓分別被甩至數(shù)丈外墻隅，掙扎不起。黃義明笑著將來(lái)客一一扶起，連道：得罪！得罪！
而一位年長(zhǎng)的來(lái)客則在旁邊說(shuō)道：此場(chǎng)比試?yán)锨拜吺勤A了，但我心中尚不服，因?yàn)榍拜吙康檬墙枇Υ蛄Φ纳窦?，而非用自身真力。前輩先將兩端之力分輸于?duì)方以解力，又合五人之力將騎身之人掀飛。后學(xué)愿意比試第二場(chǎng)，以再見(jiàn)前輩絕學(xué)。
黃義明笑道：貴客言之有理。遂用白色粉灰在院中畫(huà)了一個(gè)圓圈，對(duì)年長(zhǎng)來(lái)客說(shuō)道：我立于圈心不動(dòng)，貴客不論于我身前后左右發(fā)力均可，以半柱香為限，只要貴客將我推出圈外或摔出圈外，就算贏，反之算輸，不知貴客以為如何？來(lái)客講：好！黃義明遂叫莊客拿來(lái)香盆，點(diǎn)燃半枝香，立于圈心不動(dòng)。而來(lái)客不論是前推后摔，還是左抱右甩，都不能移動(dòng)黃義明分毫。眼看半柱香將燃盡，來(lái)客滿頭大汗，卻突然說(shuō)我有辦法了。遂立于黃義明背后丈外，蹲馬步發(fā)力，突然爆起直前，用雙掌猛推黃義明背部，嘴中高叫：倒也！。不意非但沒(méi)有推倒黃義明，反而是雙掌如推鐵壁，連退數(shù)步，仰面朝天地跌倒在地。黃義明轉(zhuǎn)身叫了一句得罪，連忙扶起。
此時(shí)站在旁邊觀看、一直未動(dòng)手比試的一位年輕人近前與黃義明說(shuō)道：前輩連贏二場(chǎng)，約定的三場(chǎng)比武前輩已是贏了。但晚輩不才，仍想比試第三場(chǎng)，以見(jiàn)老前輩絕學(xué)。黃義明回答：這是當(dāng)然。
第三場(chǎng)比試雙方約定是在粉圈內(nèi)對(duì)掌，誰(shuí)先退出圈外，誰(shuí)便是輸了。言畢，黃文明與年輕人于圈中立定，互擊了對(duì)方一掌，不意雙方各退了三步，均踏了圈線，但均未出線。黃義明吃了一驚，喝道：這場(chǎng)平了。又道：不知當(dāng)今天子光臨寒莊，恕未能遠(yuǎn)迎之罪。只是老夫是前朝遺民，不能行君臣之禮，請(qǐng)當(dāng)今天子見(jiàn)諒。年輕人說(shuō)道：以武會(huì)友，何來(lái)君臣之禮。老前輩謙讓了，這場(chǎng)比試還是前輩贏了，因?yàn)榍拜呉驯攘硕?chǎng)，耗力甚多，第三場(chǎng)再試比成平局，實(shí)已贏了。只是不知前輩何以知曉我即當(dāng)今天子？
黃義明道：此又何難。今世武功心法，唯至剛與至柔兩派，可稱正宗，剛?cè)嵯嗯?，方可比成平局。我黃家武功祖岳武穆武功心法，岳武穆武功得自陜西大俠鐵臂膀周侗祖師所授，而周侗祖師武功，又學(xué)自少林武學(xué)宗師譚正芳。昔年譚正芳宗師在嵩山學(xué)藝時(shí)，日日五更于連天峰候日出，吸日之精，歺云之露，終創(chuàng)天下至陽(yáng)心法傳世，此乃天下至剛之氣。而當(dāng)今皇家武功心法，傳源自古時(shí)三仙女恩古倫、正古倫、佛庫(kù)倫剩月夜下凡，在長(zhǎng)白山天湖沐浴時(shí)，吸月之華所得。三位仙女見(jiàn)湖畔朱果可人，將月之華注入朱果，不意為神鵲所竊，三仙女齊發(fā)噓聲，神鵲將朱果跌落三妹佛庫(kù)倫口中。未久，佛庫(kù)倫懷孕，體日重而不得上天，生下一男孩名布庫(kù)里雍順，此即滿人一世祖，其武功心法與生俱來(lái)，不練而得，屬天下至柔之氣。布庫(kù)里雍順武功心法傳之后世，因仙氣日減，須練而得之。再傳為樊察所得，被尊為滿族二世祖。樊察武功心法再傳，為努爾哈赤所得，被尊為滿洲的三世祖。努爾哈赤一滿州，創(chuàng)后金，被尊為太祖。努爾哈赤武功心法再傳其子皇太極，稱太宗。太宗武功心法再傳子福臨，入關(guān)滅李闖王、張獻(xiàn)忠，建大清，稱世祖。世祖十八年傳位當(dāng)今皇上，同時(shí)傳授武功心法。皇上時(shí)僅八歲，但天生神力，又勤勉力學(xué)，體民力政，十四歲即斬鰲拜，挫羅剎，一中國(guó)。今皇上以天下至柔武功心法與黃某所練至剛武功心法對(duì)掌，是以能打成平局。
