有兩次不同尋常的內(nèi)心經(jīng)歷促使了這一轉(zhuǎn)向：

    第一，四五歲的時候，他從叔父那里得到一個羅盤。指南針以確定方式行動。給他深刻而持久的印象：“我想一定有什么東西深深地隱藏在事物的后面?！?br/>
    這就是“驚訝”。哲學(包括自然哲學，物理學、化學……它們在本質(zhì)上都是自然哲學)起源于驚訝。

    第二，12歲那年，愛氏讀到一本平面幾何。其中有許多斷言的明晰性和可靠性給了他難以言表的印象。比如“三角形的三個高交于一點”這一命題。再就是他叔叔告訴他“畢達哥拉斯定理”。

    少年愛因斯坦終于找到了一條解救自我、沖決大苦悶或大牢獄的出路!

    所以他日后能成為一位大科學家并不奇怪。上面兩次內(nèi)心經(jīng)歷(即內(nèi)在生活事件)足以預示他的道路。

    現(xiàn)在，讓我們再回到初中平面幾何。

    下面有關(guān)圓性質(zhì)的3個推理同樣能給人邏輯思維的美感和無比的驚訝!

    圓上的點：到圓心的距離等于半徑；

    圓內(nèi)的點：到圓心的距離小于半徑；

    圓外的點：到圓心的距離大于半徑。

    這樣的陳述和邏輯是天地間最天然奇妙的一種推理!

    我希望初中學生務(wù)必要把幾何這門學科學好，不管你將來是學理工科還是學文科，因為幾何能訓練一個人的健全思維遵循的邏輯，比如嚴格的推論、論證。在人的一生中，它將是受用不盡的!比如做律師、經(jīng)商。要知道，正是健全、有力的、鐵的邏輯造就了大律師。大商人也是健全邏輯造就的。比如上?！俺垂膳瘛敝苕嫉呐袛嗄懽R和謀略。她是個大女人。2007年初冬我在新加坡“星巴克”聽她講述她是怎樣從1萬5千元的本錢炒成今天的億萬富翁。

    健康的邏輯思維或推理是健康世界的前提。

    病理的邏輯思維或推理，必然導致一個病態(tài)的世界(比如冷戰(zhàn)時期的兩大陣營)。

    今天世界面臨的危機，比如人與自然的緊張關(guān)系，便是病理性的邏輯思維和推理造成的。自古希臘時代起西方哲學一直堅持這條原理：人是萬物的尺度。人是大自然的主人，大自然的一切(包括天上飛的和地上爬的)統(tǒng)統(tǒng)都是奴仆。這是個非常病理性的大前提。從這個錯誤的大前提出發(fā)，西方人作出了一系列推論，結(jié)果是機器文明嚴重破壞了全球生態(tài)環(huán)境，人類自身也有遭毀滅的危險。直到最近三四十年有些深刻的環(huán)境哲學家或大地倫理學家才站出來指出大前提的病理性質(zhì)，說：

    人只是大自然的一個部分，一個環(huán)節(jié)。風云雷電、山川動植、草木魚蟲都有自身存在的理由和價值。人應該也必須尊重、敬畏大自然的神圣權(quán)利。

    西方人還有一個錯誤的大前提：物質(zhì)財富占有得越多，人就越幸福。這就是重“占有”(toHave)、輕“生存”(toBe)的幸福觀。

    在這個大前提下，便有了西方的現(xiàn)代經(jīng)濟學派：“不消費即衰退?！庇谑敲绹膹V告語出現(xiàn)了：“買一些東西吧，當然我們希望你們買——漫游車；但是如果不可能的話，就買一個微波爐，一只哈巴狗，一張戲票，一個滾腳筒?？傊?，買一些東西吧!”

    這個經(jīng)濟學派的邏輯思維推論之嚴密聽起來就像前面有關(guān)圓的性質(zhì)推理一樣無懈可擊：

    如果沒有人購買→沒有人消費→人會失去工作→失業(yè)現(xiàn)象嚴重→經(jīng)濟危機→……

    比如，如果把人們的駕駛里程減少一半，將會有半數(shù)的汽車站服務(wù)人員、轎車修理工、汽車工人、輪胎廠工人……失業(yè)，從而引起失業(yè)的連鎖反應。其結(jié)果必然是經(jīng)濟大蕭條——這就是“不消費即衰退”的邏輯鏈。

    2001年11月22日，美國人迎來了“9·11”以后的第一個感恩節(jié)。這通常是“圣誕”購物季節(jié)的開始。這是美國一年當中最重要的銷售季節(jié)。美國商務(wù)部長抓住這個機會大力鼓動人們?nèi)ハM：要使美國經(jīng)濟走出低谷，最好的方法就是大家到商店去大量購物。

    這位部長說，個人消費占美國經(jīng)濟的三分之二，這是一個偉大的經(jīng)濟體制。9·11以前它是偉大的，今天，它依然偉大。決不能讓任何事情使美國的經(jīng)濟發(fā)展延緩下來。

    這是鼓勵重“占有”的人生。它涉及價值觀、幸福觀。

    但是重“生存”的文明哲學家的邏輯思維推理是：

    超過一定界限之后。更多的美國式的消費并不等于人的更加充實和幸福。如果更多消費會進一步損害地球生態(tài)環(huán)境、加速耗盡自然資源的話，那就更糟，更不可取，更不是什么“偉大”。(比如對象牙制品的消費便是天大罪惡!!!)

    時時處處都有邏輯思維推理，即便在日常生活中。

    不過千萬要注意，推理的前提不能錯?；蛘哂脷W氏幾何的語言來說，假設(shè)(原命題)的結(jié)論要經(jīng)得住一一駁倒，不能錯。就是說，命題要真，能成立，而不是假，不能成立。

    哲學家的工作，主要是質(zhì)疑、追問大前提能否成立。

    對大前提作出尖銳、深刻批判，成了哲學活動的主要內(nèi)容或神圣天職。

    在學術(shù)領(lǐng)域，健全的邏輯思維推理在東、西方一直有卓越的表現(xiàn)。

    儒家提出的鏈便很經(jīng)典：

    修身→齊家→治國→平天下

    一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，是一派大家氣象。

    老子提出的鏈同樣是無懈可擊，不見斧鑿痕跡：

    道→一→二→三→萬物

    這樣一幅創(chuàng)世紀的圖景，這樣的氣魄和眼光所注，這樣的天才想象力，是前無古人，后無來者。

    上述兩條黃金鏈自然又一次叫我聯(lián)想起德國科隆精神病院那個患者的邏輯倒錯性思維：“天冷了，所以把衣服脫掉。”

    一個健康，代表真理；另一個病態(tài)，代表謬誤。對比鮮明，都植根于大腦皮層以及左右腦兩個半球(包括胼胝體)的有關(guān)部位。

    18世紀英國人口論學者、經(jīng)濟學家和思想家馬爾薩斯一直為我所推崇。1959年我開始讀他的書。那年北大在批判馬寅初校長的人口論。有張大字報貼在大飯廳，題目成了我一生的長期記憶之一：“馬校長，你是哪個馬家，是馬克思還是馬爾薩斯?”

    有條卓越的邏輯思維推理貫穿了馬爾薩斯的《人口原理》：

    人口壓力是個威脅。人口增長是不幸和罪惡的根源。根據(jù)自然法則，如果不能使食物與人口成比例，那么大自然就會站出來使人口與食物成比例(馬爾薩斯的意思是指*會使人口驟減，從而達到人口與食物之間新的平衡)。

    他的思想大大超前，遭到別人攻擊。他為自己辯解：

    “認為我是人口的敵人是對我的論證的全然誤解。我僅僅是罪惡和不幸的敵人，也是造成這些罪惡的人口與糧食之間有害比例的敵人?！?說得多到位，多動人。多精辟!)

    這是我在一間專供大批判的閱覽室讀到的。等我走出閱覽室。我暗中感到興奮。我意識到，我從書本上又結(jié)識了一位導師。我為他的邏輯和語言表述。當然還有他對人口增長的洞見而折服。沒有健康、強有力的邏輯和精致語言，能有深刻的思想嗎?邏輯、語言和思想是三位一體的。