年輕人笑道：老前輩果然博學(xué)，說(shuō)得一點(diǎn)不差，朕即當(dāng)今皇帝玄燁。有關(guān)我滿族武功起源，是有三仙女傳授之說(shuō)。但天下不論何派武功，勤練日精，不練則墮，并無(wú)天成之說(shuō)。
黃義明道：皇上言之有理。只是當(dāng)今圣上不遠(yuǎn)千里，自京畿之地來(lái)到弊莊，僅是為了與草民交流武功，還是另有其他要事相商？
康熙皇帝道：正是有要事相商。
黃義明道：既是如此，請(qǐng)皇上及各侍衛(wèi)官長(zhǎng)重臨書(shū)房品茶慢道。
卻說(shuō)步入書(shū)房后，康熙皇帝開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)道：聽(tīng)說(shuō)老前輩餐風(fēng)宿露，已在江湖上尋找昔年叛師仇人盧桂生數(shù)十年未果？黃義明回答：果有此事?？滴趸实鄣溃翰恢皇乔拜厡ふ冶R逆未果，我朝廷也尋找此逆多年未果?，F(xiàn)已有盧逆的準(zhǔn)確消息，特前來(lái)向前輩通報(bào)。黃義明回答：愿聽(tīng)其詳。
事情的經(jīng)過(guò)原來(lái)是：此盧桂生早已包藏狼子野心，自見(jiàn)永歷朝廷一路撤向緬甸方向撤退，對(duì)南明政權(quán)已喪失信心，決意降清，但苦無(wú)機(jī)會(huì)。一次李定國(guó)因軍務(wù)外出，盧桂生在李定國(guó)所居密室中發(fā)現(xiàn)了《岳武穆手書(shū)前后出師表》的秘密，決意盜取。磨盤(pán)山戰(zhàn)役前夕，作為李定國(guó)貼身徒兒，盧桂生對(duì)于李定國(guó)的軍事布署了如指掌，感到正好拿來(lái)做投名狀，去清軍請(qǐng)賞。遂在開(kāi)戰(zhàn)前夕盜取了《岳武穆手書(shū)前后出師表》后，由小路逃往清軍后軍急向吳三桂告密。時(shí)李定國(guó)伏兵做三伏，號(hào)令清軍進(jìn)入三伏，“首尾橫擊之，片甲不令其逃也。”而當(dāng)吳三桂得知李定國(guó)伏兵計(jì)劃時(shí)，清軍前鋒已入二伏，因此吳三桂聞之大驚，急令前鋒停止前進(jìn)，并向山谷兩側(cè)李定國(guó)的伏兵開(kāi)炮。李定國(guó)被迫應(yīng)戰(zhàn)，伏兵盡出，自朝自暮，清軍傷亡過(guò)半，戰(zhàn)死十七位將領(lǐng)，停止前進(jìn)。而李定國(guó)軍亦傷亡過(guò)半，無(wú)力再戰(zhàn)，撤兵至木邦（今緬甸新維）休整。因此磨盤(pán)山之戰(zhàn)，實(shí)因盧桂生告密，救了吳三桂一命，也因?yàn)檫@一告密，李定國(guó)盡失大西軍精銳，從此喪失了復(fù)明的希望。而叛賊盧桂生卻因“功”，被清廷授云南大理府知府職。但是盧桂生并不甘心久居人下，他自盜取《岳武穆手書(shū)前后出師表》后，便苦研表中所藏《岳氏武功精義》與《鄂王兵書(shū)》，一日武功練成，自認(rèn)為是天下無(wú)敵了。盧桂生又自知因叛師盜表，而導(dǎo)致明室之亡，反清復(fù)明志士決不會(huì)放過(guò)自己，便更名張貴遠(yuǎn)，一日盜取大理府中的全部官銀，帶上貼身人馬，不辭而別。
張貴遠(yuǎn)逃跑的路線，是自清大理府西行，翻越尖高山，渡過(guò)大金沙江，來(lái)到密支那。又由密支那出兵占領(lǐng)野人山，在山顛筑士立堡，招兵買(mǎi)馬，儼